认同理论_社会学与心理学的分析路径_周晓虹
周晓虹：西方社会学的理论架构和基本范式
周晓虹：西方社会学的理论构架和基本范式众所周知，在社会学以往160余年的发展过程中，无数的社会学家提出了难以计数的有关人性和社会秩序时各种假设。
正是在这些假设的基础上，形成了各式各样的相互对立和冲天的理论流派和观点。
我们甚至可以说，社会学的历史，起码是萨基所说的社会学思想史，是一部理论流派蜂拥迭出的历史。
1974年，社会学家曼奈尔就针对这种现象指出：“在社会学理论较为高深的领域里，不仅不存在一种公认的范式，而且社会学家们时常还表现得并不渴望去追求这样一种范式。
在有关社会学思想史的教科书中，以往时代如那些大思想家们被划分为彼此争斗不息的一个个流派。
．．．．．．时至今日，各种新兴的社会学派别（哪怕它们还只是一些居于少数派地位的派别）还会不时冒将出来，指责对手的研究途径毫无可取之处，而自己获得了对社会学问题的最终解决之道。
”1为了更好地把握各种假设不同、观点各异的社会学理论，长期以来人们就尝试用不同的方式划分这些相互对立的观点和理论。
纵观以往出版的各类有关社会学理论或历史的著作，我们能够发现，按时间的先后，人们划分社会学理论的方法主要有以下三种：第一种我们可以称之为“学派也纳”方法。
这是较早开始在社会学领域内流行的一种分类方法，也是一种相对较为外在的分类方法，它的分类依据是社会学家在阐释人性和社会秩序及相关问题时所持观点的相近性。
早在1928年，俄裔美国社会学家索罗金就在《当代社会学理论》一书中，将当时流行的各种社会学理论划分为机械论学派、地理学派、生物学学派、生物-社会学派、生物-心理学学派、社会学学派、心理学派和心理-社会学学派等诸种。
1960年，马丁代尔在《社会学理论的性质和类型》一书中，将此前流行的全部社会学理论分为实证主义的有机论、冲突理论、形式学派、社会行为主义和社会学功能主义五大学派；直到1986年，因为确信在社会学领域中，“没有任何理论在严密性、精确性和确定性上足够充分，以构造一个抽象概念和定律的范式……如果非要用这个概念，那么社会学充其量也不过处在前范式阶段”2,乔纳森·H．特纳也依旧采取的是我们所称的“学派归纳”方法，他将社会学领域的理论流派分为功能理论、冲突理论、交换理论、互动理论以及结构理论。
现代社会心理学周晓红
2020/11/14
现代社会心理学
阅读资料：20世纪初的两大 心理学派别——行为主义
行为主义学派的创始人是美 国心理学家约翰·华生，但最 早将这一理论用于社会行为 研究的却是美国耶鲁大学的 社会学家多拉德和心理学家 米勒等人。他们先后运用行 为主义的基本理论对挫折和 侵犯的关系问题、社会模仿 现象进行了卓有成效的研究， 这些研究在70年代以后到社 会学习理论的巨擘班杜拉手 上，终于成为一种较为流行 的心理学和社会心理学理论。
亚里士多德为当代社会心理学直接开辟了诸多研究领域： “现代社会心理学许多有关态度或劝说的研究是与亚里士 多德直接联系着的。亚里士多德将这些内容归入修辞学的
范畴”（威廉·S.萨哈金，1991：1）。他在《诗学》中提 出的“宣泄说”孕育了弗洛伊德的“心理动力说”，并进 而影响到当代社会心理学对人类侵犯行为的研究；他在 《尼考马可伦理学》中阐释的人类行为的交换论观点也称 得上是现代交换论的滥觞；而他关于社会和人性的学说则
国家精品课程建设
现代社会心理学
2020/11/14
任课教师
周晓虹教授 翟学伟教授 朱虹副教授
现代社会心理学
第二章 社会心理学 的由来与发展
本章主要讨论的问题包括： １、社会心理学的孕育时期 ２、社会心理学的形成时期 ３、社会心理学的确立时期 ４、社会心理学的现状
2020/11/14
现代社会心理学
第一节 社会心理学的孕育时期
2020/11/14
现代社会心理学
孔德（1798－1857）：社会学之父
孔德：科学是为了预见， 而预见是为了获取力量
实证的含义：（1）真 实的，与虚幻相反； （2）有用的而非无用 的；（3）肯定的而非 犹豫的；（4）精确的 而非模糊的；（5）肯 定的而非否定的。
