马克思主义哲学辩证法两大特征梳理

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马克思主义哲学原理学习笔记

马克思主义哲学原理学习笔记一、唯物论（三观两原理一方法论）1.物质观：物质和运动的辩证关系原理：世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。

运动和静止的辩证关系原理：运动是绝对、无条件的、永恒的，静止是相对、有条件的和暂时的。

静止是绝对运动的特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：时间是物质运动的持续性，具有一维性。

空间是物质的广延性，具有三维性，即具有长、宽、高三度。

时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时空中进行的，离开了时空的物质运动是不存在的；另一方面，时空也离不开物质的运动，离开了物质运动的时空同样是不存在的。

时空具有绝对性和相对性、有限性与无限性。

2.意识观：意识的能动性原理：在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

意识具有指导性，意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西；意识具有能动性，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。

3.实践观：主体与客体的辩证关系原理：实践是以人为主体，以客观事物为客体的现实活动。

主体与客体是相互作用的，主体在主体与客体的相互作用中处于主导地位和中心地位。

在实践过程中，主体受到客体的限定，又不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，从而超越现实客体。

物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。

意识对物质具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。

世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

用联系与发展的观点看问题

用联系与发展的观点看问题课程简介本专题讲解的是马克思主义哲学中唯物辩证法的两个总特征，即用发展的观点和联系的观点看问题。

在联系观中，分析了整体与部分的关系、系统与要素的关系；在发展观中，分析了发展的含义、实质、发展的状态、趋势等。

帮助同学们理解客观世界存在的基本状态，从而逐步学会用辩证法的观点看问题，避免形而上学的思维方式。

知识梳理【知识突破】(1)唯物辩证法的联系观联系的普遍性联系的客观性联系的多样性(2)用联系的观点看问题整体和部分的关系系统优化方法(3)唯物辩证法的发展观发展的概念发展的前进性与曲折性发展的量变与质变状态【专家点拔】（1）唯物辩证法的联系观联系的普遍性联系的客观性联系的多样性（2）用联系的观点看问题整体和部分的关系系统优化方法整体和部分的关系●相互区别–含义不同–地位、功能、作用不同●相互联系–不可分割–相互作用●方法论–树立全局观念–又要搞好局部系统优化方法系统的含义：由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

●特征–整体性–有序性–内部结构优化取向●方法论–着眼整体性–遵循内部结构有序性–注重内部结构优化–综合的思维方式(3)唯物辩证法的发展观发展的概念发展的前进性与曲折性发展的量变与质变状态发展的概念事物是发展变化的，这要求我们用发展的眼光看问题，正确预见事物的发展趋势，反对静止的观点.发展的前进性与曲折性●内容–事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，这要求我们对未来充满信心，支持新事物的成长，克服前进道上的困难，勇于接受挫折和考验●前途是光明的–新旧事物自身的特点–人们对新旧事物的态度●道路是曲折的–新事物的特点–人们对新事物的认识–旧事物的斗争发展的量变与质变状态●含义量变质变●联系量变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果质变为量变开辟道路，新质基础之上开始新的量变量变质变循环往复，不断前进典例精析例1（全国）在长期天气预报的研究中，科学家发现，初始条件的微小差异，其计算结果却发生很大的不同。

公共基础知识(常识)马克思主义哲学讲义-3-辩证法

公共基础知识（常识）讲义第一章马克思主义哲学第三节辩证法两个观点——世界是普遍联系的、世界是永恒发展的（辩证法的总特征）。

三大规律——质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律（重点学习三大规律）。

五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、本质与现象、内容与形式。

一、两大观点——辩证法总特征（一）世界的普遍联系1．联系的概念：联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。

事物与事物之间，即外部联系；事物内部要素之间，即内部联系。

2．联系的特点：△（1）客观性：事物本身所固有的客观现象。

事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。

联系分为自在事物联系（人出现以前就有的）和人为联系（通过实践；独立于意识之外；固有规律），均是客观的。

（2）普遍性：时时有联系，事事有联系。

（无孤立的事物）事物联系的普遍性有三层含义：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中；第三，整个世界是相互联系的统一整体。

