书山有路趣为径
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• 明朝王守仁的弟子王心斋的《乐学 歌》中提到“不乐不是学，不学不 是乐。乐便然后学，学便然后乐。 乐是学，学是乐。呜呼？天下之乐， 何为此学？天下之学，何为此乐”， 这可谓是最断然和明晰的乐学观之 表述。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟
• 宋代朱熹在《四时读书乐》中提到-春季“读书之乐乐何知，绿满窗前草 不除”；夏季“读书之乐乐无穷，拨 琴一奏来熏风”；秋季“读书之乐乐 陶陶，起弄明月霜天高”；冬季“读 书之乐何处寻，数点梅花天地心”这 便是对乐学的自身体会。
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟
• 宋代朱熹在《四时读书乐》中提到-春季“读书之乐乐何知，绿满窗前草 不除”；夏季“读书之乐乐无穷，拨 琴一奏来熏风”；秋季“读书之乐乐 陶陶，起弄明月霜天高”；冬季“读 书之乐何处寻，数点梅花天地心”这 便是对乐学的自身体会。
书山有路趣为径，学海无涯乐作舟