中基第一章哲学基础ppt课件

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中午 昼------阳 可

阳中之阳 阳中之阴

上午 下午
平旦 后半夜 前半夜 傍晚
阴中之阳 阴中之阴
夜------阴
夜半
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二 阴阳学说
阴阳的概念和特征
阴阳的基本概念
事物的阴阳属性
阴阳的特性
阴阳学说的基本内容
阴阳的对立制约 阴阳的互根互用
阴阳的交感互藏 阴阳的消长平衡
阴阳的相互转化
阴阳学说在中医学中的应用
精的基本概念
气的基本概念
精气学说的基本内容
精气是构成宇宙的本原
精气的运动变化
精气是天地万物的中介
精气学说在中医学中的应用
构建中医学精气生命理论
构建中医学整体观念
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精气是构成宇宙万物的本原
“万物负阴而抱阳,冲气以为合”。 “天地感而万物化生”。天之阳气下降,地之阴气上 升,二气交感向错于天地之间,氤氲和合而生万物。 “有形”与 “无形”
气的基本概念
精气学说的基本内容
精气是构成宇宙的本原
精气的运动变化
精气是天地万物的中介
精气学说在中医学中的应用
构建中医学精气生命理论
构建中医学整体观念
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构建中医学精气生命理论
1.对中医学精学说建立的影响 内藏与脏腑中的精微物质,构成人体和维持人体生命 活动的最基本物质,包括生殖之精和水谷之精 2.对中医学气学说建立的影响 人体内活力很强、不断运动且无形可见的极细微物质 人体重要组成部分 激发和调控人体生命活动的动力源泉:气的推动运行 感受和传递各种生命信息的载体:心气通于舌
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二 阴阳学说
阴阳的概念和特征
阴阳的基本概念
事物的阴阳属性
阴阳的特性
阴阳学说的基本内容
阴阳的对立制约 阴阳的互根互用
阴阳的交感互藏 阴阳的消长平衡
阴阳的相互转化
阴阳学说在中医学中的应用
说明人体的组织结构 说明人体的生理功能
说明人体的病理变化 用于疾病的诊断
用于疾病的防治 -
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导学
阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并 用以阐释宇宙万物的发生、发展和变化的古代哲学理 论。属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。 “道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而 抱阳,冲气以为和”(老子 《道德经》) 形成发展史
说明人体的组织结构 说明人体的生理功能
说明人体的病理变化 用于疾病的诊断
用于疾பைடு நூலகம்的防治 -
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对立制约是指属性相反的阴阳双方在一个统一体内相互排 斥、相互制约和相互斗争。
“阴平阳秘,精神乃要” “阴胜则阳病,阳胜则阴病”
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阴阳互根,是说事物或现象中阴阳两方面,互相依存,互 为根本 。任何一方都不能脱离另一方而单独存在。每一方 都以其相对的另一方的存在为自己存在的前提和条件。
气的基本概念
精气学说的基本内容
精气是构成宇宙的本原
精气的运动变化
精气是天地万物的中介
精气学说在中医学中的应用
构建中医学精气生命理论
构建中医学整体观念
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精的基本概念
精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充 塞宇宙之中无形而运动不息的极细微的物质,是构成宇宙万 物的本原;在某些情况下专指气中的精髓部分,是构成人类 的本原。 水地说:精气如水,滋养万物 生殖之精
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构建中医学整体观念
整体 观念
主 要 特 点
恒动 观念
人体是一个有机整体
生理 病理 诊断 治疗
人体与外界环境的统一性
人与自然界的统一性
自然环境对生理 自然环境对病理 对疾病防治
人与社会环境的统一性
社会环境对生理 社会地位对生理
病、证、症的基本概念
辨证
辨证论治的基本概念
论治
辨证与辨病相结合
同病异治和异病同治 -
3.阴阳的特征
普遍性 关联性
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父 母,生杀之本始”——《素问·阴阳应象大论》
阴阳所分析的事物或现象必须是在同一个范畴, 同一层次。
相对性
阴阳属性是通过与自己的对立面比较而确定的。 在一定条件下,二者可以相互转化。
可分性
阴阳之中复有阴阳
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相对性: 冰与水比较: 冰------阴,水------阳; 水与蒸汽比较:水-----阴,蒸汽----阳 春天与冬天比较:冬------阴,春------阳 春天与夏天比较:春------阴,夏------阳 比较对象不同,水的阴阳属性可以改变。
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阴阳的概念和特征
1.阴阳的基本概念 阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的 概括。可以代表相互对立的两个事物,也可以代表同 一事物内部相互对立的两个方面。 2.事物的阴阳属性
阳 运动、外向、上升、温热、明亮、无形、兴奋
阴 静止、内守、下降、寒凉、悔暗、有形、抑制
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阴阳的概念和特征
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气的基本概念
气,在古代哲学中,指存在于宇宙之中的不断运动且无形可 见的极细微物质,是宇宙万物的共同构成本原。 气体状态的物质:云气、水气、呼吸之气等 客观存在的精微物质:煮饭蒸气、山谷雾气等 一切可感的现象和状态:勇气、骨气、正气、霸气,娇气等 物质现象 精神现象
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一 精气学说
精气学说的基本概念
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阴阳的概念和特征
3.阴阳的特征
普遍性 关联性
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父 母,生杀之本始”——《素问·阴阳应象大论》
阴阳所分析的事物或现象必须是在同一个范畴, 同一层次。
相对性
阴阳属性是通过与自己的对立面比较而确定的。 在一定条件下,二者可以相互转化。
可分性
阴阳之中复有阴阳
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精气的运动变化
1.气的运动及其形式 精气的运动,称为“气机” 升降出入 2.气化的概念、形式与类型 气的运动产生宇宙各种变化的过程,称为“气化” 气与形:水蒸气与冰 气与气:地气上为云,天气下为雨 形与形:冰变水,水化雾霜雨雪 形自变:植物生长收藏,动物生长壮已 化与变:物生谓之化,物极谓之变 3.气的运动与气化的关系
第一章 哲学基础
刘丁丁 沧州医学高等专科学校
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目录
概述 第一节 精气学说 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说
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精气学说 阴阳学说 五行学说
概述
认识世界和解释自然的世界观和方法论 对中医理论体系形成和发展最有影响 的古代哲学思想 中医的重要思维方式
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一 精气学说
精气学说的基本概念
精的基本概念
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精气是天地万物的中介
维系着天地万物之间的相互联系 “天人一体” 使万物得以相互感应 感应:事物之间的相互感动、相互影响、相互作用
天地精气化生为人
《淮南子·精神训》:“烦气为虫,精气为人” 《论衡·论死》:“阴阳之气,凝而为人;年终寿尽, 死还为气”
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一 精气学说
精气学说的基本概念
精的基本概念
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