朝鲜族,满族民族知识介绍

满族∙名人
纳兰性德
（1655年-1685 年），叶赫那拉氏， 字容若，满洲正黄 旗人，原名成德， 避太子保成讳改名 为性德，一年后太 子更名胤礽，于是 纳兰又恢复本名纳 兰成德。号楞伽山 人。清朝著名词人。
朝鲜族
历史 习俗
朝鲜族
人口
艺术
政治 经济
文化
朝鲜族
朝鲜族（朝鲜文 / 韩字： 조선족 ，英文： Korean ），又称朝鲜 民族（朝鲜文：조선민족）、韩民族（韩字：한민족）、朝族、 高丽族等，是东亚主要民族之一。 朝鲜族主要分布在朝鲜半岛及中国、美国、日本等地区，是朝 鲜和韩国的主体民族，两国共有七千多万人口的朝鲜族人。 朝鲜族人口过百万的国家有中国和美国。在中华人民共和国境 内的朝鲜族是中国官方认定的一个少数民族，也被称为中国朝 鲜族，根据最新2010年中国第六次人口普查资料，中国朝鲜族 约有 183 万人。在美国境内的朝鲜族被称为韩裔美国人，根据 最新 2010 年美国人口调查局的调查，韩裔美国人约有 142 万人。 在朝鲜语或者韩语语义下，“朝鲜族”（朝鲜文/韩字：조선족） 的称呼特指中国朝鲜族。
满族∙历史
• 1622年又克西平堡、广宁等要地。 • 1625年（天启五年）二月，迁都沈阳。 • 1626年（后金天命十一年），率八旗兵进攻锦州、宁远， 在宁元为明将袁崇焕打败，后金国主努尔哈赤亦受重伤， 于当年八月去世。由八子皇太极即位。 • 清王朝及“满洲”称呼的确定 • 1635年11月22日（后金天聪九年十月十三日），后金国汗 皇太极颁布了一项极为重要的命令。 • 1636年三月，，皇太极在盛京(沈阳)即位，改国号为“大 清”，改元崇德。
满族∙文化
满族∙文化
发式
满族的发式和头饰也很有特点。满族的男子都要留长辫子。入关以后，要求 汉人男子也要留发，一直到辛亥革命推翻清朝为止。 满族妇女与男孩一样，成年后才蓄发，或绾或髻。髻的样式和名称有好几种， 如两把头、架子头、大盘头等。其中以两把头最为普遍，是满族妇女的一种 典型发式。两把头就是将长发梳理整齐以后，束在头顶上，然后分成两绺， 并梳成一个横的髻，将其余的头发梳成一个呈燕尾形的扁髻，压在脖颈的后 面。因此，满族妇女行走时，脖子是不能随意转动的，显得很庄重。满族妇 女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。 这是一根长约30厘米，宽约2、3厘米的银簪子，横于发髻之中。在清朝满族 妇女的上层中，不仅要带旗头（一种用青绒、青缎做成的扇形头冠），而且 要插上各种各样的银饰，如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳 环也与众不同，他们在耳朵上要扎三个耳眼，戴三只耳环，这种古老的习俗， 一直延续至今。
满族∙历史
强大
努尔哈赤统一女真 建州女真首领 （1559－1626年），利用明朝在东北地区军事统治松弛的时 机，发动了统一女真各部的战争。 努尔哈赤凭着八旗劲旅，终于完成了女真各部的统一事业， 1616年在赫图阿拉（后改兴京，今辽宁省新宾满族自治县） 即汗位，建元天命，国号曰“金”，史称“后金”。
满族∙社会
八旗
万历二十九年（1601年）初设黄．红、蓝、白四旗， 四十三年（1615年）又增设镶黄、镶红、镶蓝、镶 白四旗，合为八旗。有清一代，牛录及人数时有变 化，但旗制始终未变。天聪九年（1635年），皇太 极把众多的蒙古降众和编在八旗满洲下的一部分蒙 古人，正式编成“八旗蒙古”。从天聪五年（1631 年）到崇德七年（1642年），又逐步编建了八旗汉 军。至此，八旗组织的三个部分才最后完成，八旗 满洲、蒙古和汉军，统属于同一社会组织——八旗 之下。
满族∙习俗
中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼 节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度 仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆 枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一 大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬（具 体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去 东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告， 感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要 供奉在自家的神龛中。 腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。 除全家人吃外还要分送亲友。 小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小 年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。
