《伯牙绝弦》ppt课件完美版

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伯牙绝弦的历史背景
01
02
03
历史渊源
伯牙绝弦是中国古代音乐 史上的经典之作,具有深 远的历史背景和文化内涵 。
历史地位
伯牙绝弦被誉为中国古代 音乐的瑰宝之一,对中国 古代音乐的发展产生了深 远的影响。
历史影响
伯牙绝弦这首古琴曲成为 了中国音乐的经典之作, 对后世音乐创作产生了深 远的影响。
伯牙绝弦的文化背景
伯牙绝弦的国际影响
跨文化传播
随着中国文化的国际化传播,伯牙绝弦的故事也逐渐被国际社会所 了解和接受,成为跨文化交流的重要内容。
音乐文化的国际交流
在国际音乐文化交流中,伯牙绝弦的故事成为友谊与合作的象征, 促进了中国与世界各国的友好关系。
世界文化遗产
作为具有代表性的中国传统音乐文化,伯牙绝弦的故事已被列入世界 非物质文化遗产名录,彰显了其国际价值和影响力。
05
伯牙绝弦的思考与探讨
伯牙绝弦的艺术价值
详细描述
2. 意境深邃:伯牙绝弦通过音乐 表达了深厚的情感和思想,展现 了中国传统文化的博大精深,具 有很高的艺术价值。
总结词:伯牙绝弦是中国传统音 乐艺术的瑰宝,其艺术价值体现 在旋律优美、意境深邃、表演精 湛等方面。
1. 旋律优美:伯牙绝弦的旋律流 畅、婉转、和谐,具有很高的艺 术感染力,能够引起听众的强烈 共鸣。
详细描述
2. 传承和发扬了中国传统文化:伯牙绝弦是中国 传统音乐艺术的瑰宝,通过传承和发扬这种文化 ,可以促进对中国传统文化的了解和认识。
伯牙绝弦的文化价值
• 总结词:伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部 分,具有重要的文化价值。
伯牙绝弦的文化价值
详细描述
1. 中国传统文化的重要组成部分:伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成 部分,通过传承和发扬这种文化,可以促进对中国传统文化的了解和认

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详细描述:钟子期与伯牙相互扶持,相互鼓励,共同追 求音乐艺术的至高境界。
03
伯牙绝弦的艺术价值
音乐艺术的表现
古琴艺术的传承
伯牙绝弦是古代中国古琴艺术的 珍贵遗产,其音乐表现力丰富, 旋律优美,给人留下深刻的印象

音乐与文学的融合
伯牙绝弦将音乐与文学巧妙地融 合在一起,以音乐传递情感,以 文学表达意蕴,具有很高的艺术
音乐教育
伯牙绝弦的故事成为了音乐教育的重要内容,它不仅激发了学生们对音乐的热爱和追求,还培养了他们的音乐素 养和审美能力。
05
总结与思考
对伯牙绝弦故事的理解与感悟
1 2 3
故事背景
通过对伯牙绝弦故事的背景介绍,让听众了解故 事的历史和文化背景,加深对故事的理解和感悟 。
故事情节
详细描述故事情节,包括伯牙与钟子期的相识、 相知和最后的绝弦,让听众感受到故事的情感和 艺术魅力。
详细描述:伯牙为钟子期演奏了《高山流水》,运用琴音表达了自己 对大自然的感受和对知己的感激之情。
总结词:琴瑟和鸣
详细描述:伯牙的琴声与钟子
钟子期对伯牙的理解与赞美
总结词:知音难觅 总结词:惺惺相惜
详细描述:钟子期充分理解伯牙的音乐才华和情感表达 ,对伯牙的演奏给予高度评价。
传统文化的现代意义
探讨传统文化在现代社会的意义和应用,如何将传统文化的精髓与现 代社会相结合,发挥其应有的作用。
对传承与发展的思考与实践
传承的重要性
01
强调传承的重要性,让听众了解传承是文化延续和发展的基础
,只有通过传承才能更好地发扬和保护传统文化。
传承的方法与途径
02
介绍传承的方法和途径,包括家庭教育、学校教育、社会教育

《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT

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END16、业余生活要有意义, Nhomakorabea要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
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6、黄金时代是在我们的前面,而不在 我们的 后面。

7、心急吃不了热汤圆。

8、你可以很有个性,但某些时候请收 敛。

9、只为成功找方法,不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。

10、只要下定决心克服恐惧,便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为,请 记住, 除了在 脑海中 ,恐惧 无处藏 身。-- 戴尔. 卡耐基 。

