《米洛斯的维纳斯》ppt课件

问题2：既然有缺憾是美的，那么，为什么许多人要去 试图复原？
一、左手拿苹果，手臂搭在木台上，右手紧贴腰布。 ——德国考古学家阿道尔夫· 富尔托温古拉 名师面对面 二、两手拿着胜利的花环。 ——英国雕刻家拜尔 三、右手拿着鸽子，左手拿苹果。 ——瑞士盖伊凯尔 · 散罗蒙 GUANGZHOUBOYAN 四、正要投入水中，右手抓住下滑的腰布，左手抚着发束。 ——波兰解剖学家哈塞尔 五、站在情人战神马尔斯旁边，右手握着马尔斯的右腕， 左手轻轻地搁在马尔斯的左肩上。 ——德国雕刻家茨尔· 斯特拉塞
神蒙 秘娜 微丽 笑莎 征以 服其 了永 世恒 人的 。
名师面对面
GUANGZHOUBOYAN
维纳斯
罗马神话中的爱与美的女神 断臂美神 卢浮宫的‚首席珍宝‛ 被公认是迄今为止希腊女性雕 名师面对面 像中最美的一尊。多少年来，人们 对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。 女神因有了这断臂的缺陷而变得更 GUANGZHOUBOYAN 加美丽动人，典雅特别，而且美得 更意外，美得更趣味盎然，美得更 令人心醉神迷……我们的人生不也 如此吗！
名师面对面
GUANGZHOUBOYAN
[日]清冈卓行
1、以文解文法。
通过对文中运用不同语言形式来表达的相近意义 方法的现象的筛选整合，研究阅读现代文的策略。
2、探究阅读法。
名师面对面
探讨承载作者观点的语句，领会文章所表达的思 想，提高审美意识和能力。
GUANGZ见解敢于发表自己的看法。
2、作者是从哪几个角度去论述的？
提 出1 观 点
名师面对面 2-3节） 正面论述；必须失去双臂（
反面论述：不能复原双臂（4-5节）
GUANGZHOUBOYAN 侧面论述：只能失去双臂（ 6-7节）
3、她的外貌美在什么地方？（用书中的话回答）
米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人 的惊人的调和。
( )
因为‚双臂‛‚是人同世界、同他人或者同自己进行 千变万化交涉的手段‛，‚是这些关系的媒介物‛；而 ‚反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了双臂，才奏响了追 名师面对面 求可能存在的无数双手的梦幻曲‛。维纳斯失去双手恰好 给了人们想象的空间，使人们想象出她以各种各样形式出 现的双手所带来的魅力，这正印证了恩格斯说的‚一千个 GUANGZHOUBOYAN 读者就有一千个哈姆雷特‛。作者以他独有的艺术敏感越 过艺术的‚实有‛外在形式，窥见到艺术最深奥的特殊规 律，‚从虚无中见出丰盈，见出无限生机，无限神秘和无 限的美‛。
【颁奖词】 这个用左手敬军礼的人， 名师面对面 我们以他为骄傲。战时敢舍身， 平时能忘我，从逆境中挣扎启 程，在顺境中保持清醒。沙场 GUANGZHOUBOYAN 带兵敢称无愧无悔，把守国门 能说有骨有节。他像一把号角， 让理想与激动，在士兵心中蔓 延。
一个残缺的文人，在一个残缺的帝王朝，写出了 ‚通古今之变，成一家之言‛的‚无韵之离骚‛，他
维纳斯
爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆 型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的 下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期 沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使 半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上 升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。 作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露 出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。 她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座 纪念碑；她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔 GUANGZHOUBOYAN 美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平 静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她 的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富 有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然 已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人 以浑然完美之感。
名师面对面