周晓虹《现代社会心理学》笔记+考研真题详解(第2章 社会心理学的由来与发展)【圣才出品】
第2章社会心理学的由来与发展2.1复习笔记一、社会心理学的孕育时期这是社会心理学形成前的一个准备时期，其理论主要源于古代希腊开始一直延续到19世纪上半叶的西欧思辨哲学。
1．孕育时期的线索孕育时期社会哲学家们主要围绕“人性”所展开争论。
其基本的理论线索只有两条：（1）古希腊的苏格拉底和柏拉图，认为人性虽然不能完全摆脱生物遗传的纠缠，但却可以受到环境和教育的深刻影响。
（2）古希腊的亚里士多德，认为社会源于人的自然本性，而人性又是由生物或本能的力量所支配的，因此，改变人的本性、建立理想国的主张是无法实现的。
2．柏拉图的理想主义继承和发展社会哲学家康德、歌德和卢梭等人继承了柏拉图的理想主义，他们认为，人具有潜在的善性，使人趋向邪恶的原因是邪恶的社会；因此，改变人性的前提在改变社会。
3．亚里士多德思想的贡献亚里士多德的许多著述为当代社会心理学直接开辟了诸多研究领域：（1）现代社会心理学许多有关态度或劝说的研究是与亚里士多德直接联系着的。
亚里士多德将这些内容归入修辞学的范畴。
（2）亚里士多德在《诗学》中提出的“宣泄说”孕育了弗洛伊德的“心理动力说”，并进而影响到当代社会心理学对人类侵犯行为的研究。
（3）亚里士多德在《尼考马可伦理学》中阐释的人类行为的交换论观点也称得上是现代交换论的起源。
（4）亚里士多德关于社会和人性的学说则经奥古斯丁和托马斯·阿奎那，由马基雅维里和霍布斯给予了进一步的发展。
二、社会心理学的形成时期在这一时期中，与阐释人及人类社会本质有关的社会学、心理学、文化人类学都逐步建立了起来。
这一切连带不断增长的社会需求，为现代社会心理学的形成提供了有利的条件。
1．形成时期的特点社会学和心理学的相互渗透。
社会心理学的形成既来自社会的需要，也来自社会学、心理学等学科本身的发展需要。
例如社会学中的生物还原论的失败迫使他们求助于心理学，欲图在心理学中寻找社会现象的根源，导致了“生物还原主义”向“心理还原主义”的过渡，并进一步形成了社会学中的心理学派。
现代社会心理学(全套课件445P)周晓虹
国家精品课程建设现代社会心理学第一章社会心理学：社会行为的现代研究本章主要讨论的问题包括：１、社会心理学的研究对象２、社会行为及其制约因素３、社会心理学的学科性质４、社会心理学的研究取向第一节社会心理学的研究对象社会心理学是有关人类社会行为研究的一门现代社会科学。
社会心理学是在社会学、心理学和文化人类学等母体学科的基础上形成的一门带肯边缘性质的独立学科，既有极其深厚的理论渊源又有十分广泛的应用价值，它力求对人的形形色色的社会或文化行为发生、发展、变化的过程及其规律作出解释。
中国学者的代表性观点（1）吴江霖：“社会心理学是研究个体或若干个体在特定社会生活条件下心理活动的变化发展的科学。
”这一定义力图将人的社会心理的发生、发展置于较为广泛的社会生活中去考察，在一定程序上揭示了社会心理的本质属性，但这一定义却带有明显示的心理学化的倾向。
在这里，社会心理学只是关于个体的一种研究，尽管定义提及了“若干个体”，但这个“若干个体”显然不能象有些人说的那样就是“群体”。
因为这个“若干个体”至多是个体的一种算术总和，而群体（无论是大群体还是小群体）是不能归咎为这种算术总和的。
中国学者的代表性观点（2）沙莲香：“所谓社会心理，是人们在社会生活中自发产生，并相互影响的主体反应”，社会心理学就是“研究社会心理的基本过程及其变化发展的条件和规律的具体科学。
”商榷：1、认定西方社会心理学家指的内行为只是一种“脑电反应或心电反应和生物介质的异常传递”（换言之，是一种生理水平的反应），因而决不是社会心理的内过程的说法是缺乏依据的；2、将社会心理的内过程等同于个体社会心理、社会心理的外过程等同于群体社会心理的观点是错误的，它解释不了马克思、恩格斯说的“使广大群众、使整个整个的民族、以及在每一民族中间又使整个整个阶级行动起来的动机” 那样一类社会心理现象。
