精编文言文翻译练习(高考复习)

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①楚相的门人怀疑张仪,说:张仪贫穷无德行,一定是他偷了您 的玉璧。“一起抓了张仪,拷打数百下,张仪不服罪,就放了他.
②张仪做了秦国的宰相之后,写文檄告诉楚相说: “原来我跟你喝酒,我没有偷你的玉璧,你鞭打我。 你好好守着你的国家吧,我回头将要盗取你的城池。
七.上令封德彝举贤,久无所举。上 诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有 奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各 取所长,古之致治者,岂借才于异代乎? 正患己不能知,安可诬一世之人!”
(1)哪里有做臣子的开他的国君的玩笑的? (戏:开玩笑;嘲弄)
(2)点燃蜡烛来照明,与在黑暗中行走比哪一个 更好呢?
十三、 公(陶侃)少时作鱼梁吏,尝以坩鲊(一坛糟鱼) 饷母。母封鲊付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见 饷,非唯不益,乃增吾忧也。”陶侃尝出游,见人持一 把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见, 聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!” 执而鞭之。是以百姓勤于农殖,家给有足。
①狼稍微后退了一些,等到屠夫(往前)走(狼) 又跟着他。屠夫想狼想要的是肉,不如把肉挂到 树上(第二天)早上来取它。
②夫回去了,天快亮的时候前往取肉,远远地看 到树上悬挂着巨大的物体,好象人缢死的样子, 很害怕。
三、 孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀 而埋之。归而泣。其母问其故,①叔敖对曰: “闻见两头之蛇者死,向者吾见之,恐去母而 死也。”其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他 人又见,杀而埋之矣!”
①叔敖回答说:“听说看见两头蛇的人会死,刚才我 看见了,怕离开母亲而死。”
四、 昔有田父耕地,值见伤蛇在焉。有一蛇, 衔草著疮(伤口)上,①经日伤蛇走。田父取其 草余叶以治疮,皆验。本不知草名,因以“蛇衔” 为名。《抱朴子》(晋人葛洪著)云,②“蛇衔 能续已断之指如故”,是也。
①一天后受伤的蛇离开了。农夫取那剩下的草叶 来治伤口,都灵验。
②蛇衔草能接续已断的手指象以前一样, 对啊。
五、 永之氓(百姓)咸善游。①一日水暴甚, 有五六氓乘小船,绝湘水。中济船破,皆游。其 一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也, 今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。” 曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。 ②已济者立岸上呼且号,曰:“汝愚之甚,蔽之 甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。
(1)凭什么知道是这样的呢?
(2)老百姓穷就危害乡里,轻视家庭,危害乡 里轻视家庭就敢于侵犯上官违犯禁令,侵犯上官 违犯禁令就难于治理。所以治理得好的国家常常 是富裕的,而动乱不安的国家常常是贫穷的。
十.太宗得鹞,绝俊异,私自臂之, 望见郑公,乃藏于怀。公知之,遂前白 事,因语古帝王逸豫,微以讽谏。语久, 帝惜鹞且死,而素严敬征,欲尽其言。 征语不时尽,鹞死怀中。
①一天水涨得很大,有五六个百姓乘小船,横渡湘江。 船行到江中心的时候破了,大家都游泳。
②已经过河的人立在岸上呼唤且大声喊叫,说:“你愚蠢到了极 点,受蒙蔽到了极点,自身将要死了,要财物干什么?
六、 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而 楚相亡璧。①门下意张仪,曰:“仪贫无行,必 盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释 之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱 乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻 笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”……②张 仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我 不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗而 城!”
(1)皇上命令封德彝推举贤能之人,很久都没有 推举出什么人才。
(2)君子用人就好象使用器物一样,各取所长, 古代把国家治理得好的人,难道是从别的朝代借 用人才的吗?只担心自己不能了解别人,怎么能 虚妄地否定一代之人才呢?
八.梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子 矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者 常至。婴非有异于人也,常为而不置,常行 而不休而已矣。”
(1) 太宗得到了一只鹞,非常漂亮与众不同,私下里 放在自己的手臂上(把玩)。
(2) 郑公(魏征)知道了这件事,于是就上前禀告事 情,趁机说起古代帝王安逸享乐之事,含蓄地委婉地 来劝谏。
(3)而(皇上)一向尊敬魏征,想让他把话都说完。
十一、 桓公(齐桓公)问管仲曰:“王者何 贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管 仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也, 君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之 则强,非之则危,背之则亡。……民怨其 上不遂亡者,未之有也。”
文言文翻译一
一、 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于
水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小
儿戏水沙上自若。①虎熟视久之,至以首抵触,
庶几其一惧。而儿痴,竟不知怪。虎亦卒去。②
意食人之虎,必先被之以威;而不惧之人,威亦
无所施欤!
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①老虎仔细地看了很久,直到用头去触碰他们,希望他 们有一些恐惧。
(1)国君以什么为贵?
(2)做人君的以老百姓为天,老百姓亲附他那么 国家就安定,百姓辅助他国家就强大,百姓反对 他国家就危险了,百姓背叛他国家就会灭亡。
十二、晋平公问于师旷(盲乐师名)曰:“吾 年七十,欲学,恐已暮(晚)矣。”师旷曰: “何不炳烛(点燃蜡烛学习)乎?”平公曰: “安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安 敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳(阳 光);壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳 烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰: “善哉!”
(1)做事的人常常会成功,行路的人常常能到 达目标。
(2)我并不是和别人有什么不同,(只是) 常常去做而不放弃,常常去走而不停止罢 了。
九.凡治国之道,必先富民。民富则易治 也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则 安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪 则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢 陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富, 而乱国常贫,是以善为国者,必先富民,然 后治之。(《管子》)
②料想吃人的老虎,一定先(给人)加之以威势,而 (对那些)不害怕(老虎)的人,威势也就无所施加 了。
二、 有屠人货肉归。日已暮,欻(忽然)一狼来,瞰担 上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。屠惧,示以刃。①少 却,及走又从之。屠思狼所欲者肉,不如悬诸树而蚤取 之。遂钩肉翘足挂树间,示以空担。狼乃止。②屠归, 昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇,逡 巡近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼 腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金。屠小裕焉。
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