清冈卓行，日本诗人、小说家。生于中国大连， 毕业于东京大学。诗集《冰凝的火焰》（1959）、 《日常》（1962）、《四季写生》（1965），评论集 《废墟中捡到的镜子》（1960），专著《手的变幻》 名师面对面 （1966）等。1969年，清冈卓行因文学上的卓越成就 而获得芥川奖。
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假如‚真正的原形‛真有一天重见天日，我想完 全可以允许清冈氏以及与清冈氏抱有相同意见的人们 继续欣赏断臂维纳斯，只要他们不跑过来，将‚真正 的原形‛重新人为地弄得残缺，强迫天下人的口味和 名师面对面 自己一致。 大千世界，无处不美。有各种各样的美，就允许 人们欣赏各种各样的美不能独美其所以为美者，看不 GUANGZHOUBOYAN 到别人眼前心里存在的美，更能倒果为因，因为懂得 欣赏有残缺的艺术品的美，而将这美偏激地归结为残 缺本身，以残缺为美，忘记美之所以为美者，甚至非 要把一切艺术品都弄得残缺不全不可。这种怪论，就 不能不说是堕入魔道了。
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《萨莫色雷斯的胜利女神》
虽然头和手臂都已丢失，但仍 被认为是古希腊雕塑家们高度艺术 水平的杰作。她上身略向前倾，那 健壮丰腴、姿态优美的身躯，高高 名师面对面 飞扬的雄健而硕大的羽翼，薄薄的 衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有 弹性的身躯，衣裙的质感和衣褶纹 GUANGZHOUBOYAN 路的雕刻令人叹为观止。不论从哪 个角度，观赏者都能看到和感受到 胜利女神展翅欲飞的雄姿和欢乎凯 旋的激情。
他年轻时身患脊髓侧索硬 化症，只能靠呼吸机帮助呼吸， 全身只有手指能动。他坚持不 懈地从事物理学的研究，努力 名师面对面 在完美与残缺中寻找平衡点， 终于著出《时间简史》，成为 世界上继牛顿、爱因斯坦之后 GUANGZHOUBOYAN 又一个最伟大的物理学家。他
是？
卢浮宫的世界“三宝”
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我们从来不曾完美……
每个人都是上帝咬了一口的苹果，所以不要为自 己的缺陷苦恼，如果你的缺陷比较大，那是因为上帝 名师面对面 特别喜爱你独特的芬芳 ……
上帝在关一扇门的同时，一定会为一个人打开另 GUANGZHOUBOYAN 一扇窗…… 我失去了一只臂膀 就睁开了一只眼睛。 ——顾城 《杨树》
1、张爱玲在《红楼梦魇》中说： ‚人生的三大恨事 ‘一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未 完’。‛
人们记住和欣赏着米洛斯的维纳斯，是因她的崇 高和优美以及不该的断臂缺憾，而非‚必须失去双 臂‛。在她面前，人们怀着对她所代表着的爱和美的 崇敬，感到的是亲切、喜悦、爱戴以及对完美人性和 名师面对面 生命自由的向往。在人们心目中，维纳斯永远是完美 无缺的，人们对爱神永恒性、完美性的渴求，永无止 尽。 GUANGZHOUBOYAN 总之：生活中充满了残缺，却依然不能阻挡我们 追求完美的步伐！
名师面对面 2、世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家 弥尔顿是 瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才小提琴演奏家帕 格尼尼是哑巴。
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海伦· 凯勒，美国残障教
育家。19个月大时因高烧而失 明失聪。后籍着导师安· 沙利 文的努力，她利用双手去感受 名师面对面 别人说话时嘴型的变化，以及 鼻腔吸气、吐气的不同，来学 习发音。终于学会说话，毕业 GUANGZHOUBOYAN 于哈佛大学。她奉献自己的一 生，为残障人士演讲，鼓励他 们立志做一个残而不废的人。
第一部分：写作者欣赏米洛斯的维纳斯获 米 总 得的实际感受。
洛 斯 名师面对面 第二部分：从反面阐述复原双臂是对原形 的 艺术美的破坏。 维 纳 分 GUANGZHOUBOYAN 斯
第三部分：从正面阐述舍弃双臂使维纳斯 艺术魅力四射。
1、作者提出了怎样的艺术见解？
她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。
1、必须失去双臂
维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受？他是怎样具 体阐述这种感受的？
‚这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞 跃‛，‚一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求‛。 残缺反而给人驰骋想象的空间，想象出无数双秀美的 GUANGZHOUBOYAN 双臂，种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像，提升了这尊 雕像的艺术价值，使她超越时空，走向世界，走向永 恒。
