社会学社会规范和社会控制

三、社会制度的三个层次
1、宏观层次：社会制度
2、中观层次：具体制度；家庭制度、 宗教制度、教育制度、文化制度 等。
3、微观层次：是指社会规范与规则 意义上的制度。如考勤制度、门 诊制度、值班制度、大扫除制度 等。
四、制度的种类
1、按照马克思主义观点
• 社会制度：原始制度（经济制度、
•
家庭制度）
•
（三）宗教
• 宗教也是一直社会规范，是以神的崇 拜和神的意旨为核心的信仰和行为准 则的总和。
• 马克思说“宗教是人们的鸦片。”和 “宗教是被压迫生灵的叹息”。
• “宗教”一词最早是从拉丁文“religio” 一词源生出来的。一是“连接”，二 是“注重”，人们注重他们的神。
• 人要和神（真理的化身，人们赋予他 的名称是上帝、阿拉、佛、道、天道 等）连接起来，必须改变自己的行为， 使得人与人之间友好相处，各尽其能。
• 宗教在历史上既充当过文化载体， 又扮演过科学的仇敌。神学的网络， 获得迅猛的策略发展，以求得与人类 生活的统一。
• 宗教是调整人们行为的重要社会规 范。消极，安于现状，修来世，好有 好报，恶有恶报。社会整合和控制作 用，不同社会地位、不同利益和愿望 的个人和团体能够整合在一起。
• 精神寄托的场所，使之消除空虚， 慰藉心灵，减少痛苦，稳定情绪。对 社会安定团结，安居乐业具有积极意 义。对社会慈善事业、公益事业和国 际文化交流都有一定的积极作用。
• 德照字面上讲，就是人人从“直” 从“心”，把心放端正，不要胡思乱 想。
• “不同俗”是常有的事，“不道德”就 不同了，会受到社会舆论的谴责，心 情就会不舒畅，思想上就会受到压力。
• 道德是对人的思想行为的是与非、善 与恶、正义与非正义、美与丑、高尚 与卑鄙、公正与偏私等的评判标准。
• 当然靠教育、靠舆论、靠习惯和传统 及人们的内心信念来促使人们自觉遵 守的。
• （1）整合功能。整合成整体社会；社会 规范联接着人、人的活动和关系，从根本 上保证人类生活的共同体――生活的凝集 和协调。
• （2）组织和协调社会生活的功能。组织 起一种有秩序的社会生活，并以不同形式。
• 2、对社会的个体而言，其功能是：
• （1）个人需求满足的功能。
• （2）指导社会活动，提供行为模式 ――导向功能。
• 二、社会规范的类型
• 一类是强制性的社会规范，如法律、 纪律命令等;
• 一类是非强制性的社会规范，如习俗、 道德等。以强制性手段迫使人们必须 遵守的规范，
• 非强制性的社会规范对人的约束要宽 松得多，如受到别人的嘲笑、鄙视或 受到社会舆论的谴责，作用范围广泛 得多。
（一）风俗 • 风俗是一种最古老的社会规范体系，
一、研究社会制度的重要性
1、社会制度是社会学传统的研究对 象。
2、社会制度分析往往是社会分析的 焦点和核心。
3、社会制度是标准的行为模式，是 影响人们行为的重要力量。
4、制度是满足人类基本需要的集体手 段，它会影响整个国民生计。
5、制度是社会结构的外壳。制度最能 体现结构。其内容和作用，第一对既 存的社会关系的肯定，用制度的形式， 维护和稳定即存的社会关系。第二， 对社会成员的行为的规定和限制，使 社会成员行为和活动规范化。
• 宗教作为一种特殊的意识形态，千 百年来深刻地影响人类生活的各个方 面
• 科学取得日新月异，现代文明冲击， 宗教对政治、经济的关注非但没有丝 毫的减弱，反而更以各种各样的新的 形式，积极参与和渗透，成为一支社 会控制的重要力量。
• 教徒人数约占总人口的78.8％，当 今世界至少有33亿人信仰各种不同宗 教。教会其资产、收入和左右世界经 济的巨大影响也足以令人刮目。
• 价值是行动抉择的标准，规范是人们 应做的标准行为模式。
• （三）社会规范与社会地位
• 人的社会交往总是站在一定社会地 位上的社会交往，所以社会地位可 以作为社会规范的基本研究单位。
（四）社会规范的功能
• 社会规范具有协调、组织、导向、 整合、制约整个社会的功能。
• 1、 对整个社会而言，它们的功能是：
