2020届江苏高考语文附加题专项训练

2020年江苏高考语文附加题1苏北四市第一学期期末
当尧之时，洪水滔天。

舜登用，乃命禹平水土。

劳身焦思居外十三年过家门不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宫室致费于沟洫。

以开九州，通九道，陂九泽，度九山，行相地宜所有以贡。

东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。

于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。

22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。

（限6处）
23.《资治通鉴》是北宋（姓名）主编的我国一部（体例）通史。

24.请概括禹治水成功的原因。

（2分）
25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）（）
A.《三国演义》中，刘关张桃园结义，誓同生死。

后来张飞、关羽先后被杀，刘备率领蜀汉精兵伐吴，为兄弟报仇，致使蜀汉元气大伤。

B.《茶馆》第二幕，开场时李三抱怨不长工钱，引发了王利发夫妻二人的口角；而王利发催促去买菜，又为常四爷出场做铺垫，情节环环相扣。

C.《家》中，觉慧瞒着家人为《黎明周报》撰文抨击旧制度和旧思想，不久，该报被查封，他又决定和别人筹办《利群周报》，传播新文化思想。

D.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台的弟弟破产自杀，葛朗台为了把弟弟的债权抓在手里，就请人去巴黎，让查理签了放弃继承权的声明书。

E．《哈姆莱特》中，王后葛鲁特看戏后脸色阴沉、坐立不安，不等戏演完就站起来，并让人点起火把，表现了她担心罪恶被揭穿的烦躁害怕的心理。

26.（1）《红楼梦》第五十回“芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜”中“众人都道这罚的又雅又有趣。

宝玉也乐为，答应着就要走”，宝玉被罚去做什么事？为什么要罚他？请结合情节简要概述。

（6分）
26.（2）《明天》中的“何小仙”和《狂人日记》中的“何先生”都从事哪种职业？鲁迅对这种职业持何种态度？
学者风度，中外一理。

不过以我们的学校制度以及设备环境而论，我们要继续不断地一批批地培养学者，似乎甚有困难。

以文字训练来说，现代文古文外国文都极重要，缺一不可，这只是工具的训练，并不是学问本身，而我们的一般青年学子中能有几人粗备语言文字的根底？现在的大学很少有淘汰作用，一入大学，便注定可以毕业，敷衍松懈，在学问上无纪律之可言，上课钟点奇多，而每课都是稀松。

到外国去留学的学生，一开学便叫苦连天，都说功课分量重，一星期上三门课便忙不过来。

以此例彼，便可知我们的教育积弊之所在。

我们的学者，绝大部分都是努力自修成功的，很少是学校机构培养出来的。

这不是办法。

国家不能等待着学者们自生自灭。

国家需要有计划地培植青年学者，大量的生产，使之新陈代谢，日益精进。

这不是一纸命令的事，也不是添设机构即可奏效，最要紧的莫过于稳定的生活与充足的设备。

讲到学者的养成，所有的学术教育机构皆有责任。

有人讥笑我们为文化沙漠，我们也大半自承学术气氛不足。

须知现代的学者和从前不同，从前的人可以焚膏继晷皓首穷经，那时候的学术领域比较狭窄，现代的人作学问不能抱残守缺，需要图书馆实验室的良好设备来作辅助。

我深感我们的高级学府培育人才，实际上是漫无目标，毕业出来的学生从事专门职业，则常嫌准备不足，继续研究作学问，则大部分根底也很差。

这是很可虑的。

（选自梁实秋《雅舍杂文·谈学者》）27.从学校制度方面概括大学很难“继续不断地一批批地培养学者”的原因。

（5分）
28.如何理解文中画线句子中“积弊”一词？（4分）
29.作者认为“学者的养成”应该具备哪些条件？（6分）
2020年江苏高考语文附加题解析1苏北四市第一学期期末
当尧之时，洪水滔天。