（3）多样性：形式是多样的。

直接联系——间接联系（有中介）必然联系——偶然联系（如守株待兔）内部联系——外部联系（4）条件性：联系的形成需要一定的条件。

事物都处于联系之中（普遍性），但并非任何两个事物之间均存在联系（需要有一定的条件）。

“六度空间理论”（条件联系）区别：普遍性性强调有联系，任何事物都不是孤立的；客观性强调不以人的意志为转移，承认有联系，但不能主观臆造；多样性强调在承认普遍性基础上认为联系的形式多种多样。

条件性侧重于说并非任何两个事物都有联系，需要搭建一定的条件才能发生联系。

3.整体与部分原理区别含义整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。

部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展全过程的某一个阶段。

唯物辩证法内容(马克思主义哲学的主体性内容)莫陌独家整理

唯物辩证法内容是马克思主义哲学的主体性内容，包含四方面的内容：唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法。

一、唯特辩证法的总特征（普遍联和永恒发展）◆普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。

◆永恒发展：发展是前进上升的运动。

发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的。

二、唯物辩证法的三大规律◆对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。

1、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系（1）、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系，要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。

（2）、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

（3）、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势。

（4）、矛盾同一性和斗争性的原理，要求我们要分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。

2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用(1)、矛盾是事物发展的动力是指，矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化。

矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用。

(2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和发展的条件。

第二，使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。

第三，矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。

(3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中，斗争性推动矛盾双方量的变化，通过双方力量的消长，为质变作准备；在质变过程中，斗争性使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，完成质变。

3、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程当中，即矛盾无处不在，无时不有。

矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

马克思主义哲学笔记

终极笔记:马哲一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、2大规律）2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质（客观实在性）物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。

意识（反映性）1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

2、（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。

（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。

2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。

物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。

2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。

具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。

二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展联系（客观性、普遍性、多样性）1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。

事业单位考试行测常识模块备考：马克思主义哲学

事业单位考试行测常识模块备考：马克思主义哲学马克思主义哲学是事业单位考试行测常识判断中政治模块的重要内容，其主要包含唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义四块内容。

而其中唯物辩证法是考查的重点，在复习过程中要重点把握。

现就马哲中的高频考点总结如下：【考点1】唯物论的核心考点——物质与意识的辩证关系列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”所以物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

客观实在性是物质的唯一特性。

运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，运动是物质的运动，运动与物质不可分割。

时间空间是运动着的物质的存在方式，时间空间与物质运动不可分割。

意识的本质是客观存在的主观映象。

意识的内容是客观的，意识的形式是主观的，是内容客观性和形式主观性的统一。

辩证关系：物质对意识具有决定作用：物质决定意识，意识是对物质的反映。

意识对物质具有能动作用：意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物，表现为意识活动的目的性和计划性和主动创造性。

正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

方法论要求：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。

反对教条主义和经验主义等主观主义。

【考点2】辩证法的两大特征1.联系1联系是指事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系具有客观性、普遍性、多样性、条件性等特点。

2.发展发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡。

发展的道路是曲折的，前途是光明的，是事物变化的前进性和曲折性的统一。

【考点3】辩证法的三大规律1.对立统一规律矛盾具有斗争性和同一性两个基本属性。

同一性是矛盾双方相互联结、相互吸引的性质和趋势，斗争性是矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。

马克思主义哲学辩证法(思维导图)