中国学者的代表性观点（3）王康：“社会心理学是研究社会环境对人的思想、感情、态度、行为产生什么影响的学科”孙晔、李沂等人的简化：“社会心理学是研究个体和群体的社会心理和社会行为规律的一门科学。
周晓虹《现代社会心理学》笔记+考研真题详解(第3章 社会心理学的研究方法)【圣才出品】
第3章社会心理学的研究方法3.1复习笔记一、社会心理学研究的方法论问题1．科学研究对社会心理学的重要性“科学研究”在现代科学逻辑和方法论中有着特殊的意义，主要有以下几种：（1）科学研究总是同具体的对象发生关系。
也就是说，同用科学拥有的手段所能够收集到的经验材料的可见数量发生关系；（2）科学研究的种类繁多、方法各异，但它的基本步骤却是相同的，其中包括建立假设、收集资料、分析资料和推演结论。
这些步骤实际上由两个主要的成分组成：即归纳法和演绎法；（3）科学研究的目的有三，即解释、预测和控制。
解释是科学研究的最基本的目的。
解释事物的发生、发展和变化的规律必须具备有关事物的实证知识，我们可以对尚未发生的事物提出有根据的预测。
2．社会心理学研究的方法论社会心理学的研究方法划分为如下三个层次：（1）第一个层次是一般方法论或广义方法论，即哲学世界观层次的方法论。
从现代社会心理学的发展来看，对这一学科发生影响的一般方法论体系主要有三：①是实证主义方法论；②是人文主义（反实证主义）方法论；③是马克思主义方法论。
（2）第二个层次是社会心理学这个知识领域采用的方法论原则的总和，即社会心理学的专门方法论。
它包括了社会心理学家借以从事科学研究的基本假设、研究逻辑和原则。
（3）第三个层次就是具体方法，也就是社会心理学研究的具体技术和手段。
主要包括观察法、实验法、调查研究法和跨文化研究法等，其中占主导地位的是实验室实验。
3．社会心理学的研究术语贝纠尔·费利普斯曾经提出，在科学研究的语言中，有三种主要成分,它们是概念、命题和理论。
此外，编者认为还应该加上变量和假设两种成分。
（1）概念它常常通过将一组在某种程度上相似的现象，经过抽象和概括找出其共同属性并用词或词组表达出来，这个词或词组就是概念。
（2）命题人们用它来指那些可以观察到并可以检验的现象。
（3）变量研究者将同一概念或属性以不同的状态或分量表现出来的变动特点并将其进行量度的概念称为变量。
心理学与社会认同心理学中的社会认同理论与研究
心理学与社会认同心理学中的社会认同理论与研究心理学与社会认同社会认同是指个体对自己所属社会群体的认同感和归属感。
它是一个复杂的心理过程，涉及到个体对于自我及与他人关系的认知、情感和行为方面的表现。
社会认同理论是心理学中重要的研究领域之一，它探索了个体如何与社会环境相互作用，影响彼此的态度和行为。
一、社会认同理论的起源社会认同理论起源于20世纪60年代的社会心理学研究。
这些研究主要关注群体边界和个体对群体的认同感。
经典的社会认同理论主要由英国心理学家亨利·塔基(Henri Tajfel)提出，他认为个体的社会认同是基于自己所属群体与其他群体的比较而形成的。
他的实验研究表明，即使是一个简单的群体分类也会促使人们产生社会认同感。
二、社会认同的形成与影响因素社会认同的形成受到多个因素的影响。
首先，个体的家庭背景和社会环境对社会认同的形成起到重要作用。
家庭教育方式、社交圈子和文化背景等都会影响个体与自己所处社会群体的认同感。
其次，个体的自我认同情绪也会影响社会认同的形成。
一个自信和满足的个体更容易与社会群体产生认同感。
最后，媒体和社会批评也会对个体的社会认同产生影响。
媒体的宣传和社会舆论可能会影响个体对某一群体的态度和认同。
三、社会认同对个体的影响社会认同对个体有着重要的心理和行为影响。
首先，社会认同可以提高个体的自尊心和幸福感。
当个体感到自己与某一群体有联系时，他们会因为得到认同而感到快乐和满足。
其次，社会认同还可以影响个体的态度和行为。
个体对某一群体的认同会促使他们采取与该群体一致的行为和观点。
四、社会认同研究的应用与展望社会认同研究在实践中有着重要的应用价值。
首先，它可以帮助我们理解群体间的冲突和偏见现象，为减少社会冲突提供理论基础。
