远志
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远 志人药较 早 ． 《 农本草 神
经 》 中列 为 上 品 。谓 之 “ 咳 逆 主 伤 中 。补 不 足 ， 除 邪 气 ，利 九
窍 ，益 智 慧 ，耳 目聪 明 不 忘 ，强 志 倍 力 。久 服 轻 身 不 老 ” 。东
我 自当 归 君 远 志．敢 言 同
病一相怜。 既 表 示 了对 朋 友 姜 仲 文 的 衷 心 勉 励 ，又 流 露 了作 者 自 己的 悲 观情绪 。
皿
寻 魅 百 草
＼理健 生‘ 康
、
－■ 一
－． ｉ －４． ．
还 志
，
…玉 兰
舀 九 烂 等 虫 远 志真 看 小 草 同 。 舀 边熟雕
枉 说 健 儿 身手 在 ，青灯 夜 雪 阻 山东 。
— —
清 ・ 自珍 龚
谢 安 与 远 志
远 志 古 称 棘 苑 ， 《 事珠 》 记
独 有 病 儿渐 远 志， 更 无 慈母 望 当 归。
贴 在 药 店 门 口 ，联 中嵌 入 了 远 志 、 当 归 两 味 中 药 名 ，抒 发 了
九 边 烂 熟 等 雕 虫， 远 志真
看 小 草 同。
枉 说 健 儿 身 手在 ， 青 灯 夜
雪 阻 山 东。
诗 中 “ 志 真 看 小 草 同 ”一 远
无 毒 ，亦 名 阳 草 。 ”过 去 主 产 山 西 曲沃 县 （ 山西 省 西 南 部 ）及 今 河 南 禹 州 府 （ 当今 河 南 禹 县 、 相
密 县 ），历 史 上 曾 以 夷 门 （ 河 今
南 开 封 ）所 产 者 为 佳 。 最 为 道 地。
谢 安 听 了 ，甚 有 愧 色 。 此 借 “ 远
三 国 时 ，蜀 国遭 亡 ， 蜀 将 姜 维 之 母 被 抓 ． 为 了 忠 心 报 国 。 向
晋 葛 洪 《抱 朴 子 》云 ： “ 服 令 久 人 有 子 。 ”还 说 “ 阳 子 仲 服 远 陵 志 二 十 年 ．有 子 三 十 七 人 。能 坐 而 立 亡 也 。 ”近 代 多 借 其 安 神 益 智 ，祛 痰 解 郁 之 力 ， 以治 惊 悸 、 健 忘 、 梦 遗 、 失 眠 及 咳 嗽 多 痰 之
句 ，用 远 志 与 小 草 之 中 药 名 ，比
作 者 为 民 治 病 的 远 大抱 负 和 对 慈
母 的怀 念 之 情 。 改 革 开 放 后 有 一 位 台 湾 老 者 也 曾写了这样一幅对联 ：
喻 作 者 的 远 大 志 向 ，被 当 作 小 草 那样 不 予重 视 ，遭 受 冷 落 。 明 代 戏 剧 作 家 汤 显 沮 曾写 了
的 司 马 官 。 当时 ，有 人 送 给 桓 温
不 少 药材 ，其 中有 一 味 是 远 志 。
３ Ｐ Ｗ Ｅ ２ Ｕ Ｎ
生 大 世 界 Ｂ版
清 朝 末 年 。湖 北 一 位 名 医 在 他 母 亲去 世 后 书 写 了 一 幅 对 联 ：
俄 的 阴 谋 不 轨 。 然 而 ，清 朝 统 治 者 对此却根本 不予理睬 。怀才不 遇 、报 国 无 门 的 龚 自珍 ，极 其 愤 慨 。奋 笔 疾 书 ：
志 ” 之 名 为 喻 ，是 有 关 远 志 的 著
名故事。
远 志 与诗 联
龚 自 珍 是 清 朝 后 期 的 思 想 家 、文 学 家 、著 名 的 爱 国诗 人 ， 也 是 近 代 改 革 、 维 新 思 想 的 先 驱
南 朝 刘 义 庆 《世 说 新 语 》
载 ：东 晋 大 臣谢 安 起 初 隐 居 ，朝
神 州 将 军念 南 天 望春 花 儿
具 远 志，