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语言积累
清风(徐徐) 明月(皎皎) 波涛(滚滚) 流水(淙淙) 炊烟(袅袅) 白云(悠悠) 春雨(潇潇) 秋雾(蒙蒙) 红日(圆圆) 白雪(皑皑)
பைடு நூலகம்
主讲:蕲春县枫树林小学 黄秀梅
制作:邱庆刚
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯 牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,钟子 期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯 牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯 牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦, 终身/不复鼓。
善哉,峨峨兮/若/泰山!
“善哉,洋洋兮/若/江河!
伯牙鼓琴
志在大江
钟子期曰 善哉,滚滚兮若波涛
伯牙鼓琴
加纯文字
志在大江 志在小溪 志在春花 志在秋月 志在红日
志在白雪
钟子期曰
善哉,滚滚兮若波涛 善哉,淙淙兮若流水 善哉,萋萋兮若芳草 善哉,皎皎兮若玉盘 善哉,圆圆兮若火球 善哉,皑皑兮若瑞玉
忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
摔碎瑶琴凤尾寒, 子期不在对谁弹! 春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难。
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯 牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,钟子 期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯 牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯 牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦, 终身/不复鼓。

伯牙绝弦 ppt课件

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目录
• 伯牙绝弦的背景介绍 • 伯牙绝弦的故事内容 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与价值 • 伯牙绝弦的演绎形式与变化 • 伯牙绝弦与现代社会的结合与影响
01
伯牙绝弦的背景介绍
伯牙绝弦的历史背景
时代背景
介绍春秋战国时期的社会环境、 文化氛围和音乐文化的发展情况 。
THANKS
感谢观看
伯牙与钟子期的友情和知音难觅的主题。
诗词吟诵
02
在古琴演奏的同时,配以诗词吟诵,将伯牙与钟子期的情感通
过文字加以表达,形成更加丰富的演绎形式。
舞台剧表演
03
通过舞台剧的形式,将故事情节、人物形象、情感变化等更加
生动地展现出来。
现代演绎形式及变化
音乐剧
将伯牙绝弦的故事融入到音乐剧中,结合现代音乐和舞蹈,以更 加时尚、生动的方式呈现出来。
人物塑造
主人公俞伯牙和钟子期的 形象鲜明,性格各异,给 观众留下深刻印象。
语言风格
语言简练、质朴,富有诗 意,展现出古代文学的魅 力。
伯牙绝弦的音乐特点
旋律优美
伯牙绝弦的音乐旋律悠扬 、优美,具有很高的艺术 价值。
表现力强
音乐表现力丰富,能够传 达出故事中的情感和意境 。
民族特色
音乐融合了中华民族的传 统元素,彰显出鲜明的民 族特色。
AI智能交互体验
通过人工智能技术,为观众提供更加智能化、个性化的观赏体验,让观众能够 更加深入地理解和感受伯牙绝弦的故事。
06
伯牙绝弦与现代社会的结合与影 响
伯牙绝弦在当代社会的传播与影响
传统艺术与现代社会的结合
随着社会的发展,传统艺术形式逐渐融入现代生活,伯牙 绝弦作为中国古典音乐的代表,在现代社会中仍然有着广 泛的传播和影响。

《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解共36页

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1、不要轻言放弃,否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管பைடு நூலகம்生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢!
21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

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善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不复 /鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 !善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓 琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶,一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在,敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁,登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息,是培养一切生灵的乳汁,它好像 有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下, 和顺温顺,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从 无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢, 他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

伯牙绝弦PPT教学课件

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➢ 读顺课文,用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思,并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴,志在_________, 钟子期曰:“善哉,______兮若___________!”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴,志在_________,
钟子期曰:“善哉,_____兮若______!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流 水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江 河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,除了高山流水还可能会有什 么?展开想象,补充完整。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃 破琴绝弦,终身不复鼓。
【谓】: ①称为 ②认为,以为 ③评论
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
听闻噩耗,伯牙五脏崩裂,泪如 泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地。