马克思主义哲学——辩证法两大总特征世界是普遍联系和永恒发展的普遍联系联系的含义事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别联系的特征客观性：联系是客观存在的，不因主观转移普遍性：时时有联系，处处有联系每个事物都通过中介与他物联系着；同时也是他物联系的中介多样性：联系是多样的条件性1.条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用2条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件3.改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律系统的观点系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构系统的整体性整体具有部分所不具有的新功能脱离了整体的部分将丧失原有的功能永恒发展发展的含义发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡运动=变化→发展（上升的变化），不能说发展是无条件新旧事物的关系新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、百趋灭亡的东西新、旧事物的区分是否与时间的先后有关新生事物是不可战胜的新事物具有新结构，适应新环境新事物是旧事物的改良，吸收了旧的优点，增添了新内容新事物符合群众利益，受到群众拥护过程的观点世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体一切在历史上产生的都要在历史上灭亡任何事物都有它的过去、现在和将来五对范畴原因和结果原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴原因是引起某种现象的现象结果是被某种现象引起的现象关系：对立统一原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果方法论凡事预则立不预则废必然性和偶然性必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡不同趋势的范畴必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出观的不确定的趋势关系：对立统一相互区别产生和形成的原因不同必然性：事物的内部原因偶然性：外部原因表现形式不同必然性比较稳定，偶然性不稳定在事物发展中的地位和作用不同必然性起决定性偶然性起重要影响作用相互联系必然性寓于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化方法论我们要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发观必然，把握有利于事物发展的机遇必然是规律，偶然是机遇可能性和现实性可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴可能性指事物发展腐过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势现实性指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在关系：对立统一相互联系：没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化区分可能性和不可能性(现实中是否有依据)现实的可能性和抽象(非现实)的可能性→他们都是可能(现实中是否有充分依据)方法论要求人们立足现实，展望未来，主义分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能现象和本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴现象（外在）是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知本质（内在）则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握关系：对立统一相互区别现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的现象是多变的，本质是相对稳定的现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的相互联系任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使是假象也是本质的表现区分假象(客观但虚假)错觉(主观感觉上的错误)内容和形式内容和形式揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。

马克思主义哲学唯物辩证法考试知识点及练习

马克思主义哲学唯物辩证法考试知识点及练习一、联系和发展联系和发展是唯物辩证法的基本观点和总特征。

（一）联系1、世界的普遍联系世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。

2、整体与部分整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具有的功能，部分离不开整体。

整体由部分组成，部分制约整体，关键部分的功能及变化甚至对整体的功能其决定作用。

（二）发展发展是揭示事物运动、变化的整体趋势和方向的范畴，发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序地上升运动。

发展的实质是新事物的产生、旧事物的灭亡。

用发展的观点看问题。

内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。

事物的发展是内外因共同作用的结果。

二、三大基本规律（一）质量互变规律质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态。

任何事物的发展都是量变与质变的统一。

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

两者相互渗透，并在一定条件下相互转化。

（二）对立统一性在对立中把握统一，在统一中把握对立。

坚持两点论和重点论的统一：“两点论”，即既要看到矛盾的同一的一面，又要看到矛盾对立的一面；“重点论”即抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

要坚持一分为二的观点。

要坚持具体问题具体分析，反对“一刀切”“一哄而起”等错误的做法。

1、矛盾的同一性和斗争性同一性是相对的、有条件的、暂时的；斗争性是绝对的、无条件的、永恒的。

同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性；没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性之中。

矛盾就是对立统一，矛盾是事物发展的根本动力，事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾。

矛盾的同一性是事物发展的前提和基础，矛盾的斗争性促使矛盾双方力量消长、转化，推动事物量变、质变。

2、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性与个性、一般与个别的关系。

普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含普遍性；两者在一定条件下可以相互转化。

3、主要矛盾和次要矛盾主要矛盾规定和影响次要矛盾，次要矛盾处理得好，有利于主要矛盾的解决；主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。

完整版《马克思主义哲学》复习资料

纲要：一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识（世界物质统一性2大原理：唯物主义一元论原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、2大规律）2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质（客观实在性）物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。

意识（反映性）1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。

2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。

具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。

2.20知识点马克思主义哲学——辩证法三大规律

课外补充资料知识点马克思主义哲学——辩证法三大规律辩证法三大规律：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律一、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，亦称矛盾规律。

它揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，是区分辩证法和形而上学的分水岭，是事物发展的根本规律。