台 湾 国 老 回 熟 地 相 思 子女 全 当 归。
《闻 姜 仲 文使 君 到 阁 旬 时 ，怀 不 能 去 。漫 哎 六 首 》 ，有 句 云 ：
因君 病 肺 两 留迄 ． 梦 到 茅
山 采药 年 。
远 志 与 益 智
江 山应 当重 归 蜀汉 的决 心 。
之 药 。但 纵 观 古 人 用 药 经 验 ， 以
远 志 治 痈 疽 。亦 顿 有 效 。 髓口
Ｂ Ｙ＆ＨＥ Ｅ Ｈ ＯＤ Ａｌ ＂ 健康 ３ ３
中又 称 醒 心 杖 ，俗 名 十 二 月 花 、
桓 温 就 问谢 安 ： “ 种 药 又 叫 小 这
草 ， 不 知 什 么 原 因 ？ ” 有 个 名 叫 郝 隆 的 大 臣 。立 即 回 答 说 ： “ 这
山胡 麻 等 ， 因本 品 “ 能 益 智 强 功 志 ，故 有 远 志 之 称 ” 。 据 明代 缪
症 。所 以 ．人 们 多 视 远 志 为 内科
母 亲 以 示心 迹 又 不 被 敌 方 戈 现 。
姜 维 买 了 两 包 中 药 。 一 包 是 远 志 ， 一 包 是 当 归 ， 托 人 送 给 母
亲 ：母 亲 看 到 后 ，心 领 神 会 ，知
道 了孩 儿 胸 怀 远 志 ，要 使 失 去 的
廷 多次 劝 他 归 顺 而 不 从 。 后 来 ，
者 。 鸦 片 战争 前 夕 ，龚 自珍 曾 向
清 朝 统 治 者 提 出 了 一 条 南 北 爱 国 措 施 ： 南 方 。抵 制 英 国 的鸦 片 侵 略 ；北 方 ，移 民西 北 。 防 止 帝
却 出 山 了 ，心 甘 情 愿 地 做 了桓 温
很 容 易 理 解 ，处 则 为 远 志 ，出 则 Байду номын сангаас
为 小 草 ， 隐 居 就 叫 做 远 志 ， 出 山
希 雍 《 草 经 疏 》 云 ： “ 志 感 本 远
天 之 阳气 。得 地 之 芳 烈 而 生 ，故
即 成 为 小 草 。 ” 巧 妙 而 又 不 失 礼 貌 地 回答 了桓 温 ，嘲 笑 了谢 安 ：
经 》 中列 为 上 品 。谓 之 “ 咳 逆 主 伤 中 。补 不 足 ， 除 邪 气 ，利 九
窍 ，益 智 慧 ，耳 目聪 明 不 忘 ，强 志 倍 力 。久 服 轻 身 不 老 ” 。东
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远 志 古 称 棘 苑 ， 《 事珠 》 记
独 有 病 儿渐 远 志， 更 无 慈母 望 当 归。
贴 在 药 店 门 口 ，联 中嵌 入 了 远 志 、 当 归 两 味 中 药 名 ，抒 发 了
九 边 烂 熟 等 雕 虫， 远 志真
看 小 草 同。
枉 说 健 儿 身 手在 ， 青 灯 夜
雪 阻 山 东。
诗 中 “ 志 真 看 小 草 同 ”一 远
无 毒 ，亦 名 阳 草 。 ”过 去 主 产 山 西 曲沃 县 （ 山西 省 西 南 部 ）及 今 河 南 禹 州 府 （ 当今 河 南 禹 县 、 相
密 县 ），历 史 上 曾 以 夷 门 （ 河 今
南 开 封 ）所 产 者 为 佳 。 最 为 道 地。
谢 安 听 了 ，甚 有 愧 色 。 此 借 “ 远
三 国 时 ，蜀 国遭 亡 ， 蜀 将 姜 维 之 母 被 抓 ． 为 了 忠 心 报 国 。 向
晋 葛 洪 《抱 朴 子 》云 ： “ 服 令 久 人 有 子 。 ”还 说 “ 阳 子 仲 服 远 陵 志 二 十 年 ．有 子 三 十 七 人 。能 坐 而 立 亡 也 。 ”近 代 多 借 其 安 神 益 智 ，祛 痰 解 郁 之 力 ， 以治 惊 悸 、 健 忘 、 梦 遗 、 失 眠 及 咳 嗽 多 痰 之
