儿童与哲学的关系

答 ” ， —— 科 学 哲 学 家 吴 国 盛 但 常 常 想 不 到 “ 天 真 的 问 题 ” 。
但 常 常 得 不 到 “ 权 威 的 回 答 ” ； 大 人 有 “ 权 威 的 回
天 知 真 识 的 ， —— 问 题 ， 家 权 王 威 蒙 的 格 回 来 答 。 小 孩 有 “ 天 真 的 问 题 ” ， …… …… ， 最 健 康 的 态 度 ， 最 可 靠 的 出 自 己 的 最 好 的 方 面 ， 最 好 问 的 时 候 就 像 回 答 上 帝 的 …… 询 尝 试 着 回 答 这 些 问 …… 题 。 于 是 一 解 决 得 了 的 问 题 实 是 最 本 初 的 ， 也 是 最 重 大 情 拿 提 者 必 其 人 心 须 的 得 未 ， 的 的 必 子 获 生 题 整 好 们 孩 金 一 问 最 完 作 慧 ， 最 样 ， 他 在 回 答 贝 尔 奖 是 终 其 提 出 的 智 一 们 诺 ， 童 的 问 他 批 的 儿
对于“什么是爱情”这个问题，也许儿童并不知道如何阐述， 对于“什么是爱情”这个问题，也许儿童并不知道如何阐述，但是看看儿童 的回答和哲学上的定义，不难发现他们的共通。就是两个人之间的情感。 的回答和哲学上的定义，不难发现他们的共通。就是两个人之间的情感。 从这几个问题，可见儿童与哲学的思维方式是同出一辙的。 从这几个问题，可见儿童与哲学的思维方式是同出一辙的。儿童与哲学的关 系也略见一斑。 系也略见一斑。
一 、 活 动准备
1、查阅有关儿童哲 学的资料以及相关书 籍，做出摘录。书籍： 《诺贝尔奖获得者与 儿童对话》《儿童哲 学》 2、有目的地设计问题
二 、进行 调查
1、向儿童和大人提问相同的 一系列问题 2、记录回答内容
3、收集儿童提出的问题 4、查找相关的故事 5、整理相关内容

三 、 分析探究
1、对比儿童和成人对相同问题回答的不同之处 2、分析儿童的回答，观察与哲学的辩证思维之间的联系 3、分析儿童提出的问题，再查找哲学家对这些问题的回答
“哲学”这个词语和儿童连接在 一起，是难以让人接受的。然而， 从上面两个故事中的童言稚语中， 我们又不能否认这些问题的哲理 性。
问题：你觉得大人烦恼多一点还是小孩烦恼多一点？ 问题：你觉得大人烦恼多一点还是小孩烦恼多一点？ 当然是小孩啦，因为我们要读书，要上学。 那大人要工作， “当然是小孩啦，因为我们要读书，要上学。”（那大人要工作，要上 班啊？） 那就一样都烦！ ？）“ 我的6 班啊？）“那就一样都烦！”——我的6岁表弟如是说。 我的 岁表弟如是说。
全球21位诺贝尔奖获得者(涉及物理、 全球21位诺贝尔奖获得者(涉及物理、 21位诺贝尔奖获得者 化学、数学、经济学、生物学、医学、 化学、数学、经济学、生物学、医学、文 艺术以及政治等领域) 学、艺术以及政治等领域)在各自的研究 范围内回答了由儿童提出的各种问题( 范围内回答了由儿童提出的各种问题(比 什么是政治” 如：“什么是政治”，就由以色列前外长 佩雷斯， 西蒙·佩雷斯，1994年诺贝尔和平奖获得者 佩雷斯 1994年诺贝尔和平奖获得者 之一回答) 就象前面提到的， 之一回答)。就象前面提到的，书中那些 天真的问题都是一些“大问题” 天真的问题都是一些“大问题”，有些问 题可能成年人也未必知道如何回答。 题可能成年人也未必知道如何回答。
儿童与哲学 关系。 的关系
——课题探究活动 课题探究活动 成员： 梁玮炜 梁启峰 陈旭磊 邝钊彬 刘森华
引言。
——进行探究的初衷与目的 进行探究的初衷与目的
儿童，是人类世界中最单纯最率真的群体；哲学， 儿童，是人类世界中最单纯最率真的群体；哲学，通常被认为是 人类思想的结晶。而哲学又常常与“经验老到”“涉世很深” ”“涉世很深 人类思想的结晶。而哲学又常常与“经验老到”“涉世很深”一类的 感观联系起来。儿童和哲学看起来是风马牛不相及的事情。 感观联系起来。儿童和哲学看起来是风马牛不相及的事情。可是儿童 的某些言语却在他们不经意之间包含了深刻的哲理。 的某些言语却在他们不经意之间包含了深刻的哲理。到底哲学的辩证 思维和儿童的思维方式有什么共同点呢？ 思维和儿童的思维方式有什么共同点呢？儿童所喜爱的和哲学家所崇 尚的有什么契合点呢？儿童与哲学之间又有什么关系呢？ 尚的有什么契合点呢？儿童与哲学之间又有什么关系呢？带着这些问 我们小组开展了此课题调研， 题，我们小组开展了此课题调研，尽管我们不可能像哲学家一样有着 足够严谨的分析方法，我们对哲学的学术理论也只是微不足道， 足够严谨的分析方法，我们对哲学的学术理论也只是微不足道，但是 我们会通过这次探究，得出初步的结论，获得活动过程的乐趣。 我们会通过这次探究，得出初步的结论，获得活动过程的乐趣。
