高一下学期语文期末考试试卷及答案

高一下学期语文期末考试试卷及答案

第Ⅰ卷阅读题(共44分)

一、现代文阅读(6分，每小题2分)

阅读下面的文字，完成1~3题。

从传统文化中汲取生态文明建设智慧

沈祖炜

现代工业文明的文化起点是人类中心主义，它将人类视为自然万物的中心和主宰，将自然界视为满足人类无限欲望的对象。所谓“人定胜天”充分显示了人类的自大和狂妄。近现代以来，工业化急剧推进的后果目前已经日益显现，资源短缺，环境破坏，地球生态退化，人类自身开始遭到自然的报复。

在这样的危机之中，越来越多的有识之士奋起疾呼：保护生态环境就是保护人类自己。美国学者杰里米•里夫金提出的第三次工业革命的发展模式认为，依托互联网和可再生能源的结合，可以化解人类面临的能源危机。从技术层面来看，第三次工业革命确实是生态文明建设的重要契机，我们必须紧紧抓住。但是如果人类不改变自己的消费主义、享乐主义的行为模式，节能环保产业在新技术支撑下的发展，尽管可能降低单位能耗和排污指标，但是不会改变能源消耗和污染排放总量增加的趋势。所以，从治本的意义上说，我国要推进生态文明建设必须从传统文化中汲取智慧。

中国传统文化三大主要流派儒、道、释的思想内核中都有合乎生态文明理念的地方。儒家“天人合一”的生态自然观，强调人对于“天”要有敬畏之心。道家主张无为，不是说无所事事，而是要求节制欲念，不做超越自然法则的违规之事。释家则把人看作世间万物中平等的一员，把不杀生当作修身的重要信条。

中国传统文化具有人本主义精神，关注人与自然的和谐关系，突出了对生态文明的重视。儒家重“人学”，从人伦社会关系切入天

人关系，并将天道人伦化，以人伦解释天意，建立了一套以仁义思

想为核心，强调人与自然一体性的理论体系。中国文化熏陶下的文

人雅士在对待人与自然的关系上也强调生态环境为人服务，优美的

环境因人而彰。柳宗元阐述自己的美学观点时说：“夫美不自美，

因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没与空山矣。”道

家则从自然之道出发，以自然无为为基本要求，告诫世人尊重自然，顺应自然，实现人与自然的和谐统一。释家告诫世人，以节欲苦修

来世，减少生活资源的消耗，节制社会的物欲横流，从而求得精神

与肉身的平衡，人体与世间万物的平衡。

中国传统文化主张对生态环境和自然资源进行有效管理，其实对今天仍有历史教益。上古舜治天下，设九官，其中“虞”掌管山林、川泽、草木、鸟兽等有关资源和环境的事宜。到了周代，朝廷分设

山虞、川衡、林衡、泽虞四个部门来加以管理。秦汉时改设“少府”，三国以后又恢复“虞官”，唐宋明清历代朝廷均设“虞衡司”或“虞部”。可见历代皇朝对于环境资源都是十分重视的，这既是

出于物产之考虑，也是基于“天人合一”的敬畏之心，具有平衡生态，保护环境的潜意识。《逸周书•大聚篇》记载，大禹曾发布春季“山禁”、夏季“休渔”的命令，目的同今天的相关法规完全一致。“春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，

以成鱼鳖之长。”生态平衡的理念相当清晰。

汲取传统文化的养分，有助于生态文明建设。在当今社会急功近利的浮躁气氛中推进生态文明建设，就更要弘扬优秀传统文化。

(节选自2013年11月8日《文汇报》，有删改)

1.下列关于“节能环保产业”的表述，不符合原文意思的一项是

A.它在生态文明建设中只能起到降低单位能耗和排污指标等治标作用。

B.它无法从根本上彻底改变能源消耗和污染排放总量增加的整体趋势。

C.它可以依托互联网和可再生能源结合等新兴技术获得进一步的发展。

D.如果人类不改变自己消费主义、享乐主义的行为模式，它将无法起到良好作用。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.人要敬畏自然，平等友好地对待自然，不做超越自然法则的违规之事。

B.人与自然要和谐相处，生态环境在为人服务，优美的环境也因人而彰。

C.对生态环境和自然资源必须进行有效地管理，以平衡生态，保护环境。

D.资源短缺、环境破坏等后果的祸根在于当今社会急功近利的浮躁气氛。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.人类中心主义和“人定胜天”思想的共同缺陷在于把人类凌驾于自然万物之上。

B.人类往往在遭到自然报复时，才能形成保护生态环境就是保护人类自己的共识。

C.大禹发布的春季“山禁”、夏季“休渔”命令体现了可持续发展的生态文明理念。

D.在人与自然关系上，儒家、道家、释家强调的分别是一体性、统一性、平衡性。

二、古代诗文阅读(29分)

(一)文言文阅读(14分)

阅读下面的文言文，完成4~7题。

唐顺之，字应德，武进人。顺之生有异禀，束发即洽贯群籍。年二十三，嘉靖八年会试第一，改庶吉士。座主张璁疾翰林，出诸吉士为他曹，独欲留顺之。固辞，乃调兵部主事。

倭躏江南。赵文华出视师，疏荐顺之。为南京兵部主事。出核蓟镇兵员，还报缺三万有奇，且条奏九事。寻命往浙江视师，与胡宗宪协谋讨贼。顺之以御贼之上策，当截之于海外，纵使登陆，则内地咸受祸。乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里。从者咸惊呕，顺之意气自如。倭泊崇明三沙，督舟师邀之海外，斩馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗宪言顺之权轻，乃加右通政。顺之闻贼犯江北，急令总兵官卢镗拒三沙，自率副总兵刘显驰援，与凤阳巡抚李遂大破于姚家荡。贼窘，退巢庙湾。顺之薄之，杀伤相当。遂欲久围困之，顺之以为非计。麾兵薄其营，以火炮攻之，不能克。三沙又屡告急，顺之乃复援三沙，督镗、显进击，再失利。顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼以望官军，见顺之军整，坚壁不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固请顺之还。时盛暑，居海舟两月，大不适，返太仓。李遂改官南京，即擢顺之右佥都御史，代遂巡抚。顺之疾甚，以兵事棘，犹不辞。渡江，贼已为遂等所灭。

顺之学无所不窥。于天文、乐律、地理、兵法，莫不究极原委。尽取古今载籍剖裂补缀区分部居为六编传于世学者不能测其奥也。又闻良知说于王畿，闭户兀坐，期月忘寝，多有所得。为文，沈洋纡折有大家之风。生平苦节自厉。辍扉为床，不饰祸褥。

(节选自《明史•唐顺之传》)

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(2分)

A.寻命往浙江视师寻：不久

B.贼窘，退巢庙湾巢：驻扎

C.顺之疾甚疾：痛恨

D.期月忘寝期月：一整月

5.对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)

A.尽取古今/载籍剖裂/补缀区分/部居为六/编传于世/学者不能测其奥也