周国平散文爱与孤独

周国平散文爱与孤独

【篇一：周国平散文爱与孤独】

周国平，一九四五年生于上海，一九六七年毕业于北京大学哲学系，一九七八年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕土、博土学位，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著

《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人

与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自

的朝圣路》、《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》，自

传《岁月与性情：我的心灵自传》等，主要译著有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

【篇二：周国平散文爱与孤独】

孤独是人的宿命,它基于这样一个事实: 我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来.又

要回到无中去.没有任何人任何事能够改变我们这个命运. 是的,甚至连爱都不能. 凡是领悟到人生这样一

种根本性孤独的人, 便已经站到了人间欢爱的上方. 有两种孤独. 灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感

到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这是绝对的,形而上的,哲学性质的孤独. 灵魂寻找另一颗

灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者,这是相对的,形而下的,社会性质的孤独. 前一

种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门. 后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋. 孤

独源于爱,无爱的人不会孤独. 也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学

会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界. 人在世

上是需要有一个伴的, 有人在生活上疼你. 终归比没有好. 至于精神上的幸福,这只能靠自己, 永远如此. 只

要你心中的那个美好的天地完好无损,那块大陆常新,就没有人能夺走你的幸福. 那些不幸的天才,例如尼

采和凡??高, 他们最大的不幸并不是在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在

于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂. 独身的最大弊病是孤独,乃至在孤独中死去.

可是,孤独既是一种痛苦,也是一种享受, 而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦,却多少会损害孤独的

享受. 至于死,任何亲人在场都不能阻挡它的必然到来. 而且死在本质上也是孤独的. 当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度.我们就谈论友谊. 当我们知道了友谊的难度,友谊的限度, 我们就谈论孤独. 当然,

谈论孤独仍然是件非常奢侈的事情. 未经失恋的人不懂爱情. 未曾失意的人不懂人生. 一颗平庸的灵魂,并

无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独. 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它

是悲剧性的. 无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,是喜剧性的. 寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,

是中性的. 然而,人们往往将它们混淆, 甚至以无聊冒充孤独.. 我孤独了啊,你配吗? 一个特立独行的人而

又不陷于孤独,这怎么可能呢? 然而,尽管注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受. 上帝给了他一

颗与众不同的灵魂,却又赋予了他与普通人一样对于人间温暖的需求. 这正是悲剧所在.

【篇三：周国平散文爱与孤独】

爱与孤独

夜是读书夜。

春夜闻风摇树动，布谷声声，惊蜇鸦啼，心中便有从远古袭来的幽

怨风起，凄苦云生；

夏夜听塘边阵阵蛙鼓，，电闪雷鸣，心头便有金戈铁马的万里驰骋，八方纵横；秋夜听蝉哀杨柳梧桐铃动，草丛蛩鸣，心田便有露洒霜

横，萧瑟金风；冬夜闻街头叫卖，悲鸟号寒，风饕雪虐，冻不住的

心旌便摇起一片洁白，万点红梅。

很多的心情恨多的感悟，只有在夜深人静才会真实。

孤独源于爱，无爱的人不会孤独。

爱到痴迷的人，才是真正的爱人。

散文家能用最简洁语言概括爱与孤独的人，不多，也不会多，是一个。

夜读，无异于为生活的容颜上增添一抹意味深长的注释，因为无法

解图，所以沉醉不知归路，为他的书，更为自己的心。

书中尽是哲理之谈，字里行间流露着生命的真谛，不急不徐，平和

委婉地告诉我们真情与欢乐，宁静与崇高来自何方。

太多心灵在头发灰白之前就已经死去，哀莫大于此。

写作往往是一个人内心发生的故事，曾经沧海，有谁能把精神世界

诉说的美丽的万劫不复。“我无法告诉别人我的爱情有多么温柔，我

的有多么绝望，我的幸福有多么美丽，我的苦难有多沉重，我的死

亡有多么荒谬，我只能把这一切藏在心中，属于每一个自己的真正

意义始终在话语之中。”最孤独的心灵，往往也蕴藏这最热烈的爱与哀。

生命纯属偶然，遇见也是，每个生命都依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。

生命纯属偶然，离别也是，每个生命都不属于另一个生命，象一阵风，无牵无挂，每一个问题至少有两个相反的答案。

看书的时候往往忘记时间，能让我的心如此平静的事物已经不多了。我在想，世界上最让人动心的有两种，一是财物，一是真情，两者

狭路相逢，后者往往打败仗，但财物的战利品只能是财物的置换，

而绝得不到真情，财物虽然也会让人动心，但是动心者不过是想占有，只有真情让人动心的却是付出，物质能使人没有痛苦的死去，

哀却会用痛苦使人重生。

对爱不能看轻，否则便是亵渎，对爱也不能看的太重，否则便要成

为生命之累，但是如果心中无爱，人生却注定灰暗。