其次，社会认同研究还可以应用于教育领域，帮助学校建立积极的校园文化，促进学生的学习和发展。
未来的研究中，我们可进一步探究社会认同的发展过程和机制，以及其与其他社会心理现象的关系。
理想类型与经典社会学的分析范式_周晓虹
理想类型与经典社会学的分析范式周晓虹内容提要 经典社会学产生于欧洲社会从传统向现代过渡的19世纪和20世纪之交,这一背景决定了主要的经典社会学家都以类似韦伯的理想类型的方法,对社会形态作两分式的分类。
作者认为,这一特点形成了经典社会学家研究社会的基本分析范式。
这种分析范式既反映了那个时代社会文化的基本主题,又孕育了它的先天不足。
关键词 理想类型 经典社会学 分析范式 在有关社会学的研究主题方面,近年来最为流行的说法是吉登斯提出的。
他在一系列著作中,鼓吹社会学是现代工业社会的产儿,或者说社会学是与“现代性”(modernity)共生的现象,其目的就在研究现代性及其后果①。
尽管这种说法的流行是最近20～30年间的事,但我们如果审视经典社会学的历史,就能够发现在19世纪,那些被称之为“社会学先驱”的思想家们共同的特点,就是他们比其他人更为敏锐地意识到了一个与传统社会迥然不同的全新社会形态的到来。
比如,圣西门就首先创用了今天已经十分流行的“工业社会”的概念②;而其他经典社会学家,也大多将“断裂”前后的社会形态分为名称各异的两种类型。
传统社会与现代社会,在曼恩那里被称之为“身份社会—契约社会”,在斯宾塞那里为“尚武社会—工业社会”,在马克思那里为“封建主义社会—资本主义社会”,在滕尼斯那里为“社区—社会”,在托克维尔那里为“贵族制—民主制”,在迪尔凯姆那里为“机械团结—有机团结”,在韦伯那里为“宗法传统经济—理性资本主义经济”,在库利那里为“首属群体—次属群体”,在索罗金那里为“亲密关系—契约关系”……一直到20世纪上半叶,还是有许多社会学家仍在坚持用自己的方式将社会作类似的类型学划分:如雷德菲尔德的“乡民社会—市民社会”,贝克尔的“神圣社会—世俗社会”,以及费孝通的“礼俗社会—法理社会”。
从某种意义上说,如果社会学是现代性出现的结果之一,那么上述经典社会学家对社会形态的两分概念的提出,就是对“现代性”的一种最初探讨,因为它最早触及了社会形态的这种“断裂”对人类社会的影响。
2024年度社会心理学周晓虹课件
2024/2/3
调查法
通过问卷、访谈等手段收集大量数据， 运用统计分析方法得出结论。
案例研究法
对个别典型案例进行深入细致的研究， 以揭示其内在规律和特点。
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02
社会认知
2024/2/3
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社会认知的概念与特点
2024/2/3
社会认知是指个体对他人、群体、社会现象及其关系的 感知和理解过程。 社会认知的特点包括主观性、整体性、互动性、情境性 和动态性等。
2024/2/3
21
社会态度的形成与改变
社会态度的形成
受到遗传、环境、文化和社会化等多种因素的影响，通过社会学习、模仿、认 同等机制逐渐形成。
社会态度的改变
可以通过说服、宣传、教育、奖惩等手段来改变个体的社会态度，其中认知失 调、社会比较、情感卷入等是影响态度改变的重要因素。
2024/2/3
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社会态度的测量与评估
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社会行为的影响因素与后果
影响因素
社会行为受到多种因素的影响，包括个人因素（如个性、价值观、能力等）、环境因素（如文化、社会制度、群 体氛围等）和情境因素（如时间、地点、事件等）。
行为后果
社会行为会产生一定的后果，包括对个人和社会的影响。对个人而言，社会行为可能影响其自我认知、情感状态 、人际关系等；对社会而言，社会行为可能影响社会秩序、文化传承、社会变迁等。同时，社会行为的后果也会 反过来影响人们的社会行为选择和动机。
