中国古墓葬

中国古墓葬

班级：高一（5）班

姓名:陆诗晴

指导老师：马树谟

一、墓葬的起源与发展

“墓”是指放置尸体的固定设施，“葬”则是指安置尸体的方式。考古学上将其合称为“墓葬”，表示人类古代采取一定方式对死者进行埋葬的遗迹。自古以来，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等传统观念的影响，人们对丧葬十分重视。

“墓”作为放置尸体的固定设施，随着时代发展而不断变化。最初的时候，对尸体的处理非常简单。人死后，直接被弃置荒野了事，并不挖墓穴。后来，人们为了亲人尸体不被禽兽所食，开始掩埋尸体，于是就出现了专门放置尸体的墓穴。

在旧石器时代，由于人类经常利用天然洞穴作为住所，故也常利用天然的洞穴或岩棚作为墓地以安置尸体。进入新石器时代之后，由于生产力及生活水平的提高，人们便开始有意识营造各种形式的墓，墓葬及埋葬习俗更加流行且形式多样，而且明显具有制度化的特点。

史前时代的葬俗因时代、地域、文化的不同而在墓形、葬式、葬具等方面显示出不同的特色。尽管如此，史前时代各文化共同体一般都是以氏族制度为基础的，因此在埋葬制度方面往往也存在着一些符合氏族制度的共同原则。在新石器时期，还出现了氏族公共墓地，有单人葬、多人葬、二次葬①等葬式。随着社会经济、技术的进一步发展，因等级差异而存在的不同等级分葬现象更显突出，甚至还因聚落的等级差异出现了不同规格的贵族墓地。

成人与婴幼儿分葬及等级埋葬制度也渐渐形成。原始社会末期土坑式墓葬还出现了男女合葬，墓坑也更加规整，通过墓葬规模大小、葬具的有无或质量以及随葬品多寡优劣等来体现身份等级的差异更加明显。

注解：

二次葬：又称迁葬。即在人死后先放置一个地方，或是用土掩埋，待尸体腐烂以后，再迁到另一个地方举行第二次埋葬。

二、墓葬方式

古代葬俗因时代、地方的不同而有差异，有土葬、火葬、水葬、天葬、风葬、塔葬等。

土葬是最常见的墓葬方式，一般是把尸体先装在棺材里，然后再把棺材埋在地里。中国的土葬形式主要有：竖穴墓（土坑墓）、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬。

火葬，就是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。

水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式。

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，认为可以带到天堂。

风葬，亦称“露天葬”。这是一种风化的丧葬方式。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。看，看，，一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中，或置于岩石下、洞窟或树洞内；有的将尸体放入棺柩，再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。崖墓葬就是在崖穴洞窟中安葬人的遗体的一种葬俗，一般选择在江河沿岸山腰或山足下的断崖上,依石向内造出墓道和墓室。悬棺葬是中国及东南亚国家的一种古老墓葬形式，以将死者的棺木放置在人迹罕至的悬崖绝壁之上为特征。

塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一，是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式，其又称灵塔葬。当高僧或活佛圆寂后，把遗体内脏取出，再以香料处理，然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。

三、古墓构造

平民一般按照活人宅院设计的，有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。

贵族则庞大的多，地宫的墓室分为前中后三部分，门口吊着千斤闸，从闸门进去，首先是一间“明殿”(冥殿)，按墓主生前家中堂屋的布置，有各种家具摆设，这些器物称为“明器”（冥器）。再往里，中间的墓室，称为“寝殿”，是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”，是专门用来放陪葬品的地方。

当然，古墓构造也会根据不同的朝代而改变——周代的为封土坟；秦汉时垒土为陵；魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合；唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑；南宋到明末清初这一段时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华；再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。

有一些墓是根据死者的生平而专门设计的墓型，是艺术化与个性化的高度结合，文化品味很高，充分体现了家属的一片深情和设计者的匠心。

不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势。归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。

四、古代墓葬防盗机关

从私有化出现，盗墓贼（作为最古老的人类职业之一）就伴随着人类历史。为了防止和惩罚盗墓贼，古代墓葬设计建造者就设计出了能让盗墓贼有去无回的机关。

弩箭术：射程可以达到近千米，极具穿透力。为了防盗，在墓室的门内、通道口等处安置上弩箭。盗墓者一旦进入墓穴，就会碰上连接弩弓扳机的绊索，进而遭到猛烈的射击。汉唐陵墓继承了这种方法，并发展到在棺椁内安装轮机，轮机就是在棺椁内壁安装数个像滑轮一样的工具，滑轮一边置弓弩毒箭，绳索通过滑轮连接弓弩与棺椁盖板。一旦盗墓者揭椁开棺，绳索就通过轮机引发弓弩数箭齐发，射杀盗墓者。

连环翻板术：所谓连环翻版，就是在墓道中间挖出深约3米的陷坑，坑下分布约10厘米的刀锥利器。坑上层平覆数块木板，木板中间有轴，下缀一相同重量的小型物体，呈天平秤状，板上有掩盖物。当盗墓者踩上木板，板的一端就会翻转，人必定掉入坑内，落在刀锥上面。

施毒术：施毒术通常分两种，一种是水银术，另一种是尸毒术。由于水银是一种缓慢性有毒稀释气体，只有长期接触空气毒性才会散发。所以墓葬前期铺设水银池时，对修墓者只有轻微伤害，一旦常年封闭后，就会逐步形成大量的致命性的有毒气体。战国齐景公墓、齐桓公墓即采用水银术防盗。尸毒术就是在死者临死之前让其服食大量朱砂，

一个是为了防腐，二个是为了防盗。防腐材料在体内积压过久，一般就会产生毒素，再加上人体本身腐烂会产生大量细菌和霉菌，必然会加剧毒性。

流沙:一触碰到流沙的机关，就会有大量的沙子冲到盗墓贼所在之处，将其活生生的埋掉。

五、总结

各式各样的墓葬方法、陵墓结构和墓室内部构造都能在一定程度上反映出当时经济、生产、生活、风俗、宗教、观念等方面的情况。暂且不谈墓中离奇古怪的事物，从墓室的设计和机关上也能看出古人不容忽视的智慧。在当时的科技条件下，古人运用有限的机械力量，巧妙地控制事物，并达到令现代人都叹为观止的效果。或许在一座座还未被开发的墓穴里还藏着有关古代技术的秘密。古人究竟还具有哪些惊人的智慧呢？这一切都是未知数。