文化创新的途径
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第二单元 文化传承与创新
第五课 文化创新
Ⅱ.文化创新的途径
文化创新的根本途径
立足于社会实践,是文化创作的基本要求, 也是文化创新的根本途径。
社会实践是 文化创新的
源泉 动力 根本目的 检验标准
?
文化创新的基本途径 〓 文化创新的根本途径
文化创新的途径
文化创新的根本途径
文化创新的基本途径
社会实践
继承传统 推陈出新 面向世界 博采众长
2、继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。文 化创新应批判继承传统,推陈出新。 (对待传统文化)
3、文化具有多样性;文化创新需要面向世界,博采众长。 坚持“以我为主,为我所用”;学习、吸收和借鉴其他
民族优秀文化成果。(对待外来文化)
4、文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化的关系,坚持正确方向;克服“守旧主义”、 “封闭主义”、“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的 5错、误人倾民向群众是实践的主体,文化创造的主体。文化创新 必须充分发挥人民群众的主体作用。
坚持正确方向:
① 立足于发展中国特色社会主义的实践; ② 着眼于人民群众不断增长的精神文化需求 ③ 发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各
民族文化的长处。 ④ 在内容与形式上积极创新,努力铸造中华
文化的新辉煌。
归纳整合:如何进行文化创新?
1、社会实践是文化创新的根本途径。文化创新要立足中 于国特色社会主义的伟大实践。
【2010年广东文综】37.(26分)阅读下列材 料.结合所学知识回答问题。
材料一:扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等, 体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。 近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为 清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭 先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代 内涵。
刘谦在春晚的演出为何如此成功?与传 统魔术表演有何不同?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第一就是不再靠兔子、扑克牌这些老把戏,而是用身
边的小物件表演。刘谦说,靠华丽道具、昂贵布景的魔术
时代已经慢慢过去。
学习西方魔术技巧
其次,观众觉得刘谦很有个人魅力,帅气、幽默。
选用日本团队打造个人形象
坚持正确方向,克服错误倾向
把握当代文化与传统文化、本民族文化与外 来文化的关系
——胡锦涛
那么一个民族的文化要生生不息除了做 到继承和创新,还需要什么呢?
嫁人要嫁灰太狼,做人要做懒羊羊 理由一 爱老婆胜过爱自己 理由二 吃苦受累爱劳动 理由三 聪明能干有毅力 理由四 动手能力极强 理由五 为老婆花钱不心疼 理由六 不花心从一而终 理由七 绝不偷藏私房钱 理由八 亲自下厨无怨言
(1)结合材料一,运用《文化生活》的有关知 识.分析文化创新的途径。(10分)
①立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根 本途径。 ② 继承传统,推陈出新。发扬传统清 明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分; 采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要 求的新内容。 ③ 博采众长,以我为主。既吸取 外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。 ④ 坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主 义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等 错误倾向。
(对待传统文化) (对待外来文化)
继承和发展的关系
继承传统,推陈出新
不能离开传统, 空谈文化创新
金镶玉
继承
要体现时代精神
创新
首先喻示中国传统文化中的“金玉良缘”,也形象诠释了中华民族 自古以来以“玉”比“德”的价值观,对运动员的尊重和礼赞。其 次,这项奖牌设计突出体现了北京奥运会的理念。
推动文化发展,基础在继承,关键在 创新。继承和创新,是一个民族文化生 生不息的两个重要轮子。
懒羊羊最聪明,因为比别的羊快, 所以有很多时间可以用来睡觉。 他不爱运动,却聪明机智,而且 临危不乱,总是一派大智若愚、 举重若轻、自由自在的感觉。
《喜羊羊与灰太狼》之所以给人耳目一新的 感觉,就是在坚持中国风格的基础上,在情 节叙述上学习国外动画片的成功做法,大胆 想象,无限夸张。
《喜羊羊与灰太狼》的成功启示 我们文化创新还应该怎么做?