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社会行为的动机与目的
2024/2/3
动机理论
动机是推动人们进行社会行为的内在原因，是社会行为产生 和持续的动力。动机理论包括需要层次理论、归因理论、期 望理论等。
目的性
社会行为总是具有一定的目的性，即人们通过社会行为想要 达到某种预期的结果或目标。不同的社会行为可能有不同的 目的，如追求个人利益、维护社会公正、实现自我价值等。
社会心理学论文
社会心理学论文这学期感觉非常荣幸，因为我很幸运地选到了社会心理学这门通识教育教育课，更令我感到幸运的是由周晓虹教授来做我们的任课老师。
起初，是因为心理学这一门学科让我产生了极大的兴趣，但是随着课程的展开，我发觉是老师的个人魅力深深吸引了我。
而每当临近期末的时候，都会写一份论文作为本次课程的总结。
今天就结合曾经的教学内容，来谈一下自己对社会心理的认识和见解。
在此之前，就我个人认为，社会心理学是社会学和心理学两种学科的结合，是将心理学的研究范围扩大到社会学，在社会学的基础上分析各种类别的心理状况，针对不同心理学产生的各种效果进行，利用有积极作用的方法，摒弃负面作用的方法，使得人与人，人与社会变得更加协调和睦。
社会学，是研究人际的一门科学，它将人放到一个群体研究；而心理学，则是研究个人的内心反应，更多的是重视个人的独立。
社会心理学则是将二者结合，研究的是在人际交往过程中个人的心理变化。
第一节课周教授向我们介绍了社会心理学的具体内容。
社会心理学是有关人类社会行为研究的一门现代社会科学，社会心理学是在社会学、心理学和文化人类学等母体学科的基础上形成的一门带有边缘性质的独立学科，既有极其深厚的理论深渊又有十分广泛的应用价值，它力求对人的形形色色的社会或文化行为、发展、变化的过程及其规律做出解释。
通过理论方面的理解，我发现社会心理学涉及的范围还是非常广泛的，可以完全与纯理科对立。
只要涉及到人文科学的知识，社会心理学都会涉及到。
尽管是一门边缘学科，但是综合性很强。
科学家都在研究对象上达成共识，其实在界定这门学科的时候还是有很多争议的：心理学家侧重于个人因素，即人格问题；社会学家则侧重于社会因素，即群体与互动；而文化人类学家则强调文化因素。
可见，各类学科的研究人员还没有将所有因素统一起来。
我们的老师周教授和其同事则在1990年提出了自己的观点：社会心理学应该研究生活在特定的社会生活条件下、具有独特的文化和完整的人格结构的人对各种简单与复杂的社会刺激所作的反应（包括内隐与外显两个方面），简言之，它研究人的社会或文化行为发生、发展、变化的过程及其规律。
认同理论_社会学与心理学的分析路径
认同理论根据自我和社会之间的交互关系来解释社会行为, 它和美国微观社会学中的符号互 动论 ( Symbolic Interactionism) 传统有着密切的传承关系。从理论渊源上说, 符号互动论源自德国 的历史主义, 但是如柯林斯所说, / 尽管有这些德国传统的影响, 美国微观互动主义取得的成就 还是远远大于单纯的模仿0 ¾。
在库利之后, 芝加哥社会学派的巨擘乔治#米德进一步推动了符号互动论的成型。米德认为, 在单个的个人组成社会的过程中, 精神和自我发挥了巨大的作用: 精神这个借自杜威的概念, 首 先是人类运用符号确定环境中包括自我在内的客体的能力, 其次是理解常规姿势, 并运用这些姿 势去扮演他人角色的能力 ( taking the role of the other) ; 而自我则由作为主体的自我 / I0 和作为客 体的自我 / me0 构成, 它们一样是在和他人的互动过程中形成的。具体说来, 自我的形成包括 三个阶段: 玩耍阶段、游戏阶段和 / 概化他人0 ( generalized others) 阶段, 这个 / 概化他人0 是 能够 / 给予个人以自我的统一性的有组织的社区或社会群体0 À。这三个阶段都涉及到角色的扮 演, 不同的是, 在玩耍阶段扮演的仅是他人的单一角色, 在游戏阶段能够同时扮演多重角色, 而 在 / 概化他人0 阶段则能够扮演社会上经过 / 概化的0 不同角色类型。