伯牙绝弦PPT

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忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不 见知音人。但见一掊土,惨然伤我心!伤心伤心复 伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此 曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
伯牙绝弦
伯牙∕善∕鼓琴,钟子期∕善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮∕若∕ 泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮∕若∕江河!”伯牙∕所念,钟子期∕必 得之。子期死,伯牙∕谓∕世∕再无知音,乃∕ 破琴∕绝弦,终身∕不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
【谓】: ①称为 ②认为,以为 ③评论
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志 在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!”
伯牙绝弦
伯牙∕善∕鼓琴,钟子期∕善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮∕若∕ 泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮∕若∕江河!”伯牙∕所念,钟子期∕必 得之。子期死,伯牙∕谓∕世∕再无知音,乃∕ 破琴∕绝弦,终身∕不复鼓。
伯牙得遇钟子期,感慨道:“善哉!善哉! 。”
善哉!善哉!子之听夫志,想
象犹吾心也。
——《列子·汤问》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!” 音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。

伯牙绝弦课件ppt课件

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情感表达深刻
伯牙绝弦所表达的情感深沉、真挚 ,能够深入人心,使听众感受到曲 子所蕴含的丰富情感。
文学艺术特色
语言简练
这首曲子的歌词语言简练、意蕴 深远,通过简单的文字表达了深
刻的情感和意境。
修辞手法丰富
曲子中运用了多种修辞手法,如 比喻、拟人、象征等,使得歌词 更加生动、形象,富有表现力。
文化内涵深厚
伯牙绝弦课件ppt
• 伯牙绝弦的背景与意义 • 伯牙绝弦的故事情节 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与启示 • 伯牙绝弦的实践应用
01 伯牙绝弦的背景与意义
伯牙绝弦的背景
01
02
03
时代背景
春秋战国时期,社会动荡 不安,士人寻求明主,渴 望知音。
个人背景
伯牙身为士人,才华横溢 ,却无人能真正理解他的 音乐和志向。
生命教育
在生命教育中,可以引入伯牙绝弦的故事,引导学生思考生命的价值 和意义,培养学生的生命意识和人文精神。
THANKS 感谢观看
伯牙绝弦的文学价值
情感表达
故事中伯牙与知音的深厚情感,展现 了人类情感的真挚与美好。
艺术表现
思想深度
故事所蕴含的知音难觅、人生追求等 思想,具有深刻的哲学思考和人文关 怀。
通过音乐与文学的结合,展现了古代 艺术的魅力与价值。
02 伯牙绝弦的故事情节
伯牙与钟子期的相遇
伯牙与钟子期在江边 相遇,因琴声结缘。
散文写作
03
在散文写作中,可以以伯牙绝弦为引子,探讨友情、艺术和人
生等主题,表达个人的见解和感悟。
在思想教育中的应用
情感教育
通过伯牙绝弦的故事,引导学生理解友情的珍贵和重要性,培养学 生的情感素养和人际交往能力。

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2
弹破阮籍
传说钟子期去拜访过阮籍,两人在“酒仙聚会”上触景生情,钟子期弹了一曲“高山流水”。 阮籍泪洒酒席,心灵的震撼,启迪了他创作出了《咏怀古迹五首》这篇脍炙人口的诗 作。
3
无声胜有声
伯牙因痛失挚友无心弹奏,也没听到钟子期弹琴的声音。山水常在,它不会有生命, 但人的情感变化却是无穷无尽的,所以我们要用心去感受无形之中的美。
作者简介
1 舒庆昆
中国新闻社社长,《人民日报》社副总编,新华通讯社副社长兼总编辑,中国作家协会 副主席,中国国际文化传播中心主席。
节选欣赏
有伯牙哀弦,五伦音响,天成自 谢公。
字里行间,浓墨重彩; 古意悠悠,心迹难悔。
结论
文化的艺术
伯牙绝弦的意义不在于一个乐器演奏的技巧,而在 于文化的艺术,是一种对于人性境界的追求调和、 特定人生观和文化理剖析。
《伯牙绝弦》的故事情节
失去钟子期
伯牙得知钟子期去世的消息,悲痛欲绝。为了追忆逝去的钟子期,伯牙决定放弃曲牌,丢掉 音律,终生弹奏闻钟不见弦、弹指成音。
感化了匈奴王
伯牙颇有名气,曾受到匈奴单于的邀请,弹了一曲“高山流水”。听到这首曲子后,单于哭了, 后来整个匈奴人民也受到了启迪。这场音乐会改变了单于的命运,推翻了一个篡位者,改善 了自己和匈奴人民的命运。
《伯牙绝弦》课件PPT
让我们一起来了解伯牙与钟子期的动人故事,探究中华古代乐器之美。
伯牙与钟子期
1
彼岸花
相传钟子期在官场失意后,曾隐居在乐山,他先后收到“霓裳羽衣曲”、《高山流水》等 几首曲子。他对伯牙说:“看你常说‘高山流水’,我特为你谱了一曲‘彼岸花’,正与你舞 会,并为你跳经”,弹毕哀叹而别。
关于琴
丝竹交响