舜登用，乃命禹平水土。

劳身焦思，居外十三年过家门不敢入；薄衣食，致孝于鬼神；卑宫室，致费于沟洫。

以开九州，通九道，陂九泽，度九山，行相地宜所有以贡。

东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。

于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。

22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。

（限6处）
23.《资治通鉴》是北宋司马光主编的我国一部编年体通史。

24.请概括禹治水成功的原因。

（2分）
①尽心尽力（用心苦干）；②方法得当。

25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（A ）（E ）
A.《三国演义》中，刘关张桃园结义，誓同生死。

后来张飞、关羽（关羽、张飞）先后被杀，刘备率领蜀汉精兵伐吴，为兄弟报仇，致使蜀汉元气大伤。

B.《茶馆》第二幕，开场时李三抱怨不长工钱，引发了王利发夫妻二人的口角；而王利发催促去买菜，又为常四爷出场做铺垫，情节环环相扣。

C.《家》中，觉慧瞒着家人为《黎明周报》撰文抨击旧制度和旧思想，不久，该报被查封，他又决定和别人筹办《利群周报》，传播新文化思想。

D.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台的弟弟破产自杀，葛朗台为了把弟弟的债权抓在手里，就请人去巴黎，让查理签了放弃继承权的声明书。

E．《哈姆莱特》中，王后葛鲁特（国王克劳狄斯）看戏后脸色阴沉、坐立不安，不等戏演完就站起来，并让人点起火把，表现了她担心罪恶被揭穿的烦躁害怕的心理。

26.（1）《红楼梦》第五十回“芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜”中“众人都道这罚的又雅又有趣。

宝玉也乐为，答应着就要走”，宝玉被罚去做什么事？为什么要罚他？请结合情节简要概述。

（6分）
折一枝红梅。

一夜大雪后,众人在芦雪庵依题即景联句。

结果宝玉落第。

26.（2）《明天》中的“何小仙”和《狂人日记》中的“何先生”都从事哪种职业？鲁迅对这种职业持何种态度？中医。

否定。

认为中医不过是一种有意或无意的骗子。

学者风度，中外一理。

不过以我们的学校制度以及设备环境而论，我们要继续不断地一批批地培养学者，似乎甚有困难。

以文字训练来说，现代文古文外国文都极重要，缺一不可，这只是工具的训练，并不是学问本身，而我们的一般青年学子中能有几人粗备语言文字的根底？现在的大学很少有淘汰作用，一入大学，便注定可以毕业，敷衍松懈，在学问上无纪律之可言，上课钟点奇多，而每课都是稀松。

到外国去留学的学生，一开学便叫苦连天，都说功课分量重，一星期上三门课便忙不过来。

以此例彼，便可知我们的教育积弊之所在。

我们的学者，绝大部分都是努力自修成功的，很少是学校机构培养出来的。

这不是办法。

国家不能等待着学者们自生自灭。

国家需要有计划地培植青年学者，大量的生产，使之新陈代谢，日益精进。

这不是一纸命令的事，也不是添设机构即可奏效，最要紧的莫过于稳定的生活与充足的设备。

讲到学者的养成，所有的学术教育机构皆有责任。

有人讥笑我们为文化沙漠，我们也大半自承学术气氛不足。

须知现代的学者和从前不同，从前的人可以焚膏继晷皓首穷经，那时候的学术领域比较狭窄，现代的人作学问不能抱残守缺，需要图书馆实验室的良好设备来作辅助。

我深感我们的高级学府培育人才，实际上是漫无目标，毕业出来的学生从事专门职业，则常嫌准备不足，继续研究作学问，则大部分根底也很差。

这是很可虑的。

（选自梁实秋《雅舍杂文·谈学者》）
27.从学校制度方面概括大学很难“继续不断地一批批地培养学者”的原因。

（5分）
①文字训练不够；②无淘汰制度；③漫无目标。

28.如何理解文中画线句子中“积弊”一词？（4分）
①学问上无纪律；②功课上分量轻。

29.作者认为“学者的养成”应该具备哪些条件？（6分）
①国家要有培养计划；②所有学术教育机构要营造学术气氛；
③做学问要开拓视野；④要有稳定的生活与充足的设备。

2020年江苏高考语文附加题2南京盐城第一学期期末
《左传》、《国语》，起事之书也，每一事不过数行，初时未病其少: 迨班固之作《汉书》，司马迁之为《史记》，亦纪事之书也。

