吉登斯的结构化理论
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
吉登斯认为不能用一种单一绝对的机制来解释社会变迁, 他主张一种“非连续性”的社会变迁观,吉登斯认为所有的社 会生活都是片断性的,这些社会生活是具有明确指定的开端和
结本局的的批行判为意或见事:吉(件1登,)针人斯对类的进社化会结论的构的变观迁化点不,存理吉在论登普斯遍提适出用了的四规条律基,
社会变迁不可能用进化模式统一描述和分析;(2)和生物的演 化过程不一样,人类社会生活具有反思性,这种反思性破坏了 任何用单一绝对的因果机制来解释社会变迁过程的做法;生物 学中的进化论依赖这样一个基本前提,即物种的起源和物种的 不可变性之间是相互独立的,这些条件并不适用于人类历史。 (3)与生物演化过程不一样,社会演化过程中不存在着界限 清楚的“社会进化单位”;(4)历史不是一个“世界成长的故 事”。
监督机器成了与现代性兴起相关的第三个制度维度; 第四个制度性维度是对暴力工具的控制。
第 二 节
吉登斯用“时空分离”、“社会制度的抽离化”和“反思性 的制度化”等三个因素来解释现代性的变迁动力。
第 一 节
结构性特性:是指跨越时空的社会系统的制度化特征, 它分为意义、支配、合法性三个维度。
制度:与其对于结构所作的分析具有密切联系,每一 种结构性特征有一种制度相对应。
社会系统:各种制度的集群就形成了所谓的社会系统。
结构 意义—支配—合法性 权威性支配—意义—合法性 配置性支配—意义—合法性 合法性—支配—意义
第 一 节
吉登斯认为社会理论对社会的建构会有转化作用,在 这个意义下,社会理论具有批判作用。
吉登斯的批判理论的含义是很宽泛的,是关注社会科 学对实践领域带来的影响这一层面上来说明社会科学 的批判性的,具体地讲,它涉及到四个方面的批判: 意识形态、技术、伦理道德和知识等。
第 一 节
社会科学的逻辑必然包含着两套意义框架: 其一是由普通行动者构成的充满意义的社会世界; 其二是由社会科学家创造出来的元语言,这两者在社会
第
二 节
对现代性的分析
多维度的现代性分析 现代性的动力机制 现代性的后果
第 二 节
吉登斯认为,现代性是多维度的,过去社会学理论所阐述的 各种因素只是其中的一部分。
在大多数社会学观点中,存在着争论现代性制度究竟是资本 主义的还是工业化的问题,吉登斯把资本主义和工业主义看 成是现代性制度的两个不
政治制度 经济制度 法律制度
第 一 节
社会整合:例行化和区域化。 区域化不仅指在物理空间中的具体定位,而且还涉及到与各
种常规化的社会实践紧密相连的时间—空间的区域分化,区 域化是空间中社会互动的再生产。 例行化是社会互动关系在时间流程中的再生产,在时间的流 逝中,人们有序和可预知的态度延伸其互动,认识到他们需 要别人的信任。 吉登斯认为现代社会与传统社会相比,时空的交汇方式发生 了深刻的变化,时空关系发生了分离,这种分离使得人们在 时空上无需共同在场便可以进行互动,正是例行化维系了不 在场互动过程中的本体性安全感。
第 一 节
实证主义通过显示出讲究实际、严格和科学来获得自己的 合法地位。
他们把社会学的使命理解为解释被认为是统治社会世界的 客观“法则”或因果关系,它们希望严格依据科学方法论 进行的足够数量的经验研究,最终能够生产出或发现这些 法则。
实证主义忽视日常生活中普通人的各种认识构造活动。
第 一 节
第一节 “双重解释学”与结构化理论 第二节 对现代性的分析 第三节 全球化:现代性制度的延伸过程
第
一 节
“双重解释学”与结构化理论
思想来源:对经典社会学思想的批判 认识论取向:双重解释学 理论框架:结构化理论 经验分析:现代性分析 经验分析:全球化
第 一 节
对实证主义的批判 对解释学流派的批判 对批判主义流派的分析
吉登斯对解释社会学的整体缺陷进行了总结:首先,解释社 会学在强调行动意义的同时,却忽视了实践;
其次,忽视了权力问题; 再次,忽视了对观念系统的不同解释与利益争斗的关系; 吉登斯认为有三个相互交叉的问题必须得到解决:对行动这
个概念以及相关概念如目的、理由和动机等进行澄清;将行 动理论与对制度结构的性质分析联系起来;还有关于社会科 学方法认识论问题.