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“绝” 字在字典中有7种解释。
1、断,断绝。
2、尽,穷尽。 3、 越过。
4、独特的,少有的,没有人能赶上的。
5、一定的,肯定的。
6、 极,极端的。
7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦:绝,断绝。 伯牙绝弦:伯牙把琴摔碎,不弹琴了。
划分节奏
这是一篇文言文,我们朗读时要注意停顿, 老师范读课文,学生边听边划出停顿节奏。
伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真 正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。 情投意合,这才是知音啊!
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴 绝弦,终身不复鼓。
“谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、 有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知 音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴 了。
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做 知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友,相信你的好朋友会越来越 多!也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊……
理解课文












“善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴,钟子期善听 ?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰“善哉,峨 峨兮若泰山!” 伯牙弹琴的时候,心
“善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
里想到高山,钟子期
(听了)说:“太好 了!简直就像高大的

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音乐欣赏 高山流水
25 伯 牙 绝 弦
解题
伯牙绝弦是什么意思
• 伯牙绝弦:绝;断绝; 伯牙 因为子期死了;就把琴摔碎; 再也不弹琴了;
观图识人
1图中俩人是谁
俞伯牙
2他们正在做什么
伯牙在弹琴;钟子期在倾听
钟子期
3你们是怎么知道的 课文那一句道明了 这两个人的特长
伯牙善鼓琴;钟子期善听
伯牙 :名瑞;伯牙 是他的字;春秋战 国时期楚国郢都 今湖北荆州人; 晋 国的上大夫;春秋 时著名的琴师;被 人尊为琴仙;
• 伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰: 善哉;峨峨兮若泰山
• 善哉;太好了; • 峨峨;高; • 兮;啊; • 若;好像;
• 伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子 期听了说:太好了 简直就像高大的泰 山啊
• 志在流水;钟子期曰:善哉; 洋洋兮若江河
• 洋洋;ห้องสมุดไป่ตู้大;
• 伯牙心里想到流水;钟子期说:妙极 了 这琴声 宛如 奔腾不息的江河
伯牙所念;钟子期必得之;
品味知音情
大家不妨设想一下;伯牙是当时 著名的音乐家;在遇到钟子期前;会 缺少赞美吗 那为什么偏偏视钟子 期为知音呢
当伯牙听到别人那些空虚 肤浅的 赞美的时候;你能体会到他是什么心情 吗
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞;他万 万没想到;此时;此 地;此人;钟子期;一 个山野村夫却能听 得懂他的琴声;
伯牙和子期多么 想像高山和流水一样 相伴相随永不分离; 他们相约来年再相见 ;一年以后伯牙乘着 一叶扁舟来到去年相 见的地方的时候;等 待他的不是子期的人 而是子期冰冷的墓碑 ;他把对子期的千言 万语都化作了琴声;
世再无知音
钟子期死了;伯牙再也没 有了知音;再也没有人能真正 欣赏自己的音乐;理解自己的 感受;所以他决定绝弦; 同时 他的举动也是对知音的悼念;