句 ，用 远 志 与 小 草 之 中 药 名 ，比
作 者 为 民 治 病 的 远 大抱 负 和 对 慈
母 的怀 念 之 情 。 改 革 开 放 后 有 一 位 台 湾 老 者 也 曾写了这样一幅对联 ：
喻 作 者 的 远 大 志 向 ，被 当 作 小 草 那样 不 予重 视 ，遭 受 冷 落 。 明 代 戏 剧 作 家 汤 显 沮 曾写 了
的 司 马 官 。 当时 ，有 人 送 给 桓 温
不 少 药材 ，其 中有 一 味 是 远 志 。
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清 朝 末 年 。湖 北 一 位 名 医 在 他 母 亲去 世 后 书 写 了 一 幅 对 联 ：
俄 的 阴 谋 不 轨 。 然 而 ，清 朝 统 治 者 对此却根本 不予理睬 。怀才不 遇 、报 国 无 门 的 龚 自珍 ，极 其 愤 慨 。奋 笔 疾 书 ：
志 ” 之 名 为 喻 ，是 有 关 远 志 的 著
名故事。
远 志 与诗 联
龚 自 珍 是 清 朝 后 期 的 思 想 家 、文 学 家 、著 名 的 爱 国诗 人 ， 也 是 近 代 改 革 、 维 新 思 想 的 先 驱
南 朝 刘 义 庆 《世 说 新 语 》
载 ：东 晋 大 臣谢 安 起 初 隐 居 ，朝
神 州 将 军念 南 天 望春 花 儿
具 远 志，
台 湾 国 老 回 熟 地 相 思 子女 全 当 归。
《闻 姜 仲 文使 君 到 阁 旬 时 ，怀 不 能 去 。漫 哎 六 首 》 ，有 句 云 ：
因君 病 肺 两 留迄 ． 梦 到 茅
山 采药 年 。
远 志 与 益 智
江 山应 当重 归 蜀汉 的决 心 。
之 药 。但 纵 观 古 人 用 药 经 验 ， 以
远 志 治 痈 疽 。亦 顿 有 效 。 髓口
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桓 温 就 问谢 安 ： “ 种 药 又 叫 小 这
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山胡 麻 等 ， 因本 品 “ 能 益 智 强 功 志 ，故 有 远 志 之 称 ” 。 据 明代 缪
症 。所 以 ．人 们 多 视 远 志 为 内科
母 亲 以 示心 迹 又 不 被 敌 方 戈 现 。
姜 维 买 了 两 包 中 药 。 一 包 是 远 志 ， 一 包 是 当 归 ， 托 人 送 给 母
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道 了孩 儿 胸 怀 远 志 ，要 使 失 去 的
廷 多次 劝 他 归 顺 而 不 从 。 后 来 ，
者 。 鸦 片 战争 前 夕 ，龚 自珍 曾 向
清 朝 统 治 者 提 出 了 一 条 南 北 爱 国 措 施 ： 南 方 。抵 制 英 国 的鸦 片 侵 略 ；北 方 ，移 民西 北 。 防 止 帝
却 出 山 了 ，心 甘 情 愿 地 做 了桓 温
很 容 易 理 解 ，处 则 为 远 志 ，出 则 Байду номын сангаас
为 小 草 ， 隐 居 就 叫 做 远 志 ， 出 山
希 雍 《 草 经 疏 》 云 ： “ 志 感 本 远
天 之 阳气 。得 地 之 芳 烈 而 生 ，故
即 成 为 小 草 。 ” 巧 妙 而 又 不 失 礼 貌 地 回答 了桓 温 ，嘲 笑 了谢 安 ：