1、两点论和重点论两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面。

重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

【方法论】坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论。

2、内因和外因内因指事物的内部矛盾，外因指事物与其他事物之间的外部矛盾。

内因是事物变化发展的根据和第一位原因，外因是事物存在和变化发展的必要条件，外因通过内因起作用。

3、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即所谓矛盾无处不在、无时不有。

矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

【方法论】“具体问题具体分析”。

【常见的哲学谚语】①两点论：金无足赤，人无完人；人非圣贤，孰能无过。

②重点论：牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上；打蛇打七寸，擒贼先擒王。

③内因是事物变化发展的根据：打铁先得本身硬；苍蝇不叮无缝的蛋；好酒不怕巷子深；若要人不知，除非己莫为。

④外因是事物变化发展的条件：常在河边走，哪有不湿鞋；名师出高徒；近朱者赤，近墨者黑；强将手下无弱兵。

⑤具体问题具体分析：看菜吃饭，量体裁衣；兵来将挡，水来土掩；一把钥匙开一把锁；解铃还需系铃人。

二、质量互变规律1、质、量和度质：一事物成为它自身而区别于其他事物内在规定性。

量：事物的规模、范围、程度；构成成分在空间上的排列组合。

度：一定事物保持自己的质的量的限度、范围。

2、量变、质变量变：事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。

公考-马克思主义哲学

第一章马克思主义哲学第一节总论一、马克思主义1.马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

1848年2月，《共产党宣言》发表, 标志着马克思主义的诞生。

2.马克思主义的特征：科学性、革命性、实践性、人民性、发展性。

3.马克思主义的组成部分：马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。

二、哲学的含义哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。

1.世界观是人们对于整个世界总的看法和根本观点。

2.方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

三、哲学的基本问题哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。

这个问题包括以下两方面。

第一方面：思维和存在、意识和物质何者是本原，即何者是第一性的问题。

对这方面问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大派别的根本标准。

第二方面：思维和存在有无同一性的问题，即人的思维能否正确认识存在以及如何认识现实世界的问题。

根据对这个问题的不同回答，可以将哲学划分为可知论和不可知论。

四、哲学的基本派别：唯物主义与唯心主义（―）唯物主义的三种历史形态1.古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义把世界的本原归结为一种或几种实物。

2.近代形而上学唯物主义缺陷：（1 ）机械性。

（2）形而上学性。

（3）不彻底性，即自然观是唯物的，历史观是唯心的。

3.辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。

（二）唯心主义的两种基本形态1.主观唯心主义它认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志的产物，没有“我”就没有世界。

2.客观唯心主义它认为精神是世界的本原，但是这种精神不是某些个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的“客观精神”。

五、马克思主义哲学的理论意义1.坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义一元论、二元论划清了界限。

2.体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了基础。

3.既坚持唯物主义，又坚持辩证法，实现了唯物主义与辩证法的内在统一。

马克思主义哲学知识点

马克思主义组成部分马克思主义产生背景：1，自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文进化论2，阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义3，社会科学：英国古典经济学、英法空想社会主义、德意志古典哲学（黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义）一．马克思主义哲学（概要）马克思主义哲学的组成部分1.唯物论物质：物质的根本特性是客观实在性；运动是物质的根本属性和存在方式，运动时绝对的（变动性、无条件性），静止是相对的（稳定性、有条件性）；时间是物质运动过程的持续性和顺序性；空间是运动的物质的广延性和方位性；物质的运动具有一定的客观规律。

意识：意识的起源是自然界长期发展和社会劳动；意识起源的基本环节有三个：第一，由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性；第二，由刺激感应的反映形式到动物的感觉和心理；第三，由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生；意识的本质是人脑的机能，是客观存在的主观映像；意识具有能动性，主要表现在意识反映世界是自觉的有目的反映，意识不仅仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律。

意识可以通过思维操作实现对客观事物的、超前的观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实；物质决定意识，意识反作用于物质；主体拥有意识必须满足两个条件：一是必须拥有人脑，而是必须参与到人类社会实践中去。

规律：事物的联系和运动构成规律，规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋向。

客观规律是事物内部本质的、必然的、稳定的、固有的联系。

客观规律不以人的意志为转移，是不能被改变、创造、消除的。

人只能认识规律、尊重规律、利用规律。

唯物主义的三种历史形态：一，朴素唯物主义；二，近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）；三，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。

2.辩证法两个特征：联系观：联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用；联系具有客观性、普遍性、多样性；整体与部分的关系。

（即系统观）发展观：发展是新事物的产生和旧事物的灭亡；事物发展是前进性与曲折性的统一；事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的。

马克思主义哲学原理辩证法知识点解析(4对范畴)

马克思主义哲学原理辩证法知识点解析（4 对范畴）4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原理与结果、可能与现实（辨证关系）现象与本质1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。

2、区别与对立：a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征。

b、现象中有真象和假象。

真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。

c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一，现象是个别的、片面的。

本质是同类现象的共性。

其二，现象是多变的，易逝的；本质是相对稳定的。

其三，现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知；本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。

