留侯论公开课 最强版(课堂PPT)

苏轼
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解题-留侯
《高祖本纪》中说 “夫运筹帷幄之中，决胜于千
里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾 不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者， 皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
“子房”就是张良，是刘邦的军师，为其出谋划 策，屡建功业，是西汉的开国元勋。刘邦灭项羽 建汉称帝，高祖六年（公元前201年）大封功臣。 高祖让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受， 曰：“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以 了”，因此张良被称为留侯。
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独立思考，发散思维 立意求“新” 冷静思考，缜密思维 材料求“准” 对比论证，辩证思维 材料求“广”
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对“上海小学生为老师打伞引质疑”事 件，你怎么看？
事件链接
近日，“小学生为老师辛苦打伞”组照成为微博热 搜话题。4月30日，网友“hellhell”在微博中称， “现在的老师真是牛了，哪个学校的老师？”并贴 出三张照片。照片中，一名身穿校服、背着书包系 着红领巾的男生高举着伞为一女子遮阳，女子则戴 着墨镜，挎着包，拿着扇子，神态怡然。
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资料链接
良尝间从容步游下邳[pī]圯[yí]上，有一 老父，衣[yì]褐[hè]，至良所，直堕其履圯 下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然， 欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰： “履我！”良业为取履，因长跪履之。父以 足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里 所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明， 与我会此。”良因怪之，跪曰： “喏。” ……
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照片显示，数十名穿着与打伞男孩相同校服的学 生跟着导游在一景区游玩，当时阳光刺眼，女子 摇着扇子，在行走和长椅休憩的过程中，男孩始 终把伞举过她的头顶，为其遮挡阳光。
对此，网友们议论纷纷，一些人表示“学生自愿 打伞是对老师尊重”，有人对老师的表情提出质 疑，“这么享受有点过分了，就算是孩子亲妈也 做不出来”，也有不少网友表示学生时代帮老师 端水、拿书、扫地是常事，“能帮上老师就很有 成就感了”。
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解题-留侯论
北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼２６ 岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后 仁宗在崇政殿御试，苏轼入第三等（宋开国以来，
入三等者只有吴育和苏轼两人）。
这是一篇进献给皇帝的史论，目的在于应 试求官，向考官和皇帝显示才华，所以写作时 很用力，是苏轼青年时代的重要作品之一。
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一、什么成就了张良
（《史记·留侯世家》） 7
1、讨论：《留侯世家》和《留侯论》 二文，对张良成功的看法有什么不同？
前者认为是张良得到了《太公兵法》，后 者认为是他能忍。
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讨论：张良因受天书而成大事，这在历史 上基本已成定论，苏轼却别开生面，开辟 “张良因‘忍’成功的观点，甚至认为圯 上老父来见张良“意不在书”。
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博浪刺秦、圯上受书、辅佐高祖。
讨论：为什么《留侯论》只选用这三件事？
观点统率材料
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讨论：这些材料是如何组织起来的？
用“忍”来组织材料
思路
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一字立骨：以一“忍”字为中心，贯穿 全篇，是全文的骨架。
第一段：提出论点 忍
第二三四段：圯上老人教忍
第五段：留侯用忍
第六段：驳世俗之见—— 反衬
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资料链接
…五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与 老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早 会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰： “后，何也？”去，曰：“后五日复早来。” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰： “当如是。”出一编书，曰：“读此则为王 者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济[ jǐ]北， 穀（Gǔ）城山下黄石即我矣。”遂去，无他 言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。 良因异之，常习诵读之。
特色：正反对比 详略得当
Biblioteka Baidu18
对比论证，辩证思维
作文选材力求“广”
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总结文章脉络
苏轼这篇作文的特点是以“张良成功的原因 是能‘忍’”为中心【独特思考的发散思维】，以 张良不能忍——能忍——用忍为脉络【富有逻 辑性的结构】，以诸多正反两方面的对比论证 【辩证思维能力】为羽翼，而写出来的一篇高质 量的考试作文。
你怎么评价苏轼的这个立意？
自由思想，独立思考。
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独立思考，发散思维
作文立意就“新”
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二、历史上关于张良的生平事件
张良是汉朝开国大将，年少时东拜沧海， 博浪击秦；而后圯上受书；谏主安民， 斗智鸿门；明修栈道，暗渡陈仓；虚抚 韩彭，兵围垓下，最后假托神道，明哲 保身，全身而退。
《留侯世家》全选以上事件 《留侯论》只选了哪些事件？
博浪刺秦 不能忍 危在旦夕 圯上受书 能忍 习得技艺 辅佐高祖 用忍 赢得天下
正反对比 15
冷静思考，缜密思维
作文选材就“准”
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请问你还能从文中找到其他的材料来支撑观点吗？ 材料在使用的时候是否是同一个角度？
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伊尹、太公 荆轲、聂政 郑伯、勾践 项羽 刘邦
正面 反面 正面 反面 正面/反面
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学生给老师撑伞，何错之有？ 小学生给老师撑伞，敬意表歪了？
1 力挺派：老师辛苦，帮上忙很开心 2 中立派：没多大伤害，无所谓 3 反对派：主动打伞老师也不该接受
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【原文】 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾 是以为孝乎？” 『为政⒉8』
【译文】 子夏问什么是孝，孔子说：“能始终和颜悦色比较难，只在长辈有事 的时候去帮忙，只在有酒饭的时候让长辈先尝,能算是孝吗?”
【评析】 前面孔子强调了“孝”的关键在于“敬”，这里又强调了“孝”的关 键在于“和颜悦色”。那么“敬”与“和颜悦色”之间是什么关系呢 ？我觉得，“敬”是强调一个人的内心，而“和颜悦色”是强调一个 人的外在表现。和颜悦色也可以简化为“微笑”的“笑”，只有将“ 敬、爱、笑”这三者有机地结合在一起，才能真正体现出“孝”的完 整含义。
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资料链接
沛公将数千人，略地下邳[pī]西，遂属焉。 沛公拜良为厩[jiù]将。良数[shuò]以《太 公兵法》说[shuì]沛公，沛公善之，常用 其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛 公殆[dài]天授。”
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者， 后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄 石，取而葆祠[cí]之。留侯死，并葬黄石。 每上冢伏腊，祠黄石。