第 一 节
行动最根本的特征是非决定性的。吉登斯以此批判了帕森斯 的“行动参照框架”。同时,在这一问题上,他也批判了解 释学的观点,解释学都倾向于将“行动”等同于“有意图的 行动”,将“有意义的举动”等同于“有意图的后果”。
吉登斯认为不应该将行动看作是分散的实体,如理性、动机、 意图等,它不是互不联系的单个行动的总和,而是一种不间 断的行动流,一个我们不断地加以监控和“理性化”的过程。
科学的时间中相互交织,相互渗透。 社会科学的基本性质在于它的“实践性”,而不能等同
于自然科学的“技术性”。 而批判常识与内部自我批判构成了社会科学的内容。社
会科学的概括具有“历史性”。
第 一 节
行动与结构的关系—实践的视角 行动、行动者与反思性 结构、结构化与结构二重性 结构性特征——社会制度与社会系统 时间、空间与例行化和区域化 ——社会整合
互动形式产生的三个必不可少的要素是交往、权力的运作和 道德关系,它们相应于结构的三个特性:意义、支配和合法 化,处于互动与结构之间的媒介则是解释框架、工具与规范; 结构化的过程也就包含这三者之间的互动。
第 一 节
结构指的是规则和资源。 “结构可以在实践中表现出来,但不是具体实践的外显模式,
而是一些记忆中的原则。 规则指行为的规范和表意性符码,其中规范包括政治、经济
和法律制度,表意性符码则是具有意义的符号。 资源分为两种,配置性的和权威性的资源,前者指的是,在
权力实施过程中所使用的物质性的资源根源于人类对自然的 支配,后者指的是在权力实施过程中的非物质性的资源,它 源于社会中的一些人对另一些人的支配。 在处理能动与结构的关系问题上,吉登斯用结构的二重性概 念,即是:结构一方面是人类行动的产物,另一方面又是人 类行动的中介。
结本局的的批行判为意或见事:吉(件1登,)针人斯对类的进社化会结论的构的变观迁化点不,存理吉在论登普斯遍提适出用了的四规条律基,
社会变迁不可能用进化模式统一描述和分析;(2)和生物的演 化过程不一样,人类社会生活具有反思性,这种反思性破坏了 任何用单一绝对的因果机制来解释社会变迁过程的做法;生物 学中的进化论依赖这样一个基本前提,即物种的起源和物种的 不可变性之间是相互独立的,这些条件并不适用于人类历史。 (3)与生物演化过程不一样,社会演化过程中不存在着界限 清楚的“社会进化单位”;(4)历史不是一个“世界成长的故 事”。
监督机器成了与现代性兴起相关的第三个制度维度; 第四个制度性维度是对暴力工具的控制。
第 二 节
吉登斯用“时空分离”、“社会制度的抽离化”和“反思性 的制度化”等三个因素来解释现代性的变迁动力。
第 一 节
结构性特性:是指跨越时空的社会系统的制度化特征, 它分为意义、支配、合法性三个维度。
制度:与其对于结构所作的分析具有密切联系,每一 种结构性特征有一种制度相对应。
社会系统:各种制度的集群就形成了所谓的社会系统。
结构 意义—支配—合法性 权威性支配—意义—合法性 配置性支配—意义—合法性 合法性—支配—意义
第 一 节
吉登斯认为社会理论对社会的建构会有转化作用,在 这个意义下,社会理论具有批判作用。
吉登斯的批判理论的含义是很宽泛的,是关注社会科 学对实践领域带来的影响这一层面上来说明社会科学 的批判性的,具体地讲,它涉及到四个方面的批判: 意识形态、技术、伦理道德和知识等。
第 一 节
社会科学的逻辑必然包含着两套意义框架: 其一是由普通行动者构成的充满意义的社会世界; 其二是由社会科学家创造出来的元语言,这两者在社会
第
二 节
对现代性的分析
多维度的现代性分析 现代性的动力机制 现代性的后果
第 二 节
吉登斯认为,现代性是多维度的,过去社会学理论所阐述的 各种因素只是其中的一部分。
