培训师十大信条

培訓師守則……十大信條

第一條：成就別人才能成就自己

第二條：採集別人的智慧而不是體力

第三條：不斷的重複就是真理

第四條：貪婪會是你失去所有的記憶

第五條：淡泊才足以明志；寧靜才足以致遠

第六條：廣結善緣才是致富的根本

第七條：只有看不懂的人沒有用不了的才

第八條：把別人的缺點變成優點，才是人才

第九條：博學多聞不如一門深入

第十條：育人為樂，終生不渝

【培训师十大信条注解】

第二条：采集别人的智慧,而不是体力.

老子曰：上德不德，下德执德，执著之者,不明道德。道是方法，德是标准；道可道，非常道，释迦摩尼说：实无一法可得！哪有一个标准法则可以执着？万法因缘生灭,随机而生，随缘而灭，都是因人制宜，因时制宜，因地制宜，因事制宜而已。所以、无时无刻采集新的方法、新的思路，这就是采集智慧。可变的就是智慧，不可变的就是体力；能分享的就是智慧，不能分享的就是体力。

第四条：贪婪会让你失去所有的记忆。（舍之在我，戒之在贪）

万恶淫为首！淫是过度的意思，不单是指色欲？凡是一切事物贪婪过量、过分、过度而不懂得节制，就叫做淫。这里的记忆包括甚广，包括了一切圣贤教诲、道德礼教、轻重分类、缓急损益，甚至包括了亲情友谊和自己的良知良能。

第四条的原文：舍之在我，戒之在贪。这里的“我”就是我执、我见、我慢、我得，因为有“我”而产生一切的贪婪。所以，“我”放下了，贪婪自然就没有了！没有了贪婪？智慧就会现前，记忆就能恢复，一切能力与魅力就会自然而然滴展现在面前。培训师的道德修养，列为成就的第一关键，而戒贪？是培训师必备的功夫！培训师最上乘的功夫是无我，但是无我境界太难了。所以，十大信念只要求了戒贪，起码要做到不贪，才能做一名优秀的培训师。贪婪是培训师能力和功底的毒药；同样！也是学员的毒药！任何事物不能贪，同样学习也不能贪？贪多嚼不烂，这里学学，那里听听，不能专一于一个老师的教授，一门学科的专注，学了一大堆知识，而不是学问，只能起到记问的作用，对于实质上的应用，根本毫无效果。第六条：广结善缘才是致富的根本！

广结善缘，就是正念、正思维、正能量。

团队的力量，不可思议；但是团伙的破坏，也是不可思议！每个人都有自己的能力，不管是

先天？还是后天？通过岁月的沉淀和殷勤的劳作，都具备有他人不可替代的基本功能！团队的力量，就是集结了每一个人不可替代的功能，经过协作和默契，凝聚成个人能力等比级数增加的正能量，使得这股力量不可思议。所以，正念产生正思维，正思维产生正能量，正能量为团队的每一个人制造事半功倍的成果执行力。

相对的！不懂得广结善缘的人，再有不可替代的能力？这种能力不但不能为整个团队加分，而且还是整个团队的毒药！毛主席说过：越有知识越反动。这种没有团队精神的能力是能人，心理学上注明这是种自卑感的自大，属于极度不自信的一种心理疾病；带有这种心理疾病的能人所组成的团队，必定变成“大沙文主义”的团伙，个人不可替代的能力不但不能成等比级数的增长？反而会拖累整个团队成等比级数的下降！不但不能成为致富的力量？反而会形成“掠夺式”的定时炸弹！只能减分，不能加分。更不用谈什么正能量了！

培训师是成就他人为成就自己的根本职业，广结善缘，护持正念，是我们培训师修炼的基本功。如果我们自己都带有不自信且自大的心理疾病去培育自己或他人的团队？无疑是火上加油，把别人往火坑里送！这样的培训师是极其不道德的。

同理可证，培训师在懂得广结善缘，护持正念的同时，也要试着先去改造学员团队的正念，假如不能改善学员团队的正念？就极易形成广结恶缘，而不是善缘？所以，要懂得放弃，放弃就是一种战略！放弃，不与之同流合污的本身就是结善缘和正能量。

第八条：把别人的缺点变成优点才叫人才。

圣人云:人非圣贤，孰能无过？每个人都有他的优缺点，谁也不例外！

而所谓的优缺点？不过是相对于某一个特定标准所产生的。其实，佛陀说过自性之中，了无一物？又哪来的优点与缺点呢？又何曾有所谓的对与错呢？因此，爱因斯坦说过《宇宙一切事物都是相对存在》的，只有包容相对才是绝对。所以，真理没有对与错，因此人也没有真正的优缺点！

既然每个人的优缺点都是相对于某一件事物的生灭标准乃定？那么，培训师的心中就必须认同所有的人都是人才，根本不存在优缺点？符合生灭标准就是优点，不符合就是缺点；我们只要将学员的“不符合项”进行培育，让他符合这个特定的标准，那么，他们就都是人才！所以，在培训师的眼中，就如同《阿甘定律》：如入大森林，无材不可用（无才不可用）。万万不可歧视任何一个人，除非学员傲慢无比，抗拒学习？那就真的无药可救了！而无药可救跟优缺点一点关系没有，无药可救的人一样是个人才。切记！切记！