在认同理论看来, 角色认同是各种自我知觉、自我参照认知或自我界定, 人们能够将其作为 他们所占据的结构性角色位置的结果加以运用; 作为特定社会范畴的成员, 人们的角色认同经历 了标定或自我界定的过程。按照林德史密斯和斯特劳斯的观点, 角色认同之所以能够为自我提供 意义, 不仅是因为它们提供了具体的角色规定, 而且是因为它们将那些相互关联的互补或对立角 色有效地区分了开来 º。比如, 母亲这一角色的意义是和父亲的角色联系在一起的, 而医生是和 护士联系在一起的。最后, 正是通过社会互动, 认同才能够实际地获得自我意义, 因此它们是反 身性的»。这种反身性的最好例证, 可以取自费孝通关于自我意识形成的论述。在他看来, 人们 的自我意识或自我认同, 是通过 / 我看人看我0 的方式形成的 ¼。确实, 他人根据一个人的角色 认同来对他做出反应; 反过来, 这些反应成了一个人发展自我意义感和自我界定感的基础。
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社会科学 2008 年第 4 期
周晓虹 :认同理论 :社会学与心理学的分析路径
人们的社会行为的 , 而其中的核心机制就是 “扮演他人角色” 。 以此为基础 , 我们这里讨论的认 同理论进一步从两个方面汲取了符号互动论的思想 :其一 , 它并不认为自我是一种自动的心理单 位 , 而是导源于人们在社会扮演的各种角色的一种多重社会建构 ;其二 , 在社会生活中承担的角 色不同决定了人们自我概念的不同 。斯特莱克就提出 , 相对于我们在社会生活中所具有的每一种 角色位置 , 我们都具有迥然不同的自我成分 , 即所谓角色认同 ①。比如 , 一个人的角色认同就可 能包括了他是一位父亲 、 一位丈夫 、 一位儿子 、 一位教授 , 以及一位自由主义者等多种事实 。换 言之 , 角色认同的多维性 , 取决于人们在社会生活中扮演的角色本身就是一个角色丛 。
关键词 :认同理论 ;社会认同理论 ;比较与整合 中图分类号 :C912 .6 文献标识码 :A 文章编号 :0257-5833(2008)04-0046-08
作者简介 :周晓虹 , 南京大学社会学系教授 (江苏 南京 210093)
认同 (identity)或社会认同 (social identity) 是现代社会学与社会心理学中最为流行的术语 之一 , 它直接涉及我是谁或我们是谁 、 我在哪里或我们在哪里的反思性理解 。 认同 , 通常又被译 成同一性 、 统一性或身份 , 它是对 “某一事物与其他事物相区别的认可 , 其中包括其自身统一性 中所具有的所有内部变化和多样性 。这一事物被视为保持相同或具有同一性” ①。·
③ 李友梅 、 肖瑛 、 黄晓春 :《社会认同 :一种结构视野 的分析》 , 上海人民出版社 2007 年版 ;张乃和 :《认同理论与 世界 区域化研究》 , 《吉林大学社会科学学报》 2004 年第 3 期 。
④ 赵志裕 、 温静 、 谭俭邦 :《社会认同的基本心理历程》 , 《社会学研究》 2005 年第 5 期 。 ⑤ 张世建 、 刘红霞 :《 〈中国体育报〉 奥运报道中民族认同的再现和建构》 , 《河北体育学院学报》 2007 年第 1 期。 ⑥ Randall Collins , Four Sociological Traditions , New York :Oxford University Press , 1994, p .244 . ⑦ 库利 :《人类本性与社会秩序》 , 华夏出版社 1989 年版 , 第 118 页 。 ⑧ George H .Mead , Mind , Self , and Society , Chicago :University of Chicago Press , 1934 , p .154 .