习俗
满族∙习俗
传统节日
满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端 午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和 滑冰等传统体育活动。 颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发 布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民 族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发 地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。 上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也 有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三 五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。



满族∙基本信息
中文名：满族（满洲族） 外文名：Manju
人口：10410585人（2010年）
人口分布：中国东北、河北、内蒙古、新疆等 语言：满语、汉语
文字：满文、汉字
信仰：萨满教、佛教、道教 别称：满洲族，满民，满人，在旗
历史
满族∙历史
起源
北宋初年，女真部落中 的完颜部逐渐强盛，统 一了今吉林省以北各部 女真。1114年，其首领 阿骨打起兵反辽，翌年， 建立金国，用10年时间 灭掉了辽国，两年后又 征服了北宋。
满族
历史
习俗 满族 人口
社会
文化
满族

满族，中国北方少数民族，散居中国各地。源于女真。1616 年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极 改女真族为满洲（Manju）简称满族。 满族本来有自已的语言、文字，满文创制于16世纪末，是借 用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代，满族大量入关后， 普遍开始习用汉语文。 满族曾信仰萨满教，崇拜祖先，有祭天、祭祖的习俗。后来， 受佛教、道教和儒家思想影响，崇拜对象变得多元化。满族 是一个十分注重礼节的民族。 满族入关之前民间文学十分丰富，以神话、传说、歌谣的形 式代代相传。入关之后，吸收汉文化的精华，出现了很多著 名的文学家、诗人、书画家。如清代词人纳兰性德、《红楼 梦》的作者曹雪芹、“文学家老舍、端木蕻良等。
∙323成员介绍∙
姜川
哈尔滨 宿舍长 爱运动 朝鲜族 足球小将 秀 恩爱
侯广飞
通辽 满族 爱相声 爱看书 喜欢法律
李远征
呼和浩特 汉族 爱IT 爱画画 一只胖纸
权俊贤
大连 朝鲜族 有后台-_- 工科男 壮汉
Loading……
Click to continue
民族知识介绍
朝鲜族、满族知识介绍
姜川，侯广飞，李远征，权俊贤
满族∙历史
清王朝及“满洲”称呼的确定
1635年11月22日（后金天聪九年十月十三日），后金国 汗皇太极颁布了一项极为重要的命令。 1636年三月，，皇太极在盛京(沈阳)即位，改国号为 “大清”，改元崇德。
满族∙历史
建立清王朝
• 清军入关 1644年，李自成攻入北京，明思宗自缢身亡。旋即，满蒙八旗铁骑入关，席 卷大江南北，彻底推翻了统治疆域比元代大为缩小的明朝，建立起辽阔的大 清帝国。清王朝成为中国历史上最后一个，也是统治时间最长久的少数民族 中央统一政权。直至1911辛亥革命，持续了260多年。
名人
满族∙名人
老舍
（1899年2月3日—1966 年8月24日），原名舒庆 春，另有笔名絜青、鸿 来、非我等，字舍予。 因为老舍生于阴历立春， 父母为他取名“庆春”， 大概含有庆贺春来、前 景美好之意。上学后， 自己更名为舒舍予，含 有“舍弃自我”，亦即 “忘我”的意思。信仰 基督教，北京满族正红 旗人。
• 抗击帝国主义
在中国近代史上，尽管清政府腐败没落，但满族人民及八旗官兵却为抗击帝 国主义侵略，浴血奋战，谱写了许多震撼人心的英勇事迹。
清朝后期，统治者腐败无能，在帝国主义侵略面前，投降卖国，激起了满族 人民和其他民族大众的愤概和反抗。1911年爆发了辛亥革命，推翻了清王朝 的统治。