逐益数行为数十百行，岂有病其过多。

此言少之可变为多也。

诗之为遒，当日但有古风。

古风之体，多则数十百句，少十数句，初时亦未病其多: 迨近体一出。

则约数十页句为入句。

绝句一出，又敛入句为四句，也有病其渐少。

文字短长视其人之笔性笔性遒劲者不能强之使长笔性似肆者不能缩之使短。

文患不能长，又患其可以不长而必欲使之长。

如其能长而又使人不可删逸，则虽为宾白中之古风史汉。

亦何患哉?
（选自李渔《闲情偶寄》）22. 用斜线“ /”给上面文言文中的面线部分断句。

(限5处)
23. 元杂剧的剧本包括、宾白和三部分。

(2分)
24. 请结合材料，用自己的话简要概括李渔对“宾白”长短的看法。

(3分)
25. 下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）（）
A.《红楼梦》中，“宝玉挨打”是一场重头戏，贾政因宝玉怠慢贾雨村。

结交忠顺王府的戏子及贾环诬告宝玉害得金钏跳井等原因，对宝玉大打出手。

B.《家》中，觉新从开始就丧失了学业和爱情的权力，在家庭约束下不得不终止学业，放弃喜欢的姑娘，和父亲为他选择的但他厌恶的姑娘结婚。

C.《哈姆菜特》中，鬼魂这一悲剧意象起着不可或缺的作用，昭示自己的冤情，忠告哈姆莱特，推动情节发展，为故事的悲剧结局埋下伏笔。

D. 《茶馆》中把社会上的各色人物都集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映五十多年间社会的变迁，一个大茶馆就是一个小社会。

E.《老人与海》中，被杀死的马林鱼的眼睛“像宗教游行行列中圣徒塑像的眼睛”，这表明，在老人眼中，原先丑陋的马林鱼变得高贵、美好。

26.（1）鲁迅的《端午节》中多次写到方玄绰翻开胡适的《尝试集》，从这一细节看出人物怎样的特征? (4 分) 26.（2）《三国演义》中，东吴利用“火攻”取得胜利的战争是哪两场？主帅分别是谁?对三国局势各有怎样的意义?
商墓中出土的璧、琼、主、璋等物，均应含有某种神话背景的灵性。

当然，商代也有若干实用的玉器，但大部分玉器的原型仍是从巫觋道具中演变过来的，不妨称之为“灵玉”。

西周初年，周公就致力于制礼作乐，融会推演成一整套覆盖各种人际关系的礼。

其内容繁琐，等级森严，名物制度都有明确规定。

而玉器正是礼的裁体之一，如周代分封时有“命圭”制度，诸侯即位,天子赐之命圭。

公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。

诸侯觐见天子须执玉以朝,礼数至烦。

甚至连佩玉也受礼的制约。

当时贵族的佩玉是以玉璜和玉管、玉珠等串联在一起的，身分愈高，璜数愈多，玉佩愈长，迈步愈不方便，行走也愈迟缓。

故有“改步改玉”或“改玉改行”的说法。

《礼记·玉藻》中还对行走时玉佩所发之“玉声”提出要求，诸玉件因自击而锵鸣时，尚须合乎音律，形成和声，且须在不同的步伐下与不同的乐曲相谐。

不过，尊礼、守礼毕竟不同于用法、用刑，它的强制性常常被用人类良知或文化自觉的面纱遮掩起来。

思想家也对礼玉的性质从理论上加以提升，《荀子》说孔子称玉有“七德”，《管子》说玉有“九德”，《礼记·聘义》则说玉有“十一德”。

诸说均将玉的物理属性与儒家的道德信条相比附，使礼玉的使用不仅顺乎天理、合乎舆情，而且充满了高尚的人格美，于是“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”(《玉藻》)。

这一切都是为礼，故多数西周玉可称为“礼玉”。

27. 商代玉器具有哪些特点？请简要概括。

(4分)
28. 西周“礼玉”对维护礼法发挥了什么样的作用? (6分)
29. 简要分析画线句子的含义。

(5分)
2020年江苏高考语文附加题解析2南京盐城第一学期期末
《左传》、《国语》，起事之书也，每一事不过数行，初时未病其少: 迨班固之作《汉书》，司马迁之为《史记》，亦纪事之书也。

