道教的核心信仰

道教信仰的核心宗旨
道教中最根本的目的就是要得到成仙。
要想得道成仙，就要“性命双修”， 即心性品德和身形生命两个方面同修， 以积极和超脱的人生态度来生活。去除一切私心和嗜欲，淡泊名利， 精神不要为外物所累，使生命得道保养广行善举，利物济热闹，积 功累德。生命的修炼则是以品德修养为根基，通过服食导引、存想 守一、坐忘胎息、精神化炼、静功动功等修炼方法来促进生命的健 康和长久，最终达到神形同一的境界。
文化
道教的玄妙思想、神仙境界、奇异方术、逍遥精 神、贵生伦理渗透到文学艺术领域的方方面面。 1：道教的自然情怀、浪漫主义深深影响着传统文艺的审美观， 提供了取之不尽的精神源泉。 2:南北朝以来的志怪小说、唐宋传奇包含大量道教元素、明 清小说包含大量道教神学思想、当代流行的以丹道为主题的 修真小说。 3:“大象无形、大音希声”思想深刻影响着中国艺术追求写意、 神似、自然的风格和神韵。 4:科技的发展方面：修炼方术、炼丹术、关于化学的火药。 地理学方面：魏晋时期的五岳真形图。天文方面的占星望气 之术。
道教的核心信仰
及其对中国社会的影响
导纲
国道 社教 会的 的核 影心 响信 仰 及 其 对 中
道教的核心信仰
最高信仰是“道” 核心宗旨“得道成仙” 道教教义
道教核心信仰 对中国社会的影响
经济政治 思想文化 科技发展 医学养生 行为规范 民间习俗 国民性格
核心信仰
道教的最高信仰是“道”，认为道是化生 万物的本源，一切教理教义都由道衍生。
道教教义
• • • • • • • • • 尊道贵德——道教最高信仰 仙道贵生——道教鲜明特色 清静寡欲——道教行为标准 自然无为——道教生活态度 柔弱不争——道教自我修养 返朴归真——道教理想状态 天人合一——道教理想状态 天道承负——道教善恶报应 性命双修——道教修炼要诀
影响
经济政治： 1：道教认为“身国同治”、“内圣外王”、“清静无为”是 治国和修身的通用原理。 2:中国历史的鼎盛时期都使用“内用黄老、外示儒术”的 治国方针。 3：封建统治者常常利用道教为巩固 统治服务，祈求国家长治久安； 4：民间道教经常成为农民起义的 思想武器和组织形式，汉末黄巾起义、 清末义和团运动，各种起义络绎不绝， “替天行道”成为农民起义的鲜明旗帜。
民间信仰习俗
中国的民俗基本上是属于道教的，道教信仰深深积淀在传统 民俗里，影响着信仰习俗、祖宗崇拜、节日习俗、娱乐习俗 和方术活动。本命年拜太岁，祭祀先人烧纸钱，春节祭灶王、 贴对联、放鞭炮、接财神、拜天公、闹元宵，这些习俗都起 源于道教。
国民性格
1：道教对国人的性格心理、伦理道德和民族凝聚力 的塑造是无与伦比的。道教既奉行“尊道贵德”，提 倡“忠孝仁义”，把道德践履作为修仙条件，积极推 广传播各种劝善书，对国人的生活方式和价值观念产 生了广泛深远的影响。” 2：道教尊道重道和唯道是求的人生哲学，激励国人 刻苦磨练、知行合一，为求道得道而努力探索、不懈 奋斗；道教贵生乐生、逍遥洒脱的精神，塑造了国人 热爱生活、求真务实的品性； 3：道教上善若水、以柔克刚的思维方式，造就了国 人内敛、含蓄的性格心理；
医学养生：
《金匮药方》《神农本草经集注》等还有很多 关于养生的方法：食疗、导引、按摩、气功。
社会基本行为规范：
1:“人生于世，有情有智。” 主张附合人们热爱和平，向往自由的美好愿望。 它对人类要求的行为规范，附合历代统治者 2:利用道教的教理教义来平和人们心态，指导人 与人之间如何相处，怎样融合于社会，不争权夺 利，它的思想对稳定社会，有着积极作用
4：道教阴阳协调、天人合一的思想，决定了中国人的辩证思维方式； 5：道教奉行“知常容，容乃公”的准则，形成了宽容谦让、包容开放 的民族性格，促使中华文明经久不衰。道教大力宣扬始祖轩辕黄帝，使
得海内外华人都尊黄帝为祖宗，形成了血浓于水的民族感情和战胜一切
困难的民族凝聚力。
推相 《金匮药方》 《神农本草经集注》 荐关 《太上感应篇》 《邱祖垂训文》 书 《 南华真经 》 籍 《中华道藏》 《道德真经》（河上公本）