• 社会规范也是社会用来约束和指导 人们行为，调整人们在生产生活中 的相互关系，要求人们普遍遵守的 价值标准和行为准则。
• 社会规范包括习俗、道德、礼仪、 宗教、法律、制度。
• 社会学家把社会规范定义为“对人们 特定情况下，应该怎样思维、感受和 行动的期待”。
• 社会规范是社会共同生活不可缺少 的因素，是确定与调整人们共同生活 （生产与生活）及其相互关系的原则， 是维持社会基本秩序的文化模式
• 威慑作用。受到的惩处的规定。“法网恢 恢，疏而不漏”，“情理可恕，法律难 容”。
• 惩罚作用。法律的惩罚作用是法律威力 最突出的表现，也是法律的最鲜明、最公 开、最具有强制的作用。
五、纪律
•
纪律是国家机关或社团组织为自
己的成员规定的行为准则。
• 学校有学习纪律，工厂有劳动纪 律，机关有工作纪律，就是公共场 所也有维持公共秩序的规定守则或 注意事项。
• 1、道德原则是关于如何处理个人和社会之 间关系的原则，如个人主义原则还是集体 主义原则。
• 2、道德规范是以道德范畴为基础形成的一 系列有关行为善恶的准则。道德范畴主要 有义务和良心、荣誉和幸福两对。
• 3、道德后果包括道德评价和道德责任。道 德评价为道德责任服务。支持和赞扬善行， 反对和谴责恶行。
• 社会规范具有客观性、普遍性、共同 性，并具有一定的强制性，它产生于 人们共同需要。
• 为人们共同创造，共同保存，又共同 遵守。
（二）社会规范和价值观
• 价值观包含价值标准和价值取向；
• 价值标准――判断某事物有无价值或价 值的大小标准。
• 价值取向――则以价值标准为坐标或参 照系数选择或创造有价值事物，或避免 及排除无价值的事物。
• 道德是一种社会意识，人们的共同利 益对个人利益和欲望的一种客观要求 和价值导向。
• 所以人们都说道德是特殊的定位器， 在一定情况下能指导和调节人类的行 动的方向，使个人行为和公认的价值 体系趋向一致。
• 道德被称为“心灵法”。有助于理顺 社会关系，控制人的行为。
• 道德自成体系，主要由道德原则、道德规 范和道德后果三个部分构成。
• 法律所实现的秩序、正义、自由和 效率是基本的价值。
• 法的核心内容是权利和义务。
• 1、法律不是在社会生活中自然形成 的，而是由国家制定和认可的一种行 为规范。
• 2、法律的阶级性。国家是阶级压迫 的工具，所以法律也必然是掌握国家 政权的那个统治阶级的利益的集中表 现，是那个统治阶级用来压迫被统治 阶级的工具。
• 社会规范是社会的产物，是群体活动 的产物，是通过群体中个体的社会实 践创造，又经相互学习、不断选择、 补充，世代相传、积累而成。
• 个体的行为，经角色定向，再经社会 评价尺度的过滤、修正、补充、选择， 后经社会认可，得到大多数成员遵循， 导致简单的行动与复杂的道德评判相 一致，就成了社会规范――即社会成 员的标准的行为模式。
• 纪律是介于道德和法律之间常见 的行为规范，
• 纪律行为是一种行为规范，它是以 服从为前提，具有强制性和约束力。
• 同道德不同，和法律不同，纪律主要 通过行政手段来推行，对少数违纪行 为必须采取一定的制裁措施。
• 纪律是执行路线的保证，也是组织 生产力量的源泉，也是达标及事业成 功的保证。
来自百度文库 •
第二节 社会制度
政治制度
• 派生的社会制度：法律制度
•
文化制度
• 2、按西方大多数社会学家的看法，
• 价值观就是个体或群体对这种存在意义 的认识。对自身和周围事物的评价及由 此而采取的行为趋势。
• 价值观决定了人的意愿，影响人的行 动方式和行为方式的选择，它是人的 精神世界的核心。它把人的感情、思 想、意志结合为一个稳定的整体。
• 价值观念对是否遵守社会规范，遵守 到什么程度，选择什么样生活目标都 有决定影响。
• 3、变异性。随社会生产力而发展，社会 变迁而变迁。
• 4、阶级性。社会规范属上层建筑，必然 反映出阶级的差异。如在政权、法律上集 中体现了统治阶级的利益，同样在道德上， 不同阶级都有不同的道德标准。