一 、 符号互动论与认同理论
认同理论根据自我和社会之间的交互关系来解释社会行为 , 它和美国微观社会学中的符号互 动论 (Symbolic Interactionism)传统有着密切的传承关系 。 从理论渊源上说 , 符号互动论源自德国 的历史主义 , 但是如柯林斯所说 , “尽管有这些德国传统的影响 , 美国微观互动主义取得的成就 还是远远大于单纯的模仿” ⑥ 。
在库利之后 , 芝加哥社会学派的巨擘乔治·米德进一步推动了符号互动论的成型 。 米德认为 , 在单个的个人组成社会的过程中 , 精神和自我发挥了巨大的作用 :精神这个借自杜威的概念 , 首 先是人类运用符号确定环境中包括自我在内的客体的能力 , 其次是理解常规姿势 , 并运用这些姿 势去扮演他人角色的能力 (taking the role of the other);而自我则由作为主体的自我 “I” 和作为客 体的自我 “me” 构成 , 它们一样是在和他人的互动过程中形成的 。 具体说来 , 自我的形成包括 三个阶段 :玩耍阶段 、 游戏阶段和 “概化他人” (generalized others) 阶段 , 这个 “概化他人” 是 能够 “给予个人以自我的统一性的有组织的社区或社会群体” ⑧。 这三个阶段都涉及到角色的扮 演 , 不同的是 , 在玩耍阶段扮演的仅是他人的单一角色 , 在游戏阶段能够同时扮演多重角色 , 而 在 “概化他人” 阶段则能够扮演社会上经过 “概化的” 不同角色类型 。
研究源自他早年的家庭生活 。 从小他就有一种不属于 自己家庭 的感觉 , 而这 种感觉逐 渐为这样 一种事实 而不断加 剧 : 母亲和继父都是犹太人 , 而他却由于斯堪狄那维尔血统长的身材高大 , 碧 眼金发 。 在学校 , 人 们说他是犹太人 , 而在 继父的祖庙里 , 却叫他为异教徒 。 ③ Erik H .Erikson , Identity and life Cycle , New York :Norton , 1959 , p .118 .
在认同理论看来 , 角色认同是各种自我知觉 、 自我参照认知或自我界定 , 人们能够将其作为 他们所占据的结构性角色位置的结果加以运用 ;作为特定社会范畴的成员 , 人们的角色认同经历 了标定或自我界定的过程 。按照林德史密斯和斯特劳斯的观点 , 角色认同之所以能够为自我提供 意义 , 不仅是因为它们提供了具体的角色规定 , 而且是因为它们将那些相互关联的互补或对立角 色有效地区分了开来 ②。比如 , 母亲这一角色的意义是和父亲的角色联系在一起的 , 而医生是和 护士联系在一起的 。 最后 , 正是通过社会互动 , 认同才能够实际地获得自我意义 , 因此它们是反 身性的③。这种反身性的最好例证 , 可以取自费孝通关于自我意识形成的论述 。 在他看来 , 人们 的自我意识或自我认同 , 是通过 “我看人看我” 的方式形成的 ④。确实 , 他人根据一个人的角色 认同来对他做出反应 ;反过来 , 这些反应成了一个人发展自我意义感和自我界定感的基础 。
② Ng Sik-hung , Chiu Cy , Cn Candlin , 2004 , “ Communication , Culture and Identity:Overview and Synthesi s” , in Ng , Sik-hung, Chiu Cy , Cn Candlin et al .(eds .), Language Matters :Communication , Culture and Identity , Hong Kong:City University of Hong Kong Press , 2004.
