数学的魅力之数学与中国传统文化资料讲解
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数学与中国传统文化
引语:中国传统文化博大精深,源远流长,其中有些文化所蕴含的数学知识也十分丰富,例如洛书,河图,太极图等。在中国漫长的文化发展史,数学就像天空中的繁星一般,熠熠生辉。
正文:记得小学一年级的时候学过宋代诗人邵康节的一首《山村咏怀》:“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十支花。”至今都忘不了这首诗,因为这虽然是一首语文诗歌,但是却可以说是我的数学启蒙诗。当时年幼的我对这首诗有着极大的兴趣,这首诗短小精悍,将一至十这十个数字嵌入其中,而且意境很美,引起我的无限遐想。这首诗使我认识到了数学的奇妙,也许这就是数学的独特魅力吧。
《山村咏怀》对我的影响很大,它使年幼的我第一次意识到数学原来是那么的奇妙,从那以后,我对数学产生了极大的兴趣,而且中国的传统文化也深深地吸引了我。我开始努力去寻找中国传统文化中的数学亮点,到现在也有了不少的发现,将其整理如下:
1.对联中的数学:
(1)到来梅花扫腊雪细睨山势舞流溪
这首对联乍一看是写冬天时梅花盛开,雪景迷人和山势奇峻,溪水蜿蜒不断,但是再仔细读几遍,会逐渐发现这幅对联并不那么简单,读着读着就会发现有一种奇妙的感觉,总感觉似曾相识,闭上眼睛,冥想片刻,顿悟,原来这是个谐音联,上句是音乐中的简谱中的“多瑞迷发扫拉西”七个音,这七个音对应的就是”1234567”,而再细看下联,原来就是“一二三四五六七”!多么奇妙!
(2)花甲重逢,增加三七岁月古稀双庆,更多一度春秋
相传这是清朝乾隆时期设百叟宴时乾隆和纪晓岚所作的一副对联,说的是一位长寿的老者一百四十一岁。花甲重逢,所谓花甲,即六十岁,重逢,即两个六十岁,也就是一百二十岁,增加三七岁月,三七,即二十一年,相加便得一百四十一;古稀双庆,所谓古稀,即七十岁,双庆,也就是两个七十岁,也就是一百四十岁,更多一度春秋,即再加一年,相加也得一百四十一。
(3)二三四五六七八九横批:南北
这是民国时期一个人在自家门口贴的对联,仔细看看,可以发现,上联没有一,下联没有十,横批中只有南北,没有东西,好好一想,原来又是个谐音联,缺一(衣)少十(食)没东西,深深讽刺了旧社会的黑暗。
2 诗歌中的数学
(1)一蒿一橹一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一人独占一江秋。
这是史上有名的十“一”诗,相传为纪晓岚所作,据说是乾隆南巡时,在江上看到一个渔翁摇橹而来,让纪晓岚即兴作一首诗,纪晓岚不愧是文坛奇才,当即做出了这首诗。这首诗中有十个“一字”,不但写了江上的景物,还写了渔翁的神态,体现了江景的美和渔翁的洒脱,十分贴切。
(2)一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭我眼望穿,百思想,千
系念,万般无奈叫丫环。
万语千言把郎怨,百无聊赖,十依阑干,九九重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香点烛祭祖问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我梳妆懒,三月桃花又被风吹散!郎呀郎,巴不得二一世你为女来我为男。
这是代汉才女卓文君写给他的丈夫司马相如的一首抒情诗。司马相如去京城求取功名,五年不写家书,心里想休了卓文君,当时他给卓文君写了一封信“一二三四五六七八九千百万万百千九八七六五四三二一”,卓文君一看便知其意,当即含泪写了这样一首抒情诗给司马相如,这首诗从一写到万,又从万写到一,深深表达了卓文君对丈夫的思念爱慕之情。司马相如收到这首抒情诗,感到无限愧疚,备受感动。立刻把卓文君接到了长安,开始认真研究文学,终成一代文豪。我第一次看到这首诗时,也深深地被卓文君打动,她巧妙地将一到万镶嵌于诗中,深切的表达了自己对丈夫的无限思慕,我想若是缺少了这些数字,这终究会成为一首普普通通的诗吧。
(3)一白馒头一百僧,大僧三个更无争。
小僧三人分一个,大小和尚各几丁?
这是一首诗,同时也是一道数学题,翻译过来就是有一百个馒头和一
百个和尚,大和尚一个人吃三个馒头,小和尚三个人吃一个馒头,最后求解大小和尚各有几人。一旦翻译成现代文字,这道题变好做得多,只需要列出一个二元一次方程变很容易求解。主要的并不是解出这道题,而是要体会到数学与诗歌的联系,当诗歌与数学擦出火花,那将是很迷人的。
(4)笼中装满鹅与兔,七十二双眼睛露。
数脚正好二百六,多少鹅来多少兔?
其实这个就是“鸡兔同笼”问题,只不过将鸡换成了鹅而已,只要设出鹅和兔的数量,列出二元一次方程组,便可以轻松求解。
3. 数学著作中的数学
(1)两鼠穿垣
今有垣厚五尺,两鼠对穿。大鼠日一尺,小鼠亦一尺。大鼠日自倍,小鼠日自半。问:何日相逢?各穿几何?
这道题是我国古代数学著作《九章算术》中“盈不足”中的一个问题,翻译过来便是:有垛厚五尺的墙壁,大小两只老鼠同时从墙的两面,沿一
直线相对打洞。大鼠第一天打进1尺,以后每天的进度为前一天的2倍;小鼠第一天也打进1尺,以后每天的进度是前一天的一半。它们几天可以相遇?相遇时各打进了多少?
(2)物不知数
今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二.问物几何?
这个问题是《孙子算经》中的一个问题,翻译过来便是一个数不知道大小,它被三除余数为二,被五除余数为三,被七除余数为二,求这个数的大小。这是个很经典的问题,记得在学习MATLAB时,我也曾经常试着设计算法来计算这个问题,最后发现无法输出,后来一思考原来这个问题的答案是无数个,必须给定该数的大小范围,才能够正确的输出。
(3)圆材埋壁
今有圆材,埋在壁中,不知大小,以锯锯之,深一寸,锯道长一尺,问径几何?
圆材埋壁是《九章算术》中的一个经典问题,利用垂径定理和勾股定理可以解答出来。勾股定理又称蒋铭祖定理,中国式发现勾股定理最早的国