• 5、民族性。特别是在风俗习惯、道德、 宗教等社会规范上民族性尤为突出。因纽 特人（原称爱斯基摩人）中，由于环境恶 劣，气候高寒，生产力低下，生活困苦， 老人年迈有病，丧失劳动力，为不拖累家 人和士族，儿子可以弑父。（秦朝）
节令岁时等闲暇风俗 中秋节、春节、重阳节等
民间文学、艺技竞技等审 民间说唱、舞蹈、工艺品、
美风俗
书画等
天地山川、等信仰风俗 占卜类、禁咒类、祭祀类 迷信等
(二)道德
• 道德是指调整人们相互关系的行为 原则和规范总和。既是一种善恶评价， 也是一种行为标准；“道”表示事物 运动变化的规律和原则，人们认识了 “道”，内得己，外施于人，便称之 于“德”。
社 会 学 教 程－－7
第十章 社会规范与社会控制
第一节 社会规范 一、社会规范的含义
• 人们进行社会交往、发生社会关系、 共过群体生活时，客观上要求有一 定规范来统一大家的思想、行为， 维护群体利益，调整成员之间的相 互关系，否则就不能相互沟通、协 调和互动。
（一）什么是社会规范
• 社会规范（norms）是人们在社 会生活中创造出来的，用以控制、 调整、干预人的行为和文化手段的 总和。
• （3）个人社会化的功能。
• （4）控制、制裁越轨行为的功能。 通过教育、舆论、权力手段对越轨行 为进行指责、批评、惩罚。
（五）社会规范的特性
1、复合性。包括了一整套的规范 体系，从风俗、道德、信仰到政 权、法律、纪律。
2、积累性。社会规范作为一种文 化现象，表现出较强的文化积累 性。最早的社会规范是风俗习惯， 后又发展形成道德；在现代社会， 法律则成了最主要的社会控制手 段之一。
• 宗教的约束力不是来自社会舆论， 而是来自神的威力和感召，来自教徒 对神的虔诚和自觉以及违反教规的残 酷惩罚。
• 可见宗教的教规是约束教徒行为的强 有力的社会规范。
• 举例：佛教、基督教和伊斯兰教。
（四）法律
• 法律是统治阶级意志的体现，是由 国家行使立法权的机关依照立法程 序制定，由国家强制力保证执行的 一种社会规范。
• 制度是社会公认的复杂而有系统 的行为规范。
• 制度是社会结构中的软件，它将社 会生活中各种因素和社会成员的种
种活动连结起来而组成一个整体，
保证社会生活有序、正常运行，做 到世代相续，有条不紊。
• 与习俗、道德相比，制度对人们 的行为标准有比较明确具体的规定， 有较强的约束力。与宗教、法律相 比，制度的范围更广泛。
二、制度的涵义
• “制度”在英文里是 “institution”，制者，控制、约制、 限制、管制也；度者，量物长短之 器也，量度、限度、法度等意思。
• 制度合起来是限制的程度，就是 人们行为的规矩、章法。
• 社会制度是对社会生活的“捆绑”。 社会生活不捆绑不行，问题是在“度” 上，要适度，规范和限制程度要恰如 其分。
• “秉性难改”。上智所不能挽，严刑峻 法所不能变。成为社会控制的重要力 量，具有极大控制力。
• “入乡”必须“随俗”，“入国”必 须“问禁”，“入家”必须“问讳”
分类 衣食住行等生活习俗
举例 服饰、饮食、居住等习俗
婚丧嫁娶、生儿养老等习 婚礼、丧礼、生日、祝寿
俗
等习俗
礼仪结拜，待人接物等人 成年礼、问候、请安礼 际习俗
自发形成、历代相传遵循的行为方 式总和。
• “风俗有关治道” 、“礼俗以驭其 民”
• 由于自然条件不同形成的人们习惯 性行为模式叫“风”，由于社会环 境不同形成的人们习惯性行为模式 叫“俗”。
• 习俗自然而然，约定俗成的，发明创 造多数人相习成风，习以为常，蔚然 成风。
• 风俗在现实生活中具体化为人们的传 统习惯。传统习惯带有惯性。“习以 性成，习惯成自然”，不知不觉中相 沿相嬗”。沉淀在这一代人身上，构 成了一个民族的民族性格.
3、强制性是法律的另一个特征。 以国家机器的强力来保证法律的 实施。
4、公正是法律的另一个重要特征。
5、相对稳定性也是法律的一个重 要特征。
• 法律的社会功能主要有方面。
• 教育功能。法是是社会关系的调整器。规 定一套行为规范，限制行为，调整关系， 以维护社会秩序。法律的教育作用是通过 立法、司法和守法。