其四，现象是丰富多彩的，本质是单纯的。

3、辨证统一：本质是现象的根据，决定现象，本质总要通过现象来表现；现象总是表现着本质，没有不表现本质的现象：一切事物都是现象和本质的辨证统一。

必然与偶然1、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。

2、区别与对立：a、必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非发生的、不确定的趋势；b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾决定的；c、必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用，它加速或延缓事物的发展。

3、相互依存和相互转化：a、相互依存：必然性存在与偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来；b、偶然性一定与必然性相互联系而存在，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性为必然性的发展开辟道路；c、在一定条件下，两者是可以相互转化的。

原因与结果1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。

2、关系特点：因果联系有时间顺序，总是原因在前，结果在后，但并非任何前后相继现象都存在因果关系。

3、辨证关系：（相互依存、相互作用、相互转化）a、相互依存：有因必有果，有果必有因，没有无因之果和无果之因；b、相互作用：原因引起结果，结果又反作用于原因，使结果转化为原因，原因转化为结果。

马克思主义哲学知识点汇总

马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论〔2个核心、2大原理〕2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论〔世界物质统一性原理〕、物质和意识辩证关系原理二、辩证法〔2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴〕2个核心:联系、开展3大规律:质量互变规律、否认之否认规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论〔3个核心、3大规律〕3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识开展律、真理开展律四、历史观〔2个核心、1大规律、1个根本问题〕2个核心:社会、人2大规律:社会开展规律1个根本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论〔2个核心、2大原理〕〔一〕物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。

物质的唯一特性是客观实在性。

〔物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。

同时它又可以为人的意识所反映。

〔二〕意识〔1〕意识产生的充分条件：人脑。

意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。

〔2〕决定条件：社会实践〔语言促进〕。

社会实践特别是劳动在意识的产生和开展中起着决定作用，劳动为意识的产生开展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的开展。

〔3〕意识的本质：意识是自然界长期开展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。

马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已〞。

这说明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。

〔一〕世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个根本原理。

包含三点内容：1、世界是统一的，世界的根源只有一个。

2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基〞的物体。

马克思主义哲学原理之辩证法

第二单元辩证法34唯物辩证法的总特征。

普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。

35联系的客观性和普遍性。

（1）联系是指事物间、现象间的相互影响、相互制约、相互作用的关系。

（2）联系的客观性是指，联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。

坚持联系的客观性是把普遍联系的原理建立在唯物主义基础之上。

（3）联系的普遍性表现在三个方面：①世界上每一事物、现象都不能孤立地存在，都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系。

②整个世界是一个相互联系的统一整体。

③每一事物和现象都是整个世界普遍联系之网上的一个环节，每一事物通过自身体现出联系的普遍性。

（4）联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系。

（5）事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的。

36联系的多样性和条件性。

(1)联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用，联系的主要形式有：直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等。

(2)任何一种联系总是在一定的条件下联系。

条件是指某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。

一切以条件、时间地点为转移。

人们的一切活动必须建立在尊重客观条件、具体分析条件的基础之上，才能做好工作。

37发展的永恒性和普遍性。

（1）世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动。

发展是一切事物和现象的根本法则。

（2）发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。

（3）联系、运动、变化和发展：联系构成运动、变化和发展；联系在运动变化中体现出来；变化可以是上升运动，也可以是下降的运动，而发展则是前进性的变化。

38唯物辩证法过程论的内容和意义。

（1）世界上没有永恒存在着的事物。

一切事物都是运动、变化和发展的。

一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史。

一切事物都有它的过去、现在和未来。

因此恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。

马克思主义哲学知识点汇总

马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴）2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、1大规律、1个基本问题）2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论（2个核心、2大原理）2大概念（一）物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。

物质的唯一特性是客观实在性。

（物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。

同时它又可以为人的意识所反映。

（二）意识（1）意识产生的充分条件：人脑。

意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。

（2）决定条件：社会实践（语言促进）。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用，劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

（3）意识的本质：意识是自然界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。

马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

这表明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。

2大原理（一）世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。

包含三点内容：1、世界是统一的，世界的本源只有一个。

2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基”的物体。

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