社会科学 2008 年第 4 期
ห้องสมุดไป่ตู้
周晓虹 :认同理论 :社会学与心理学的分析路径
认 同 理 论 :社 会 学 与 心 理 学 的 分 析 路 径 ＊
周晓虹
摘 要 :认同 , 涉及到我是谁或我们是谁 、 我在哪里或我们在哪里的反思性理解 。 长期以来 , 在社会科学中形成了多种有关认同的理论 , 其中最为著名的是导源于符号互 动论的认同理论和由欧洲社会心理学的 “反叛” 形成的社会认同理论 。两种认同理论在 理论维度上涉及到相同的研究主题 , 在经验维度上同样面临诸多需要科际合作的领域 。 通过对两种认同理论的基本概念 、 理论来源和相关经验研究的比较分析可知 , 二者存在 着整合的基础和可能性 。
长期以来 , 认同及其相关的议题一直是社会学家和心理学家的关注中心 , 在这两个学科相互 交叉中形成的社会心理学更是将认同作为自己的核心概念之一 。 比如 , 早在 1950 年 , 美国心理 学家埃里克·埃里克森在 《儿童期与社会》 一书中 , 就将 “同一性” 和 “同一性危机” (identity crisis)列为自己论述的主题 , 并深入探讨了同一性和早年经验的关系② 。在埃里克森看来 , 同一 性或认同是 “一种熟悉自身的感觉 , 一种 `知道个人未来目标' 的感觉 , 一种从他信赖的人们中 获得所期待的认可的内在自信” ③。
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社会科学 2008 年第 4 期
周晓虹 :认同理论 :社会学与心理学的分析路径
化成了属于特定实践活动 (如规范或角色) 的多重认同 , 并且它们使用相似的术语和相似的语 言 , 尽管这些术语或语言常常具有不同的含义 (如认同 、 认同突显 、 承诺等等)。” ①或者如伍锡 洪 (Ng Sik-hung)等人所言 , 这些理论都意识到 , 要了解人的社会行为 , 就必须了解人们是如何 建构自己和他人的认同的 ② 。
正因为认同涉及到自我和他人 、 内群 (in-group)和外群 (out-group) 的界定与划分 , 在今天 这个因全球化的到来而使民族 —国家乃至地方共同体的完整性受到挑战的时代 , 认同更是成了人 们关心的热门话题 ③。 就中国来说 , 不仅 1997 年的香港回归涉及到社会认同的寻觅 ④, 2008 年的 奥运会更是涉及民族认同的再现和重构 ⑤, 甚至英语的教学和推广一样受到民族认同的困扰和挑 战 。 这多少也是我们在这篇论文中追溯认同理论的历史 , 分析其概念内涵 , 比较其不同学科背景 和架构的原因所在 。
在符号互动论的形成过程中 , 美国早期社会学家库利和米德的贡献尤为重要 。 在库利之前 , 美国机能派心理学家维廉·詹姆士提出了自我 (self)概念 , 这是人类将自己视为客体来看待的一 种能力 , 它在塑造人对世界的反应方式的过程中起着重要的作用 。 沿着詹姆士的思路 , 库利进一 步指出自我是一个过程 , 并且是在同他人的交往或互动中产生的 。 正因为个体在互动过程中相互 作用 , 理解对方的姿态 , 并根据他人的看法认识自己 , 所以一个人的自我意识或自我认同无非是 他意识到的他人对自己看法的反映 。每个他人都是自我的一面镜子 , 而每种社会关系也都反映着 自我 。进一步 , 由这种反映构成了自我的身份 。 从这样的意义上说 , 库利的 “镜中我” (the looking glass self)概念 ⑦, 已经触及到自我认同概念的核心 。