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚 历史虚无主义 决抛弃。 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止 守旧主义 使用。 为保护我国的文化产业,应抵制外国的 封闭主义 文化产品。
第五课 文化创新
Ⅱ.文化创新的途径
文化创新的根本途径
立足于社会实践,是文化创作的基本要求, 也是文化创新的根本途径。
社会实践是 文化创新的
源泉 动力 根本目的 检验标准
?
文化创新的基本途径 〓 文化创新的根本途径
文化创新的途径
文化创新的根本途径
文化创新的基本途径
社会实践
继承传统 推陈出新 面向世界 博采众长
2、继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。文 化创新应批判继承传统,推陈出新。 (对待传统文化)
3、文化具有多样性;文化创新需要面向世界,博采众长。 坚持“以我为主,为我所用”;学习、吸收和借鉴其他
民族优秀文化成果。(对待外来文化)
4、文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化的关系,坚持正确方向;克服“守旧主义”、 “封闭主义”、“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的 5错、误人倾民向群众是实践的主体,文化创造的主体。文化创新 必须充分发挥人民群众的主体作用。
坚持正确方向:
① 立足于发展中国特色社会主义的实践; ② 着眼于人民群众不断增长的精神文化需求 ③ 发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各
民族文化的长处。 ④ 在内容与形式上积极创新,努力铸造中华
文化的新辉煌。
归纳整合:如何进行文化创新?
1、社会实践是文化创新的根本途径。文化创新要立足中 于国特色社会主义的伟大实践。
【2010年广东文综】37.(26分)阅读下列材 料.结合所学知识回答问题。
材料一:扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等, 体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。 近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为 清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭 先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代 内涵。
刘谦在春晚的演出为何如此成功?与传 统魔术表演有何不同?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第一就是不再靠兔子、扑克牌这些老把戏,而是用身
边的小物件表演。刘谦说,靠华丽道具、昂贵布景的魔术
时代已经慢慢过去。
学习西方魔术技巧
其次,观众觉得刘谦很有个人魅力,帅气、幽默。
选用日本团队打造个人形象
坚持正确方向,克服错误倾向
把握当代文化与传统文化、本民族文化与外 来文化的关系
——胡锦涛
那么一个民族的文化要生生不息除了做 到继承和创新,还需要什么呢?
嫁人要嫁灰太狼,做人要做懒羊羊 理由一 爱老婆胜过爱自己 理由二 吃苦受累爱劳动 理由三 聪明能干有毅力 理由四 动手能力极强 理由五 为老婆花钱不心疼 理由六 不花心从一而终 理由七 绝不偷藏私房钱 理由八 亲自下厨无怨言
(1)结合材料一,运用《文化生活》的有关知 识.分析文化创新的途径。(10分)
①立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根 本途径。 ② 继承传统,推陈出新。发扬传统清 明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分; 采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要 求的新内容。 ③ 博采众长,以我为主。既吸取 外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。 ④ 坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主 义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等 错误倾向。
(对待传统文化) (对待外来文化)
继承和发展的关系
继承传统,推陈出新
不能离开传统, 空谈文化创新
金镶玉
继承
要体现时代精神
创新
首先喻示中国传统文化中的“金玉良缘”,也形象诠释了中华民族 自古以来以“玉”比“德”的价值观,对运动员的尊重和礼赞。其 次,这项奖牌设计突出体现了北京奥运会的理念。
推动文化发展,基础在继承,关键在 创新。继承和创新,是一个民族文化生 生不息的两个重要轮子。
懒羊羊最聪明,因为比别的羊快, 所以有很多时间可以用来睡觉。 他不爱运动,却聪明机智,而且 临危不乱,总是一派大智若愚、 举重若轻、自由自在的感觉。
《喜羊羊与灰太狼》之所以给人耳目一新的 感觉,就是在坚持中国风格的基础上,在情 节叙述上学习国外动画片的成功做法,大胆 想象,无限夸张。
《喜羊羊与灰太狼》的成功启示 我们文化创新还应该怎么做?
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化
热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚 历史虚无主义 决抛弃。 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止 守旧主义 使用。 为保护我国的文化产业,应抵制外国的 封闭主义 文化产品。