杨贵妃生死之谜杨贵妃其实逃亡到日本去了
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杨贵妃生死之谜:杨贵妃其实逃亡到日本去了?
唐玄宗李隆基与杨贵妃的不伦之恋
杨贵妃生于公元719年,这一年她第二任丈夫唐玄宗李隆基已经做了七年的皇帝。杨玉环自小是个不招人“待见”的孩子,她的双亲在她年幼时就已双亡。而当时正在河南府担任士曹的杨玄珪出面收留了小玉环,才使她免遭失怙之苦。
公元735年12月,杨玉环这一年十七岁,但嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁。在寿王府中,杨玉环不仅习文识字,而且学会了歌舞,又精通了音律,成了一名小有名声的才女。
转眼间到了天宝四年,即公元754年,杨玉环一生中最大的意外出现了。这一年农历三月三的中和节,居住在长安城里的人全都外出踏青。踏青者中最为活跃的可能要数那些平日里难得有机会出门逛街的年轻女子了。杜甫诗所谓“三月三日天气新,长安水边多丽人”,说的就是这样的盛会。这一年的中和节,唐玄宗一时兴起,微服出巡来到长安城外的曲江之畔。正是这次出行,玄宗皇帝对杨玉环一见钟情。由于几千年形成的伦理规范,即使身为天之骄子,唐玄宗也不敢公然娶儿媳为妻。深知皇上心思的高力士便和宰相李林甫商议了一个绝妙的“曲线纳妃”办法,就是先度寿王妃杨玉环为女道士。
公元745年8月,在唐玄宗授意下,寿王李瑁的妃子杨玉环自请出家为女道士,法号太真。不久唐玄宗就将杨玉环接进宫中与自己结成“夫妻”。他还亲自下令,册封杨玉环为贵妃。杨玉环当上皇贵妃以后,所谓一人得道鸡犬升天,杨氏家族也都跟着沾了光。杨贵妃之父杨玄琰为太尉齐国公,母为凉国夫人,杨贵妃的叔父杨玄硅为光禄卿,堂兄杨铦为鸿胪卿,杨琦为侍御史,而族兄杨钊则为金吾兵曹参军。唐玄宗又封杨贵妃大姐为韩国夫人,三姐为虢国夫人,八姐为秦国夫人。此时,杨氏一门的权势已经达到了登峰造极的地步。据《旧唐书·后妃传》记载,“玄宗每年十月幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣。
五家合队,照映如百花之焕发,而遗钿坠舄瑟瑟珠翠,灿烂芳馥于路,而国忠私于虢国而不避雄狐之刺,每入朝或联镳方驾不施帷幔。”
然而正是因为这样滔天的权势引起了人对财富和权利的欲望,杨贵妃的哥哥杨国忠杨国忠当政以后,基本上没有做任何一件好事,早就到了官怒民怨的程度了。
天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,李隆基仓皇出逃。对于安史之乱的爆发和潼关失守、玄宗出逃,杨国忠都难逃干系。在这种情况下,杨国忠已经成了众矢之的。不仅是禁军将士想要杀他,上至太子,下至普通老百姓,没有一个不恨他,不希望杀了他。正是在这种情况下,陈玄礼才发动禁军将士,制造了马嵬之变。而杨贵妃因受杨国忠牵连,被认为是红颜祸水,不死也不足以平民愤。迫于众军压力,李隆基不得不下令处死杨贵妃与其哥哥,一代美人就此死于乱军之中,香消玉殒。
杨贵妃真的死了吗
公元756年,安史之乱爆发,中国四大美人之一的杨贵妃死于马嵬坡上,两年后,挖开的贵妃墓,然而却不见踪影,杨贵妃难道并没有死吗?
究其根本,马嵬之变中杀杨国忠才是这场政变的主要目标,至于杨贵妃之死,只能说是这个事情的连带。既然政变的目标不是杨贵妃,为何会有谣传说杨贵妃未死呢?这就是人们的心理问题了。人们习惯对弱者同情,更何况是一个艳名天下的弱女子,在乱军之中死于非命,这在任何时空背景中都会引起人们的同情。鲁迅曾说“悲剧就是把美的东西打碎给人看”,在所有悲剧之中,还有比佳人惨死阴阳相隔更动人心弦的爱情故事吗!也正因为如此,人们才会把目光集中在她身上,甚至编出好多贵妃不死的故事。其中传闻最广的就是杨贵妃的侍女做了替死鬼。
在旧唐书、新唐书,包括资治通鉴中都无一例外地记载杨玉环被缢死的经过。最能证明杨贵妃确实死在马嵬驿的证据是《旧唐书·后妃传》中的另一段记载:“上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:‘龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐
将士疑惧,葬礼未可行!’乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊犹在。”这段记载中透露出这样几点信息:其一,杨贵妃确实死于马嵬驿,不然李隆基就不会令“中使”前去祭奠并诏令改葬。其二,改葬一事因“将士疑惧”,而不得不秘密进行。其三,“中使”掘开了杨贵妃的坟墓后,发现了紫褥、香囊等物件,这与《新唐书》中的“裹尸以紫茵”记载相吻合。其四,这也是最重要的一点,“中使”掘墓后,发现杨贵妃并非“空死处”,而只是“玉颜不见”,也就是肌肤已坏而已。这就足可以驳斥“不见尸体”的谣传,由此推之白居易的“玉颜不见”应为“肌肤已坏”或者“尸体已腐”,而不是“不见尸体”。
杨贵妃真的逃亡日本了吗
据许多野史记载,杨贵妃当初并没有死,而是逃亡日本,有不少日本人都坚信自己就是杨贵妃的后代。日本著名的影星山口百惠曾在2002年接受媒体访问时说,自己是中国唐代杨贵妃的后代,引起了舆论的一片议论。那么杨贵妃当年真的可能逃亡日本吗?
所谓的逃往日本,小编认为是不可能的。要知道,唐朝和日本虽然有商贸往来,但是航海技术还没有那么先进。以鉴真和尚为例,他在太平年代东渡日本,前后历经11年,经历了5次的失败才最终成功。杨贵妃一个弱女子,在兵荒马乱之中,又怎么可能通过漫长的敌占区,渡海成功呢!这些传说只是人们的一种美好愿望罢了。
就算杨贵妃成功逃亡日本,但也不太可能留下后代。杨贵妃当年十七岁出嫁,三十八岁身亡,二十一年间,她先后嫁过两个男人,但却没有为他们生下过一男半女,如果说杨贵妃嫁给李隆基时没有生儿育女是因为李隆基年纪已过花甲、失去了生育能力的话,那么,她嫁给李隆基的儿子寿王李瑁时,李瑁仅比杨贵妃仅仅大一岁,可是“正当年”的大唐皇子,而且两个人做了近十年的夫妻,也无一男半女,而李瑁后来再婚后却生了不少子女。既然杨玉环无生育能力,那么怎么可能在日本有后代呢?
杨贵妃只是一个弱女子,悲剧就在于皇帝的过度宠幸,家人的过度嚣张。芙蓉帐暖夜春宵,从此君王不早朝。或许白居易把他们之间描写的太过于美好了吧,不忍心一代美女就此消亡,所以才会有这么多关于杨贵妃未死逃往日本的传说吧!