儒家道家佛家法家墨家如何区分

儒家、道家、佛家、法家、墨家如何区分？
一、儒家儒家的思想又称儒学。

以孔子、孟子为代表人物。

由孔子创立。

主要人物有孔子、孟子、荀卿、董仲舒、朱熹、王阳明等。

比较出名的代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《周易》等。

儒家从创立到现在大约有2500多年历史。

儒家讲的是中庸之道、三纲五常。

三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

要求臣、子、妻必须绝对服从君、父、夫，同时，君、父、夫要为臣、子、妻做出表率。

五常即仁、义、礼、智、信。

是以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则。

儒：天行健，君子以自强不息。

儒家倡导天人合一。

1、和而不同：君子和而不同，小人同而不和。

2、义利之辨：君子喻于义，小人喻于利。

3、中和之道：致中和，天地位焉，万物育焉。

4、人生在世：立德、立功、立言；修身、齐家、治国、平天下。

5、天下情怀：大道之行，天下为公。

儒家：思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国。

是以“仁”为核心的思想体系。

体系的主要内容包括：仁、义、礼、智、信；忠恕、孝悌、廉耻、名节等。

崇尚礼乐和仁
义，提倡忠恕和中庸之道，主张德治、仁政，讲究三纲五常，重视伦常关系。

儒家的思想精髓：入世、治世。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

是他们的楷模。

儒家的根本：当代把《弟子规》视为儒家的根本。

《弟子规》由清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。

他是依据至圣先师孔子的教诲编写而成。

全册原文360句，1080字，语言精练。

对儿童的早期教育可起到重要作用。

《弟子规》灌输了儒家文化的精髓，是当代乃至今后时期对人进行道德教育的一部上好教材。

二、道家
道家也称德家。

道家是古代最有影响的哲学学派。

道家与道教不同的是：道教是一种宗教信仰，而道家是一种哲学思想。

道家的创始人为老子，代表人物主要有老子、庄子等。

比较有影响的代表作有《道德经》、《太上感应篇》、《庄子》、《列子》等。

创立到现在大约有2600多年历史。

道家讲的是清净无为，修仙修真。

“道”是指天地万物的本质及自然循环的规律。

其意义：
第一、道是天地万物的本源。

第二、道是自然而无为。

第三、道是无形而实存。

第四、道具有普遍性，无所不在，无时不存。

道：地势坤，君子以厚德载物。

道家提倡自然无为，与自然和谐相处。

1、道法自然，无为自化。

（自然）
2、宽广包容，厚德载物。

（大地）
3、阴柔慈爱，养育万物。

（母亲）
4、复归婴儿，保持本真。

（婴儿）
5、上善若水，以柔克刚。

（水性）
6、虚怀若谷，道冲不盈。

（谷神）
7、海纳百川，有容乃大。

（大海）
8、大象无形，不缴不昧。

（天象）
9、致需宁静，归根复命。

（虚空）
10、孔德之容，惟道是从。

（道德）
道家：思想主旨是自然和谐。

道家的思想核心是“道”。

认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

道家的基本政治主张是无为而治，“处无为之事，行不言之教”，即治理国家，一切顺乎自然，对百姓采取不干涉或少干涉的政策，以无为为手段达到无不为的目的。

道家的思想精髓：天人合一，无为而治。

顺其自然不强求，不逆天（这里的天，指的就是客观规律，大自然。

）。

道家的根本是《太上感应篇》。

《太上感应篇》提倡“积德累功，慈心于物”；强调“忠孝友悌、正己化人、矜孤恤寡、敬老怀幼”。

该书认为天上、地上和人体内部都有录人功德罪过，降福祸于人的神和鬼，也充分体现了人对鬼神权威的敬畏。

三、佛家佛家：强调自身修养，讲的是超世。

佛教的教育，是教人深信因果，要得正知正见，超脱轮回，渡己渡人，成就佛果。

创始人是悉达多（即释迦牟尼佛）。

创立（主要由印度传人）到现在已有2000多年历史。

佛家讲的是众生平等，众生皆可成佛，超脱轮回，成就佛果。

佛家的主要思想就是鼓励人们行善、勿恶；忍耐、戒欲；生灵平等。

佛教的思想就是“自觉”。

自觉就是自我觉悟，通过自我觉悟最终达到解脱。

佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

佛：众生平等，慈悲救世。

1、因缘而合：因缘而起，因缘而合。

2、中道圆融：中道正观、不二法门。

3、明心见性：佛性即人性，明心见佛性。

4、平等慈悲：众生平等，慈悲救世。

5、真如本性：自行不如，本来面目。

6、色空不二：色不异空，看破放下。

佛家的思想精髓：无缘大悲，同体大悲。

即出世、也入世。

入世，是为了挽救众生（众生是指一切有情生命）；出世则是救一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸（没有苦难、疾病、战争、贫富差别，不生不死，无所不知，无所不能的佛的境界）。

佛教的表现：
第一、信三世。

知生有所从来，死知有所往。

第二、信六道。

即信六道轮回之说（即一为天道、二为人道、三为阿修罗道；四为畜生道、五为饿鬼道、六为地狱道。

三善道，三恶道，共六道。

）。

第三、信善恶报。

即善恶定有果报，或报之自身体，或报之子孙，或报之来世。

佛家的根本是《十善业道经》。

要断除一切痛苦，获取极大利益，方法就是修十善业道。

即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚（愤怒怨恨）、愚痴。

离此十种恶业，就是修十种善业。

四、法家法家的核心思想是以法治引领社会（以法理治天下，即依法治
国）。

其理论依据是“万物以道为源为本”。

“法”是道在社会中的体现，法家推行法治思想的根本目的是富国强兵。

管仲、子产、商鞅等是法家学派的创始人。

其主要作品有《韩非子》等。

法即是法制，以严刑峻法（指残暴统治）管制国家。

法家主要内容是法（法令）、术（技巧、权术）、势（审时度势、顺势而为、造势用势）。

不足：夸多了法的作用，法治要讲究以人为本。

五、墨家墨家：走极权主义治国道路。

崇尚服从上级，以“兼相爱、交相利”（爱是相互的、利也是相互的；是对立统一、相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。

）作为学说的基础。

墨家学派的创始人是墨子，战国时期人。

主要作品《墨子》等。

墨家观点：官无常贵、民无终贱。

墨家的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”。

即以天下为己任。

提出“兴天下之利、除天下之害”的教育目的。

讲究“纪律严明”；提倡“尊天事鬼（崇拜天地鬼神）”；倡导“爱人爱己”等。

综合概论
1.儒家、道家、佛家的养生思想：
儒家讲的是“敬”。

道家讲的是“静”。

佛家讲的是“净”。

从修为层次上，一个比一个层次高。

2.儒家的最高境界为“圣”人；道家的最高境界为“真”人；佛家的最高境界就是成“佛”。

3.儒家、道家、佛家都是心灵之学，都主张内求。

4．学习传统文化，要懂得以儒治世、以道治身、以佛治心。

5.学习传统文化，要把落实《弟子规》作为传统文化根本中的根本。