探究中国青年亚文化的归因及其影响

探究中国青年亚文化的归因及其影响
摘要
青年亚文化可以概括为年轻人为了有别于主流文化而创造的他们自己的文化，以“叛逆”为主要色彩，以示青年文化偏离，排斥甚至对抗“成人文化”或“主流文化”的总体态势。

青年亚文化所代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度，所以，青年亚文化最突出的特点就是它的边缘性、颠覆性和批判性。

那么是什么原因导致青年亚文化的产生？本文将从社会，家庭与个人三个层面剖析青年亚文化的归因。

关键词：青年亚文化；归因；网络对文化的作用；主流文化。

亚文化是与主流文化相对而言的,是指由特定社会群体发明、信奉和推行的一种特有的文化价值体系、思维模式和生活方式。

“青年亚文化”作为以青年期这一年龄段为界而划分出的亚文化,其本源性的依据在于这一人生发展阶段的生理、心理特点。

近年来，随着科学技术的革新与发展，中国的经济高速发展，中国的社会也随着经济的发展而发展，在此过程中，由于国际全球化的影响，文化也在各国之间流通。

受全球化的影响，中国的青年群体接受各界文化的渠道越来越多，受到的影响也越来越大。

当今的世界越来越开放，也就相当于越来越小，一些文化思想运动和社会潮流都日渐具有跨国性和全球性，任何形式的限制、幽禁和隔绝都越来越地不可能实现。

因此，世界范围内的青年亚文化正处于这样的思想背景和时代氛围，并与和平、自由、民主、平等、博爱等密切相联。

青年通过不同形式，不同内容的亚文化展示，从积极的方面说，这恰好可以唤起时代的良知和正义，进而成为主流文化，并影响整个时代的进步与发展。

社会是社会各群体赖以生存的大环境，有种说法称“中国最心酸的是贫富悬殊，最失望的是国进民退，最难懂的是政策多变，最担忧的是房价物价，最头疼的人民币升值，最沮丧的是媒体报喜不报忧，最难受的是民企艰难，最无奈的是国企垄断，最挑战的是能源匮乏，最紧张的是中美关系，最诡异的是中日友谊，最可怕的是教育拜金，最蹊跷的是经济腾飞股市低迷！”虽然这种说法在某些方面来说过于偏激，但是这也确实是中国存在的一些现状，它不能代表全部，却是中国无法抹灭的事实。

对于广大的青年人群来说，他们的社会压力无疑是巨大的，贫富差距过大，涌现出的“官二代”，“富二代”，“拆二代”还有“星二代”这些名词的出现，可以说是大部分普通家庭的青少年对于一些特殊青少年的讽刺与嫉妒心理。

佛曰：“心佛众生三无差别。

”社会不断在强调众生平等，平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

很多人说，一个人的成就并不是因为他的出生有多好，而在与他自己的努力。

但是每个人都有一块属于自己的基石，很多时候，这块基石往往是决定你能跳多远的关键。

青少年在整个社会的大环境下创造属于自己的文化，并在机遇的作用下使之流行，成为主流文化的旁支。

青年时期是人生最为冲动的一个时期，他们渴望被关注，渴望成为世界的焦点。

有时候，青年创造的文化可以揭露某些事实现状，譬如“土豪”的出现。

“土豪”
原指在乡里凭借财势横行霸道的坏人，土豪被中国人所熟知，与土改和革命时期的“打土豪，分田地”有关。

那时的土豪，是被专政与被打击的对象，因为为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等是他们的标签。

后在网络游戏中引申为无脑消费的人民币玩家。

2013年9月9日，微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动，诞生了”土豪我们做朋友吧“这句名言，再次加剧了土豪的走红。