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国画、油画
以国画或油画的形式表现伯牙绝弦的故事,通过画面构图、色彩 运用等手法,展现出故事中的意境和氛围。
漫画、插画
以漫画或插画的形式呈现伯牙绝弦的故事,通过简洁明快的线条和 色彩,让观众快速理解故事情节和人物形象。
绘画风格
根据故事的主题和情感,选择不同的绘画风格,如写实主义、浪漫 主义、抽象主义等,以更好地表达故事内涵和艺术美感。
传承方式
家庭传承
许多技艺都是通过家族传承的方式得以延续。在伯牙绝弦的传承中,家庭成为技艺传承的重要场所。家长或长辈亲自 教授给下一代,使得技艺得以流传。
师徒传承
除了家庭传承,师徒传承也是重要的方式。师傅将自己的技艺和经验传授给徒弟,徒弟通过学习和实践,逐渐掌握技 艺的精髓。
学校教育
近年来,一些学校开始将伯牙绝弦纳入课程中,通过课堂教学的方式,让学生了解和学习这一技艺。这 种方式为技艺的传承提供了更广阔的途径。
保护措施
政策支持
政府出台相关政策,为伯牙绝 弦的传承提供资金、场地等支 持,鼓励更多的人参与到技艺
的传承中。
非遗项目申报
将伯牙绝弦申报为非物质文化 遗产,通过这种方式提高其知 名度和影响力,引起更多人的 关注和重视。
技艺资料整理与保存
对伯牙绝弦的相关资料进行整 理和保存,包括曲谱、表演视 频等,确保技艺的历史和精髓 得以保留。
伯牙绝弦的故事内容
故事概述
伯牙是一位琴艺高超的乐师,他与知音子期相互欣赏,但子 期去世后,伯牙认为世上再无知音,便断弦绝琴,永不弹奏 。
故事细节
故事中,伯牙与子期在山间相遇,伯牙弹奏的琴声深深打动 了子期。两人结为知音,共同探讨音乐之美。然而,子期去 世后,伯牙痛失知音,认为无人能再理解他的音乐,于是断 弦绝琴,永不弹奏。
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(三)关于友情的诗句:
海内存知已,天涯若比邻。(唐·王勃)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐·李白) 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器, 有文字可考的历史有四千余年,据《史记》载,琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字,被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思?
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断,断绝。 2、尽,穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ,
“善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴,钟子期善听 ?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰“善哉,峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山!”
伯牙弹琴的时候,心 里想到高山,钟子期 (听了)说:“太好 了!简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友,相信你的好朋友会越来越
多!也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺 少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了, 你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。
4、独特的,少有的,没有人能赶上的。 5、一定的,肯定的。 6、 极,极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦:绝,断绝。 伯牙绝弦:伯牙把琴摔碎,不弹琴了。
读题设疑
明白了题目意思之后,你还有什么疑问吗? 1、伯牙为谁绝弦? 2、伯牙为什么要绝弦?„„
划分节奏
这是一篇文言文,我们朗读时要注意停顿, 老师范读课文,学生边听边划出停顿节奏。
泰山啊!”
志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋 兮若江河!” “洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水, 钟子期说:“妙极了! 这琴声宛如奔腾不息
的江河!”
伯牙琴艺绝伦,他肯定不止志在高山,
志在流水,想象,他还会志在哪里?
清风徐徐 炊烟袅袅 杨柳依依 繁星点点
白雪皑皑 云雾蒙蒙 芳草萋萋 春雨绵绵
雨雪霏霏 明月皎皎 流水潺潺 波涛滚滚
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴 绝弦,终身不复鼓。 “谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、 有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知 音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴 了。
翻译课文
根据课堂老师的讲解,再结合课文下的注释 翻译课文。同桌互相翻译给对方听。
布置作业
1、背诵并默写课文。
2、把这个小故事复述给别人听。
3、积累有关友情的名人名言等。
课外积累
(一)忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心!
伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
(二)
夏日南亭怀辛大
孟浩然
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。 伯牙 王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤,流水高山深相知。
伯牙鼓琴, 志在 高山 ,钟子期曰:“ 善哉,峨峨兮若泰山!” 志在 流水 ,钟子期曰 :“善哉 ,洋洋兮若江河!” 志在 志在 志在 ,钟子期曰 :“善哉, ,钟子期曰 :“善哉, ,钟子期曰 :“善哉, !” !” !”
志在
,钟子期曰 :“善哉,
!”
高山也罢,流水也罢,清风明月也罢,伯牙所 念 , 钟子期必得之。 不管伯牙心里想 到什么,钟子期 都能准确地道出 他的心意。 伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真 正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。 情投意合,这才是知音啊!
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙 鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨
兮/若/泰山!”志/在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,
钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再
无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
自主朗读
自由读课文,把你认为难读的句子多读几次。读 好后试着结合注释、工具书或联系上下文理解课 文,可以在旁边作些注释。再想想课文大概讲什 么内容?
人教版
小学语文
六年级上册
导入新课
播放古筝经典名曲《高山流水》,它源自春秋时期 的著名琴师伯牙和他的好朋友钟子期之间的故事,
表现的是好朋友之间的真挚友情。
伯牙简介
伯牙:名瑞,伯牙 是他的字,春秋战
国时期楚国郢都
(今湖北荆州)人,
晋国的上大夫,春
秋时著名的琴师, 被人尊为“琴仙”。
认识古琴
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老
回顾全文
请用课文原句回答: 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的 知音? 传为春秋时代人。关于他们 二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古 书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提起, 如:“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。”、 “高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”、“钟期 久已没,世上无知音。”。明代小说家冯梦龙根据 这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警 世通言》中。 由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做 知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
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