逐益数行为数十百行，岂有病其过多。

此言少之可变为多也。

诗之为遒，当日但有古风。

古风之体，多则数十百句，少十数句，初时亦未病其多: 迨近体一出。

则约数十页句为入句。

绝句一出，又敛入句为四句，也有病其渐少。

文字短长，视其人之笔性。

笔性遒劲者，不能强之使长；笔性似肆者，不能缩之使短。

文患不能长，又患其可以不长而必欲使之长。

如其能长而又使人不可删逸，则虽为宾白中之古风史汉。

亦何患哉?
（选自李渔《闲情偶寄》）22. 用斜线“/”给上面文言文中的面线部分断句。

(限5处)
23. 元杂剧的剧本包括曲词、宾白和科范/科介三部分。

(2分)
24. 请结合材料，用自己的话简要概括李渔对“宾白”长短的看法。

(3分)
文字的短长依据个人写作风格；文字长短可以相互转变；当简则简，当繁则繁。

25. 下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（B ）（E ）
A.《红楼梦》中，“宝玉挨打”是一场重头戏，贾政因宝玉怠慢贾雨村。

结交忠顺王府的戏子及贾环诬告宝玉害得金钏跳井等原因，对宝玉大打出手。

B.《家》中，觉新从开始就丧失了学业和爱情的权力，在家庭约束下不得不终止学业，放弃喜欢的姑娘，和父亲为他选择的但他厌恶的姑娘结婚。

C.《哈姆菜特》中，鬼魂这一悲剧意象起着不可或缺的作用，昭示自己的冤情，忠告哈姆莱特，推动情节发展，为故事的悲剧结局埋下伏笔。

D. 《茶馆》中把社会上的各色人物都集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映五十多年间社会的变迁，一个大茶馆就是一个小社会。

E.《老人与海》中，被杀死的马林鱼的眼睛“像宗教游行行列中圣徒塑像的眼睛”，这表明，在老人眼中，原先丑陋的马林鱼变得高贵、美好。

26.（1）鲁迅的《端午节》中多次写到方玄绰翻开胡适的《尝试集》，从这一细节看出人物怎样的特征? (4 分)
方玄绰是一个接触过新思想的新式文人，但骨子里保守、自私、懦弱。

中国第一部白话诗集
26.（2）《三国演义》中，东吴利用“火攻”取得胜利的战争是哪两场？主帅分别是谁?对三国局势各有怎样的意义? 第一次是由周瑜指挥的赤壁之战，战争结果是曹操大败，三足鼎立的局面得以形成；
第二次是由陆逊指挥的夷陵之战，战争结果是蜀汉大败，三足鼎立的局面得以保持很长时间。

商墓中出土的璧、琼、主、璋等物，均应含有某种神话背景的灵性。

当然，商代也有若干实用的玉器，但大部分玉器的原型仍是从巫觋xí道具中演变过来的，不妨称之为“灵玉”。

西周初年，周公就致力于制礼作乐，融会推演成一整套覆盖各种人际关系的礼。

其内容繁琐，等级森严，名物制度都有明确规定。

而玉器正是礼的裁体之一，如周代分封时有“命圭”制度，诸侯即位,天子赐之命圭。

公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。

诸侯觐见天子须执玉以朝,礼数至烦。

甚至连佩玉也受礼的制约。

当时贵族的佩玉是以玉璜和玉管、玉珠等串联在一起的，身分愈高，璜数愈多，玉佩愈长，迈步愈不方便，行走也愈迟缓。

故有“改步改玉”或“改玉改行”的说法。

《礼记·玉藻》中还对行走时玉佩所发之“玉声”提出要求，诸玉件因自击而锵鸣时，尚须合乎音律，形成和声，且须在不同的步伐下与不同的乐曲相谐。

不过，尊礼、守礼毕竟不同于用法、用刑，它的强制性常常被用人类。