其社会意义与之前人人争当“屌丝”是相同的，意味着公众对自嘲和自我生活诠释的角度。

把自己在心理上与那些土豪分开，回归到普通的大众。

家庭教养方式和健康的家庭氛围是青年群体社会性发展的基础，也对青年心理健康的发展和稳定产生重要的影响。

都说父母使孩子的第一任老师，父母的行为会在无意识间影响孩子的价值观。

现在的青年有很多都是独生子女，但是父母整天忙于工作，忙于出差，与孩子相处得时间少，容易致使孩子出现偏激的思想，从而产生不良的青年亚文化。

还有很多家长过分溺爱孩子，孩子俨然成为家里的“小太阳”，就如微博上频频爆出的李某某便是其中一例。

当然，好的家庭教育能让青年群体建立良好的人生观、价值观、世界观等。

家，本应该是给孩子温暖的地方，家庭的教育对每个青少年来说都是最重要的。

家庭教育的好坏直接影响着孩子的成长，也滋生了青年亚文化的诞生。

随着文化全球化的影响，青年亚文化在现实生活中的表现是多种多样的,除了流行歌曲和摇滚乐外,更进一步发展到诸如街舞、Hip一Top、奇幻小说、Cosplya、电玩、文化衫、人体彩绘、网络博客等表现形式。

固然,中国的青年亚文化不能等同于西方的青年亚文化,发达国家青年今天的价值观也并非就完全是中国青年明天的价值观,但是西方发达国家发生的某些青年亚文化现象,目前已经在中国的青年亚文化中有所反映,而这种反映又是以后现代主义影视作品。

如近来上海青年胡戈根据著名导演陈凯歌的电影(无极》改编的(一个馒头引发的血案》,以搞笑、无厘头、反讽等一些非常规的手段来解构文本对象,从而通过这种非常规叙述的手段达到消解文本原有意义的目的。

在此过程中，青年是影响青年亚文化传播的主体，青年亚文化产生于青年，也可能终止于青年。

所以说，青年在整个青年亚文化的产生、传播过程中起这主导性的作用。

当代中国经过30多年经济改革、社会变迁,导致社会的思想文化领域发生了巨大变革，旧的文化思想、文化观念和文化心理模式受到严峻的审视和批判。

尤其是那些走在文化变革前头的文化先锋青年,已经打破了固有的思想观念和文化心理模式的禁锢,开始独立地思考和比较,确立新的价值观念和价值标准,把个体的自由和发展作为人生的主要目标,价值取向越来越多地以个人自主权、自身利益和个人爱好为基础。

青年群体正是通过创造青年亚文化来彰显自身勇于表现再自我，追求个性、特立独行的时尚追求。

青少年有“成人”无法比拟的活跃性和适应性,他们追赶潮流,他们喜欢新鲜流行的事物,他们崇尚个性,因此,他们对流行时尚极为敏感,流行时尚一出现就迅速参加。

正是由于青少年这些无与伦比的特性，使得青年亚文化能够走向高峰，并成为一种无法代替的流行元素。

青年亚文化作为一种普遍而又独特的文化现象，是人类社会文化结构中必然的不可或缺的组成部分。

在青年亚文化产生及其传播的过程中，网络可以说是功劳最大的功臣。

网络是青年亚文化传播的载体，青年创造出了文化之后便通过网
络，让更多的人知道自己所创造的文化，并使之流传。

人生四大悲剧———久旱逢甘霖，一滴；他乡遇故知，债主；洞房化烛夜，隔壁；金榜题名时，重名。

但是现在，对大多数青年手机党来说，人生最大的悲剧便是没有Wifi.当各种“社区”“论坛”喧闹于网上，当QQ,MSN（即时通信工具）微信（社交网络服务）微博客倍受青睐，当网上购物成为风潮，当”搜索”,”自拍”,”黑客”等等所有这些网络技术实践成为青年亚文化习以为常的社会参与及其表达方式时，青年群体正在参与演绎和展示一个完全不同于以往的”虚拟现实&”可以说，网络媒介的前所未有的开放式、无边界、多媒体的物理空间和相对平等、自由、开放的精神空间为中国当代青年文化的分化和亚文化提供了全新的平台。

如今，新媒介已经成为中国青年亚文化生长和扩张；成为新型青年亚文化传播以及亚青年群体寻找志同道合的文化族群和部落的文化场域。

很显然，青年亚文化会对主流文化产生很大的影响，良好的青年亚文化会促进社会的发展，反之，恶劣的文化很有会阻碍社会化进程甚至颠覆社会的价值观。

因此，正确引导青少年的价值取向是社会的主要任务。

古有“水能载舟，亦能覆舟”之说，这句话置于现今的青年亚文化，依然如此。