我想深深浅浅地教语文

我想深深浅浅地教语文
——读肖培东有感
工作以来，虽说总是对学生念叨着抽空多读些书，多作思考，必对日后的成长有所裨益，可自己却实在慵懒，很少看书。

想每每以教师身份来传道受业的时候，该是有些胆怯的吧。

甚少看书，说是懒惰，有时却也无奈。

学校家中，总有些应接不暇。

而前些时间参加大学同窗聚会，大家谈论到一个人引起了我的注意：肖培东。

对此人稍有些了解，用时下流行的一句话说，该是语文教育界的一股清流吧。

于是心血来潮，找来他的书读了读，收获颇丰。

肖培东，百度百科是这样介绍的“肖培东，男，1972年1月出生，无党派，大学学历，浙江省特级教师，县第十四届人大代表、县人大常委会委员，现任永嘉十一中校长、教授级高级教师（正高）。

”他是全省最年轻的特级教师，师从钱梦龙钱老。

可作为具有一定网络权威性的百科网站对其介绍不过百来字，而这些文字中重复率最高的便是“教师”。

或许就是因为这样的低调、平易才引起了我的注意。

“功成名就”后仍然坚守在教育岗位第一线，实在令人钦佩。

如同他的书《我就想浅浅的教语文》，“浅浅”一词即是他的语文教育观。

书中收录了他在小初高各个学段的经典课例，及教学感悟。

每篇课例后还附有时下众多著名语文教育大家的点评。

此书对于我这种初出茅庐的杏坛新人而言，既能对教学文本、设计教学有所启发，更重要的则是让我对繁多的语文教育理念能够静下心来有一些新的思考。

书名中的“浅浅”是为何意？显然不可能是浅显、浅薄。

看完此书，不难发现，这里的“浅”实则为一种本色，一种着眼于语文学科本真的平淡，一种“菩提本无树，明镜亦非台”的开悟。

“浅浅”是一种本色。

纵观整本书中的所有课例，其中最大的共同点之一，便是每节课肖老师都是聚焦于文本本身的解读。

他的课堂极少引经据典，如同高明的厨师，不需要珍稀的调味料，却能发挥食材最原始朴素的美味。

而肖培东就是这样一位大厨，他总是通过紧紧地扣住字，扣住词，扣住篇章，扣住情感，扣住哪怕是一个小小的标点来大做文章。

而这种教学方式或许才是真正抓住了语文学科的本色。

何为“语文”，这是一门学习语言文字运用的课程。

现今的许多语文课一点语文味也没有，有些语文老师硬生生地把一节语文课上成了思品课、班会课。

要知道，除文字，不语文啊！抛开文本的解读、评析，只能是失掉语文本真的讲授。

“浅浅”是一种平淡。

现代科技网络高速发展，为我们的课堂教学提供了不计其数的丰厚资源，也同样丰富了我们课堂教学的表现形式。

可是，任何事物都有两面性。

有些老师在
上课时过多地依赖科技、网络，把别人的解读当作是自己的阅读经验；或是在课堂教学中一味的求新求奇。

新课标中提倡要把课堂中的学生放在教学活动中的主体地位，应该鼓励学生动起来。

但是怎么动？动多久？于是语文课上唱唱歌、跳跳舞、表演表演的现象频频发生，这还是语文课吗？而肖老师的这些课例中，除了《山水永嘉，飞翔语文》，他借助了必需要用的一些音频视像，其他的，除了简单的几页课件，只余留实实在在的单纯的阅读，文本的品味。

这里并不是简单的批判现代科技或是多媒体资源，而我们的语文课就应当是平平淡淡的，以语言为核心，以语文活动为主体，培养学生的语言能力。

这亦是对语文学科的尊重。

“浅浅”是一种开悟。

宋代的禅宗大师靖居和尚提出参禅的三重境界是：第一重境界“看山是山，看水是水”；第二重境界是“看山不是山，看水不是水”；第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。

我想肖老师书中的“浅浅”恰恰是另一种形式的深吧。

譬如我们初读一篇文章时，对于文中的词句只是简单的认知，明白其所指之意。

当你静下心细读时，却会发现其内藏深意。

而当你沉浸文本，再次品味时，说不定只是一个淡淡的微笑。

就如同这第三种境界，这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。

人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

或许，在肖培东的眼中，文章还是文章、语文仍是语文。

肖培东老师师从钱梦龙钱老已十余年了，肖老师在一篇散文中提到，梦龙老师曾经在拜师仪式上赠诗自己——“碧波深处有珍奇”，而观培东之课，不正是独自撑起一支长篙，向思想更深处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌吗？
肖培东是浙江永嘉人，南宋时期永嘉四灵在当时的诗坛上刮起一阵尚白描的风潮。

历史总是惊人的相似，在现在浮躁的年代中，又是一位永嘉人，用其精逸潜心的态度，带着我们回归于解读文本的本源中去。

愿我也能如肖老师一般，浅浅地教语文，把语文深深地教入学生的心中。