收集哲学家的论点，小组作出分析。
5、“人的成熟：找回儿时游戏的严肃。”（尼采《善恶彼岸》断章第94）令人 人的成熟：找回儿时游戏的严肃。 尼采《善恶彼岸》断章第94） 94 不解的是，人的成熟不是在成年的基础上继续往前更进一步， 不解的是，人的成熟不是在成年的基础上继续往前更进一步，不是进步进步再进 成熟成熟更成熟，而是对曾经有过的“儿时” 找回” 步，成熟成熟更成熟，而是对曾经有过的“儿时”的“找回”。 分析：尼采要求人为了成熟而去找回的严肃， 分析：尼采要求人为了成熟而去找回的严肃，是所有儿童都熟悉得不能再熟悉的 那种严肃：在游戏的时候的那种全身心的投入、严肃和认真。 那种严肃：在游戏的时候的那种全身心的投入、严肃和认真。若哲学是一项成熟 的思考，而成熟又是“找回儿时游戏的严肃”的话，那么哲学就是儿时的思考。 的思考，而成熟又是“找回儿时游戏的严肃”的话，那么哲学就是儿时的思考。 6、尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的精神阶段。 尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的精神阶段。 分析：哲学家尼采认为，人生要经历从骆驼到狮子再到婴儿的阶段。那么就是说， 分析：哲学家尼采认为，人生要经历从骆驼到狮子再到婴儿的阶段。那么就是说， 以婴儿为喻体的精神是人的思想的最高境界。可见儿童的天真无邪，没有伪饰， 以婴儿为喻体的精神是人的思想的最高境界。可见儿童的天真无邪，没有伪饰， 没有欺骗， 乃为哲学所追求的。 没有欺骗，没有恶意 ，乃为哲学所追求的。
英国剑桥大学家庭研究中心、国 际儿童顾问茱迪斯·恩纽女士就儿童参 与的经验和思考进行的主题发言，引 起了与会者的关注。 不要让儿童作为摆设而被剥削。 不要让儿童被成年人利用，不要让成 年人只是用儿童的观点、想法来充实 讨论成果。 茱迪斯认为，儿童是自己问题的 “专家”，他们知道自己的关注点和 问题，也知道自己对未来的设计和展 望。 虽然他们问的问题在成年人看来可能 是比较幼稚的，但因为他们是儿童， 问这些问题符合他们的心理特征。
分析儿童对问题的回答。 分析儿童对问题的回答。
对于“大人烦恼多还是小孩烦恼多”这个问题， 对于“大人烦恼多还是小孩烦恼多”这个问题，儿童认为自己的烦恼比成人 更多。而他们得出这个答案，是因为他们不知道大人的感观， 更多。而他们得出这个答案，是因为他们不知道大人的感观，所以他们唯一 凭借的是自身的感受。儿童理应是没有烦恼的， 凭借的是自身的感受。儿童理应是没有烦恼的，而他们的烦恼是因为受到了 束缚。从这里也看出了哲学上对儿童的“儿童是作为审美者存在的” 束缚。从这里也看出了哲学上对儿童的“儿童是作为审美者存在的”这一观 点。 对于“为什么会有战争”这个问题，儿童的回答很坦诚： 不知道” 对于“为什么会有战争”这个问题，儿童的回答很坦诚：“不知道”。但他 同时说出了自己的观点“因为有人吵架” 看似幼稚， 同时说出了自己的观点“因为有人吵架”，看似幼稚，实质上也许正是战争 的原因。战争由人引起，而战争总是从双方的冲突开始——吵架，恰好就是 吵架， 的原因。战争由人引起，而战争总是从双方的冲突开始 吵架 人与人之间最简单的冲突形式。 人与人之间最简单的冲突形式。
对
比儿童和成人对问题的回答。
问题：你觉得大人烦恼多一点还是小孩烦恼多一点？ 问题：你觉得大人烦恼多一点还是小孩烦恼多一点？ 应该是大人，因为大人要承担工作和家庭的责任与压力， “应该是大人，因为大人要承担工作和家庭的责任与压力，还有更多的 事情要考虑。 父母们如是说。 事情要考虑。”——父母们如是说。 父母们如是说
收集哲学家的论点，小组作出分析。