在大多数社会学观点中,存在着争论现代性制度究竟是资本 主义的还是工业化的问题,吉登斯把资本主义和工业主义看 成是现代性制度的两个不
政治制度 经济制度 法律制度
第 一 节
社会整合:例行化和区域化。 区域化不仅指在物理空间中的具体定位,而且还涉及到与各
种常规化的社会实践紧密相连的时间—空间的区域分化,区 域化是空间中社会互动的再生产。 例行化是社会互动关系在时间流程中的再生产,在时间的流 逝中,人们有序和可预知的态度延伸其互动,认识到他们需 要别人的信任。 吉登斯认为现代社会与传统社会相比,时空的交汇方式发生 了深刻的变化,时空关系发生了分离,这种分离使得人们在 时空上无需共同在场便可以进行互动,正是例行化维系了不 在场互动过程中的本体性安全感。
第 一 节
实证主义通过显示出讲究实际、严格和科学来获得自己的 合法地位。
他们把社会学的使命理解为解释被认为是统治社会世界的 客观“法则”或因果关系,它们希望严格依据科学方法论 进行的足够数量的经验研究,最终能够生产出或发现这些 法则。
实证主义忽视日常生活中普通人的各种认识构造活动。
第 一 节
第一节 “双重解释学”与结构化理论 第二节 对现代性的分析 第三节 全球化:现代性制度的延伸过程
第
一 节
“双重解释学”与结构化理论
思想来源:对经典社会学思想的批判 认识论取向:双重解释学 理论框架:结构化理论 经验分析:现代性分析 经验分析:全球化
第 一 节
对实证主义的批判 对解释学流派的批判 对批判主义流派的分析
吉登斯对解释社会学的整体缺陷进行了总结:首先,解释社 会学在强调行动意义的同时,却忽视了实践;
其次,忽视了权力问题; 再次,忽视了对观念系统的不同解释与利益争斗的关系; 吉登斯认为有三个相互交叉的问题必须得到解决:对行动这
个概念以及相关概念如目的、理由和动机等进行澄清;将行 动理论与对制度结构的性质分析联系起来;还有关于社会科 学方法认识论问题.
第 一 节
行动最根本的特征是非决定性的。吉登斯以此批判了帕森斯 的“行动参照框架”。同时,在这一问题上,他也批判了解 释学的观点,解释学都倾向于将“行动”等同于“有意图的 行动”,将“有意义的举动”等同于“有意图的后果”。
吉登斯认为不应该将行动看作是分散的实体,如理性、动机、 意图等,它不是互不联系的单个行动的总和,而是一种不间 断的行动流,一个我们不断地加以监控和“理性化”的过程。
科学的时间中相互交织,相互渗透。 社会科学的基本性质在于它的“实践性”,而不能等同
于自然科学的“技术性”。 而批判常识与内部自我批判构成了社会科学的内容。社
会科学的概括具有“历史性”。
第 一 节
行动与结构的关系—实践的视角 行动、行动者与反思性 结构、结构化与结构二重性 结构性特征——社会制度与社会系统 时间、空间与例行化和区域化 ——社会整合
互动形式产生的三个必不可少的要素是交往、权力的运作和 道德关系,它们相应于结构的三个特性:意义、支配和合法 化,处于互动与结构之间的媒介则是解释框架、工具与规范; 结构化的过程也就包含这三者之间的互动。
第 一 节
结构指的是规则和资源。 “结构可以在实践中表现出来,但不是具体实践的外显模式,
而是一些记忆中的原则。 规则指行为的规范和表意性符码,其中规范包括政治、经济
和法律制度,表意性符码则是具有意义的符号。 资源分为两种,配置性的和权威性的资源,前者指的是,在
权力实施过程中所使用的物质性的资源根源于人类对自然的 支配,后者指的是在权力实施过程中的非物质性的资源,它 源于社会中的一些人对另一些人的支配。 在处理能动与结构的关系问题上,吉登斯用结构的二重性概 念,即是:结构一方面是人类行动的产物,另一方面又是人 类行动的中介。