满族∙历史民国时期Fra bibliotek满族∙文化
宗教信仰
• 满族曾信仰萨满教。“萨满”是通古斯语，意 为“疯狂的人”。汉译为巫师。 • 清代，满族也有崇信佛教和关羽的，但祭祀仪 式仍袭用萨满祭祀而有别于其他民族。驻防旗 人后裔有家中挂祖宗袋的，袋中所装，为从关 外带来的家乡的泥土。广州满族祭“落广祖”， 所祭为第一代到广州落户的祖先。
• 1912年民国成立之后，清朝灭亡，满洲正式改称满族，
• 1931年，作为九一八事变的延续，大日本帝国在东北成立了由 其实际控制的傀儡政权满洲国，以逊帝溥仪担任执政（后称皇 帝）。
• 1952年，中华人民共和国正式承认满族为中国境内的少数民族 之一，恢复了满族作为少数民族应有的待遇。
人口
满族∙人口
爱新觉罗·努尔哈赤
满族∙历史
反明战争
• 1618年（明万历四十六年），努尔哈赤亲率八旗劲旅，以 报祖父之仇为名公开反明。1619年三月，取得对明军主力 杜松部的决定性胜利， • 1619年夏，后金取得了辽东地区以萨尔浒之战为中心的总 体战役的胜利，
• 1621年三月，努尔哈赤和诸贝勒率领大军，围攻沈阳，打 败明军7万守城部队，占领了沈阳城。努尔哈赤留下部分兵 力驻守沈阳，指挥其余大部分兵力，准备乘胜攻取辽阳城。
满族∙文化
社会
满族∙社会
八旗
清太祖努尔哈赤在统一女真各部的过程中，对狩猎 组织牛录，进行了创造性的改造，建立了著名的八 旗制度。牛录原为女真人氏族制时期的生产和军事 组织，行军或出猎时，各依所属族、寨行进，每十 人为一个行进单位，设“牛录额真”为首领（牛录 是箭，额真是主的意思）。努尔哈赤在此基础上进 行统一组织，规定每三百人编为一牛录，由牛录额 真（佐领）管理其内部一切事务。每五牛录为一甲 喇，设一甲喇额真（参领），每五甲喇设一固山额 真，即旗主（后称都统）。
人口数量
•
根据2010年中国人口普查显示，满族的人口数 量为10410585人，约占中国人口的0.77%，少 数民族人口的9.28%。 乾隆年间有金朝皇族移居台湾，已发展为有五 百余户、八千多人口的大家族。台湾的满族人， 总计约有12000余人。
•
文化
满族∙文化
语言文字
满族有自己的语言、文字。 满语 属阿尔泰语 系满 —通 古斯 语族满语支 。华民族 文化 遗产宝库中 的瑰宝 。 清中 期以后，满 语逐渐被 放弃 ，满族基本 上使用汉 语北 方方言，只 有旗人内 部和 旗籍官员 ， 在一些特 定的 场合仍然必 须使用满 语。 国内主要用 “遮”， 香港全用“喳”。
满族∙习俗
添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭， 放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家 驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的 人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保 留着。
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院 中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈 求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们 这天不能做针线活。 虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的 满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭 祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀 扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
满族∙文化
食品
满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜” 之说。最能代表满、汉族饮食文化交融的莫
过于“满汉全席”。
满族∙文化
服饰
• 旗袍满语称“衣介”，是满族特有的服装，旗人 服装的俗称。满族男女老幼都穿旗袍。旗袍的样 式特点是：圆领、捻襟、左衽，四面开楔，束腰， 有扣绊，窄袖（有的带有箭袖），这种衣服便于 坐骑，适应游猎民族的生活习惯。 • 满族的马褂是和旗袍配合起来穿的，它的样式很 像现代人穿的地襟小棉袄。圆领、对襟，有开楔， 有扣绊，身长齐脐，袖长及肘，四面开楔。因为 它身、袖较短，冬季可以做成皮的或棉的，套在 长袍外面，便于骑马，故名“马褂”。