第三条：不断的重复就是真理。

培训师是个《0-->1》的职业，雪中送炭的行业，不是个《99-->100》的职业，那是锦上添花。任何企业或个人，就是因为不懂，不明白，才需要培训师培训；懂了！还需要培训吗？因此，听不懂就对了！听懂了那才叫奇怪？任何从0到1的新鲜事物，任何生物的本能反应就是逃避与抗拒！想要通过一两次的沟通就能将对方无中生有地接受全新的观点和事务？谈何容易！更何况是牵连到他人养家活口的商业模式？所以，乔吉拉德很清楚的告诉我们一切事物的规律就是重复、重复、再重复，直到对方明白为止。所以，培训师的耐心必须是超强的，记忆必须是超强的，毅力必须是超强的，没有超强的耐心、记忆与毅力？执业的过程中，学员还没有崩溃？自己就崩溃咯！呵呵呵

第五条:淡泊才足以明志，宁静才足以致远。

淡泊是内在的修炼；

宁静是外在的修养。

淡泊是本体，

宁静是相用。

淡泊是仁者之本，

宁静是智者之用。

淡泊，对世间一切名利假象，到头来都是昙花一现，不能永恒，所以心无动摇，静若止水，这是明志。

宁静，以静制动，洞若观火，心无旁骛，对当下所发生之一切境相和即将变化之理性且必然性，了了分明，不曲不直，合乎中道，并能随缘不变，不变随缘，胸有成竹，决胜千里，这是致远。

不能明志，就必不能致远；不能淡泊，就必不能宁静。培训师是以成就他人为己任的终生事业，不能明确这一点？就奉劝趁早收摊，不要误人误己！

第七条: 只有看不懂的人，没有用不了的才。（育才必先识才）

阿甘定律《如入大森林，无材（才）不可用》！

所谓天生我才，必有我用。每个人都有其与生俱来的天赋，或者是生长环境造成的？或者是成长环境造成的？或者是生生世世的业习积累而成的？或者是长期心理曲扭或坚持信念所

造成的！不管是什么造成的？俗话说得好:一样米养百样人；社会百态，360行，行行出状元，因材施教，因才适用，这才是培育人才的关键！所以，培训师守则第七条：只有看不懂的人？没有用不了的才！培训师一定要先懂得“识”才，然后才能“育”才，所育之才，才能为“人”所用，而不是为“鬼”所用。培训师在育人之前，一定要先分析“所育”之人的“所造”环境，进行心理剖析，不可以带着我执我见和先入为主的成见或有色眼光去“看待”学员？世事本无善恶是非对错，更没有一个永恒不变的标准可以执着。所以，用一颗中正、纯真、慈悲的心灵去观察每一位学员？必定能深挖掘每一位学员的真实潜力，

第九条：博学多闻不如一门深入。

学海无涯，唯勤是岸。宇宙浩瀚，朗朗乾坤，人类经由一万年的历史文明推进，纵使已经登陆了火星，飞跃了冥王星，但是始终没离开太阳系的范围；就算是太阳系范围内，我们人类究竟又探索了多少？明白了多少？总是一代人接续一代人的努力，不断地专注着，尽力而为罢了！所谓天下无难事，只怕有心人。一勤天下无难事，只要肯勤奋，肯专注，肯专一，纵使穷极宇宙的真理，也不过是一理通百理通的事理而已。

做学问也是如此！基本功最重要，佛陀称之为根本智！宇宙一切事理都是通达的，只是在应用领域上，八仙过海，各显神通，各自在表象上有所区别而已，这叫后得智；其实，真理是不变的。因此，培训师在育人之前，必先育己，在展现自己的后得智之前，必须先扎根自己的根本智，而千门百科，众说纷纭，如果门门涉猎，往往会导致自己七窍通了六窍，还有一窍不通！《华严经》善才童子53参，第一位参学的是吉祥云比丘，般舟三昧，念佛法门；而最后一位参学的是普贤菩萨，十大愿王，导归极乐，还是念佛法门；因此，善才童子在参学之前，是跟着文殊菩萨修学念佛法门，一门深入，长时熏修，先得到了根本智，再去53

位老师那里博学多闻，学习应用之妙的后得智，最终成就正果的最佳案例。

所以，培训师守则第九条：博学多闻，不如一门深入。育人，育己，最忌讳的就是学而不专？今天跟这个老师学学这个，明天跟那个老师学学那个，一样没学精？一堆垃圾往脑子里倒？学到最后，画虎不成，反类其犬，狗屁不通，却也津津乐道，误己误人，祸害非浅。

更糟糕的是一理不通，则百事不明；博学多闻的结果，是自相矛盾；带着自相矛盾的心理去育己和育人，心中满脑子的分别心？所有的言行不能合一？甚至不能自圆其说？永远只能鹦鹉学讲话，画葫芦画瓢，误了自己也就算了，还要误人子弟！这就是堕十九层地狱的业因，不可不慎啊！

第一条:成就别人才能够成就自己。

据昨日业内人士反应，欧优跑了，龙旗倒了，喜洋洋没开门，马太效应开始了！

从2012年的寒冬至今，累计能掌握的数据，已经将近快150家企业跑路了！倒闭了！《商业达尔文进化论》正在无情滴吞噬着这些体质虚弱，不能适应优胜劣汰，适者生存的垃圾企