马克思主义概论 辩证法
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71.唯物辩证法的基本观点就是关于……的观点。(C)
A.整体和部分B.对立和统一C.联系和发展D.共性和个性
72.辩证法与形而上学的根本分歧就在于……。(B)
A.是否承认宇宙的无限性B.是否承认事物内部的矛盾性是事物发展的动力
C.前者认为量变引起质变,而后者却认为“自然界无飞跃”
D.前者强调发展就是“扬弃”,而后者却主张“打倒一切”
73.世界上唯一不变的就是变化,这一哲学论断的含义是,……。(C)
A.变化是世界的本原B.世界上只有变化,没有不变
C.变化是绝对的,不变是相对的D.变与不变是绝对对立的
74.“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”的观点是……。(A)
A.辩证法B.形而上学C.唯物主义D.唯心主义
75.“方可方不可,方不可方可”体现的是……的观点。(C)
A.绝对主义B.机械主义C.相对主义D.唯心主义
76.唯物辩证法认为,主观辩证法是……。(B)
A.人的头脑中自发产生的B.对客观辩证法的反映
C.“绝对观念”所固有的D.从生活中学习来的
77.联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于,……。(A)
A.要求我们用联系的观点看世界B.它是认识事物本质的基础
C.它是科学分门别类的客观依据D.它是正确区分不同事物的基础
78.有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁缺,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是,…(A)A.事物是普遍联系的B.事物是不断变化的
C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变
79.“事物是普遍联系的”,这句话的确切含义应该是……。(D)
A.世界上所有的事物都同所有的事物相联系B.世界上所有的事物都同某一个事物相联系C.世界上任一事物都同所有其他的事物相联系
D.世界上任一事物都同某一些其他的事物相联系
80.“城门失火,殃及池鱼。”这说明事物之间的联系是……发生的。(D)
A.随时都会B.纯粹偶然地C.不可避免地要D.在一定条件下
81.“割下来的手就不再是人手”,这句话体现了……的观点。(B)
A.形而上学B.辩证法关于普遍联系C.唯心主义D.诡辩论
82.“今之天下亦古之天下,古之天下亦今之天下”,这是一种……的观点。(B)
A.不可知论B.形而上学C.相对主义D.唯心主义
83.“只见树木,不见森林”,“一叶障目,不见泰山”,这是……思维方式的特点。(B)A.不可知论B.形而上学C.相对主义D.唯心主义
84.“此亦是彼,彼亦是此”的观点是……。(D)
A.唯心主义B.唯物主义C.辩证法D.相对主义
85.辩证法所讲的“矛盾”就是指……。(D)
A.对同一个命题的内容既加以肯定又加以否定B.思维和存在的相互对立性
C.任何事物内部或两个事物之间的势不两立D.事物内部普遍存在的对立统一关系86.事物发展的根本原因,就在于……。(D)
A.事物内部对立面双方之间的相互斗争B.事物内部对立面双方之间的相互转化C.事物内部对立面双方之间的相互调和D.矛盾双方的同一性和斗争性的共同作用87.矛盾的斗争性和同一性的关系,是……的关系。(D)
A.内在根据和外在条件B.主要方面和次要方面C.本原和派生D.绝对和相对88.在矛盾体系中,处于支配地位并对事物发展起决定性作用的是……。(C)
A.普遍矛盾B.内部矛盾C.主要矛盾D.次要矛盾
89.唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下的相互转化,指的是……的转化。(B)
A.由偶然向必然B.向自己对立面C.由简单向复杂D.由原因向结果
(90)下列选项中,体现矛盾双方相互转化这一哲学道理的是……。(A)
A.乐极生悲,苦尽甘来B.月晕而风,础润而雨
C.千里之行,始于足下D.野火烧不尽,春风吹又生
90.我们在社会生活实践中反对“一刀切”的工作方法,因为这种方法从理论上讲,是它忽略了事物内部矛盾的……。(D)
A.同一性B.斗争性C.普遍性D.特殊性
91.“一把钥匙开一把锁”的说法,体现了矛盾的……。(D)
A.对立性B.偶然性C.普遍性D.特殊性
92.我国的现代化建设采取“自力更生为主,争取外援为辅”的方针,这样做在哲学上所依据的是关于……的辩证关系的原理。(B)
A.主要矛盾和次要矛盾B.内因和外因
C.矛盾的同一性和斗争性D.矛盾的普遍性和特殊性
93.公孙龙“白马非马”之说是错误的,错就错在它割裂了……的关系。(A)
A.矛盾的普遍性和特殊性B.矛盾的同一性和斗争性
C.主要矛盾和次要矛盾D.矛盾的主要方面和次要方面
94.一切以时间、地点、条件为转移”,这种思想方法在理论上依据的是关于矛盾…的原理(D)A.同一性B.斗争性C.普遍性D.特殊性
95.“质”与“属性”的区别就在于,质是……的。(C)
A.客观的,属性是主观B.永恒不变的,属性是不断变化
C.内在的,属性是外在D.绝对的,属性是相对
96.“质”和“量”的区别就在于,质是……的。(C)
A.客观的,量是主观B.不变的,量是变化
C.内在的,量是外在D.绝对的,量是相对
97.中国古人所讲的“防微杜渐”的道理,今天从哲学上看,其理论根据就是关于……
规律的原理。(B)
A.对立统一B.质量互变C.否定之否定D.因果轮回
98.“不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江河”,这也就是说:……的。(A)
A.质变是由量变引起B.量变是由质变引起
C.质变和量变是相互渗透D.量变在事物发展过程中是起着决定性作用99.“千里之堤,溃于蚁穴”,这说明了……。(A)
A.质变是量变的必然结果B.质变中包含有量变
C.量变中包含有质变D.量变依赖于质变
100.“千里之行,始于足下。”这说明了……的道理。(A)
A.量变是质变的必要准备B.质变中包含有量变
C.量变中包含有质变D.量变依赖于质变
101.掌握“适度”原则的哲学依据,是……。(A)
A.任何事物都是质和量的统一B.肯定和否定的相互渗透
C.矛盾同一性和斗争性的相互联结D.内容和形式的相互转化
102.在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,坚持适度原则,防止“过”和“不及”。这在哲学上符合……的原理。(B)