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启示一：虚实相生的艺术效果在很大程度上决定 着艺术作品的生命力。
断臂维纳斯给人以无限的创作灵感，图为《维纳 斯的诞生》 《画鉴析览》： 人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处 名师面对面 全局所关，即虚实相生法。
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2、不能复原双臂
复原？？？——奇谈怪论
作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受？ 名师面对面 （尽量用原文回答）
艺术家为了追求作品的至善至美而孜孜以求，呕 心沥血，而不是为了追求残缺而猎奇。无论是古希腊 的毕达哥拉斯学派，是中世纪的奥古斯丁美学体系， 再到近代的西方‚美学之父鲍姆嘉通，无不推崇艺术 名师面对面 的真实、整一、和谐与完美。
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环肥燕瘦西子病，自古‚诗无达诂‛，仁者见仁，智 者见智，‚一千个读者，就会有一千个哈姆莱特‛。但是， 无论审美标准是多么复杂多变，无论受众各有怎样的个性， 追求事物的完美真实，并赋予和体现人性化的理念，却是 我们共同的标准。‚爱神维纳斯‛总要比‚断臂美神‛叫 名师面对面 得响，听起来悦耳舒心，看起来赏心悦目。如果我们说艺 术有残缺与歪美，那多是用在对作品的夸张和技巧的运用 上，而不是人们承认有艺术的残缺，但绝不能有残缺的审 美。人们很少认为个人缺胳膊少腿、嘴歪眼斜是美，我们 GUANGZHOUBOYAN 只会对断臂、瘸腿、瞎眼人予以同情和帮助——因为残缺 是一种不幸。这就是人们至今仍在苦苦寻觅爱神维纳斯的 断臂的缘由。如果能找到她的断臂，那将是伟大的发现， 人性的复归——因为她们是完美女性的化身，代表着类追 求爱和美、胜利与和平的理想愿望，人们没有理由去欣赏 她们的残缺！
启示三：虚实相生是有条件的，艺术空白并不等 于任意残缺。
问题1：‚她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。‛这 样的条件一定成立吗？你怎么看待？
从欣赏断臂维纳斯而发展到孤立地欣赏维纳斯的 断臂之前、之时和之后，维纳斯雕像的失去双臂，无 名师面对面 论如何也是人类艺术史上一个大大的不幸。如果这种 不幸一朝被弥补，如果‚真正的原形‛一朝被发现， 清冈氏个人自然还有权继续欣赏和珍念那长时间存在 GUANGZHOUBOYAN 于人类艺术史上，曾经供无数人长时间欣赏的断臂维 纳斯，却没有任何理由阻止别人在‚真正的原形‛面 前发生新的（其实应该是‚旧‛的）审感动。
《千手观音》领舞邰丽华： 从不幸的谷底，到艺术的 巅峰，也许你的生命本身就是 名师面对面 一次绝美的舞蹈。于无声处展 现生命的蓬勃，在手臂间勾勒 人性的高洁。你这朴素女子， GUANGZHOUBOYAN 为我们呈现华丽的奇迹！心灵 的震撼不需要语言，你在我们 眼中是最美。
丁晓兵：20多年来一直是英雄
是？
一个残缺的艺人，在一个风雨如晦的年代，于黑 名师面对面 暗中摸索着踏遍无锡的山山水水，拉出了让世界顶级 指挥家为之断肠的《二泉映月》，他是？ 一个‚活到生命中最狂妄的年龄上忽然残了双腿‛ GUANGZHOUBOYAN 的青年，深入思考残缺人生的价值，身残志坚，笔耕 不辍，奋斗不息，写下了无数深刻的文字，他是？
启示二：要想获得虚实相生的艺术效果，离不开 创作者与鉴赏者的共同努力。
2、只能失去双臂
假如失去的不是双臂，而是身体的其他部分，艺术效 果会怎样？（用原文回答）
名师面对面 ‚这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命 光彩了。‛其他部分的残缺会严重破坏雕像的美感。
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为什么失去的只能是双臂呢？作者的理由是什么？
作者认为这些方案‚全是些倒人胃口的方案‛， ‚全是些奇谈怪论‛，‚一种恐惧、空虚的感觉袭上 GUANGZHOUBOYAN 心来‛，‚我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原 形‛。可见作者对复原双臂方案非常反感，极端厌恶。
用文中原话谈谈作者产生如上感觉的真正原因是什么？
‚这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方 却是受到限制的、不充分的‘有’。‛这里的‚无‛ 是指虚的，普遍的，无尽的想象空间，潜在的无尽生 名师面对面 命力，多样的选择性；‚有‛是指是此非彼，是一非 多，是有限非无限，再美也是定型。可见，失去双臂 的维纳斯反倒格外迷人，散发着梦幻般的色彩；而复 GUANGZHOUBOYAN 原双臂的维纳斯却根本不能产生超越‚丧失‛的美感。