柏拉图曾说， 惊奇是哲人的感受，哲学始于惊奇。 1、柏拉图曾说，“惊奇是哲人的感受，哲学始于惊奇。” 分析：儿童对世界充满好奇，又常常惊奇于自己的各种发现， 分析：儿童对世界充满好奇，又常常惊奇于自己的各种发现，对身边的 产生惊奇的感受，按照逻辑的分析，如果惊奇是哲人的感受， 事物 产生惊奇的感受，按照逻辑的分析，如果惊奇是哲人的感受，哲 学始于惊奇的话，那么儿童就有哲人的感受，哲学始于儿童。 学始于惊奇的话，那么儿童就有哲人的感受，哲学始于儿童。 亚里斯多德说过，哲学起源于怀疑和困惑。 2、亚里斯多德说过，哲学起源于怀疑和困惑。 分析：儿童提出问题，是因为怀疑和疑惑，如果哲学起源于怀疑与疑惑， 分析：儿童提出问题，是因为怀疑和疑惑，如果哲学起源于怀疑与疑惑， 那么哲学起源于儿童提出问题的初衷。 那么哲学起源于儿童提出问题的初衷。
收
集儿童提出的问题。
1、为什么布丁是软的，石头是硬的？ 2、什么是政治？ 3、为什么会有贫穷和富裕？ 4、我们为什么必须上学？ 5、为什么会有战争？ 6、爸爸妈妈为什么必须上班？ 7、空气是什么？ 8、树叶为什么是绿色的？ 9、我为什么会生病？ 10、为什么1+1=2？ 11、你究竟为什么活着？ 12、为什么有男孩儿和女孩儿？ 13、地球还会转动多久？ 14、为什么我忘记一些事情，而不忘记 另一些事情？
分
析儿童提出的问题。
什么是政治？为什么会有贫穷和富裕？为什么会有战争？ 什么是政治？为什么会有贫穷和富裕？为什么会有战争？这一系列儿童 提出的问题属于政治类的。儿童提出这类问题，有如下的思考过程： 提出的问题属于政治类的。儿童提出这类问题，有如下的思考过程：首 观察生活，接着，找出一些特别的现象， 先，观察生活，接着，找出一些特别的现象，然后用语言组织关于这类 现象的问题，为了满足好奇而提出问题。 现象的问题，为了满足好奇而提出问题。 空气是什么？树叶为什么是绿色的？ 空气是什么？树叶为什么是绿色的？ 为什么有男孩和女孩？ 为什么有男孩和女孩？这一系列儿童 提出的问题属于化学、生物类的。 提出的问题属于化学、生物类的。对 于这些现象，大人已经熟视无睹， 于这些现象，大人已经熟视无睹，儿 童知道这些现象的客观存在， 童知道这些现象的客观存在，但他们 除了知道了“怎么样” 除了知道了“怎么样”，还想知道 为什么” 目前， “为什么”。目前，这些问题仍然是 生物学家们研究的内容。 生物学家们研究的内容。 至于为什么1+1=2这个问题， 至于为什么1+1=2这个问题，更是 为什么1+1=2这个问题 现今还未完全解开的歌德巴赫猜想！ 现今还未完全解开的歌德巴赫猜想！
认真想想，这些问题，你答得上来吗？ 认真想想，这些问题，你答得上来吗？如果你的孩子突然问你这样 的问题，你能不能给他们一个满意的回答？ 的问题，你能不能给他们一个满意的回答？ 大问题，小问题，愚蠢的问题，聪明的问题，傻问题，好问题， 大问题，小问题，愚蠢的问题，聪明的问题，傻问题，好问题，简 单的问题，艰深的问题——整个生命充满了问题。事实上，孩子们总是 整个生命充满了问题。 单的问题，艰深的问题 整个生命充满了问题 事实上， 随随便便就提出最重大的问题，这类问题儿童会提，成年人也会提， 随随便便就提出最重大的问题，这类问题儿童会提，成年人也会提，假 如这不会令成年人感到难堪，儿童们会以为有些事成年人也不知道。 如这不会令成年人感到难堪，儿童们会以为有些事成年人也不知道。
问题：什么是爱情？ 问题：什么是爱情？ 就是两个人都爱对方。 五年级的小同学所说。 “就是两个人都爱对方。”——五年级的小同学所说。 五年级的小同学所说
对
比儿童和成人对问题的回答。
问题：什么是爱情？ 问题：什么是爱情？ 爱情是我的心只可容纳一个你。 演艺人如是说。 “爱情是我的心只可容纳一个你。 ”——演艺人如是说。 演艺人如是说 爱情是建立在共同理想上的异性相爱的感情。 哲学家如是说。 “爱情是建立在共同理想上的异性相爱的感情。”——哲学家如是说。 哲学家如是说
问题：为什么会有战争？ 问题：为什么会有战争？ 不知道……因为有人吵架了 因为有人吵架了……我还小，不知道这个。”——一位小 我还小， “不知道 因为有人吵架了 我还小 不知道这个。 一位小 朋友如是说。 朋友如是说。
对
比儿童和成人对问题的回答。
问题：为什么会有战争？ 问题：为什么会有战争？ 大人的回答。 “战争是由政治引起的。”——大人的回答。 战争是由政治引起的。 大人的回答