第一节 精神情志养生康复原则
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（3）精血亏损
《素问·举痛论》“怒则气逆，甚则呕血及飧泄”， 说明暴怒可致血随气逆，发生呕血。精血同源，血
脱精伤
此外，过分思虑，既可耗伤心血，又能影响食欲，
“思伤脾”，脾伤而气血生化不足，无以补充先天
之精，皆可使精血亏损
二、调节情志
（4）阴阳失调：《灵枢·口问》“大惊卒恐，则气 血分离，阴阳破散。”阴阳破散，即阴阳失调。 中医认为阴阳协调是维持人体生命活动的基本 条件，“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精 气乃绝”
二、调节情志
（1）体质差异：体质强弱不同，对情志刺激的耐 受力也有一定的差异 （2）性格差异：性格是人们个性心理特征的重要 方面 （3）年龄差异 （4）性别差别
二、调节情志
3.七情致病的特点
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，是人的精神状态， 是人对客观事物的不同反应，在正常的情况下一般不
会使人致病，如果七情太过则可致病
（一）立志修养
（二）道德修养
四、开朗乐观
性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法
宝，这是人所共知的常理
（一）性格开朗
（二）情绪乐观
（三）知足常乐
五、心理平衡
（一）正视竞争 （二）自我调节
六、作业
1.精神情志养生康复技术的概念
2.历代医家对精神情志养生的认识，精神情志养生
的意义
3.影响精神情志变化的因素，七情致病的特点
一、形神合一
（二）养心敛思
养心，即保养心神；敛思，即专心致来自百度文库，志向专一， 排除杂念，驱逐烦恼
只有精神静谧、从容温和、排除杂念、专心致志，才
能做到安静和调、心胸豁达、神清气和、乐观愉快，
这样不仅有利于学习和工作，而且能使整体协调，生
活规律，有利于健康长寿
二、调节情志
人的七种情志的变化，在一般情况下，属于正 常的精神生理现象。因为感情的表露乃人之常情， 是本能的表现，而且各种情志活动，都能抒发感情， 起着协调生理活动的作用；七情异常时，又会使人 脏腑气血功能失调，形成病变。中医有“怒伤肝”、
七情致病是多方面的，可直接损伤脏腑，导致气机紊
乱、精血亏损、阴阳失调，先伤神再伤形
二、调节情志
（1）损伤脏腑
喜伤心 忧（悲）伤肺 怒伤肝 思伤脾 惊（恐）伤肾
二、调节情志
（2）影响气机
怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下
惊则气乱
思则气结
二、调节情志
所产生的变化也有很大的差异
二、调节情志
1.情志刺激的性质 七情之中，有六情属恶性刺激，
唯有喜属于良性刺激。喜为心志，笑为心声，笑 是喜形于外的体现。经常保持喜悦、乐观的情绪， 有益健康
二、调节情志
2.情志变化的差异 人的体质有强弱之异，性格有
刚柔之别，年龄有长幼之殊，性别有男女之分， 因此，对同样的情志刺激，则会有不同的情绪反应
二、调节情志
（5）易伤神形：七情太过，能使人精神异常。这里
的魂魄都属于精神活动的一种形式，其中魄是
一种本能的，非条件反射性的感觉和动作，包
括听、触、视、痛觉，以及肢体某些动作。情
志太过不仅伤神，亦能伤形。七情致病，有别
于外感六淫，六淫伤人多伤形体，而情志致病，
多先伤人神气，再伤形体
三、立志养德
正确的精神情志调养，必须要有正确的人生观。 只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能 很好地进行道德风貌的培养和精神调摄，更好地促 进身心健康
第三章 精神情 志养生康复技术
第一节
精神情志养生 康复原则
福建中医药大学 王晓玲
导
学
1.精神情志养生康复技术的概念 2.精神情志养生康复原则 3.精神情志养生康复技术
精神情志养生康复技术的概念
精神情志养生康复技术，是在“天人相应”整 体观念的指导下，通过调节人的精神情志等活动， 达到形神统一，来保护和增强人的心理健康，预防 康复疾病，延缓衰老的一种养生康复技术。中医学 认为，情志是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七
种精神情志活动和变化。情志是人对感受到的事物
是否符合自身需求而产生的内心体验与意识过程
一、形神合一
形，指形体、肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器 官，是人的物质基础；神，指情志、意识、思维 活动，又指生命活动的全部外在表现，是人体功
能的反映
“形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰
中医的“五神”（神、魂、意、魄、志）与“五
4.精神情志养生原则
“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”
之说
二、调节情志
（一）调养精神
人的精神状态与疾病密切相关，强烈的精神刺激， 不仅是直接造成精神疾病的直接原因，而且也会影响脏
腑的气机功能和气血运行，以致多种疾病
二、调节情志
（二）调节七情
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的性质不同，对
人体的影响也有差别。相同的情志作用于不同的人体，
志”（喜、怒、思、忧、恐），分别由“五脏”
（心、肝、脾、肺、肾）所生成
一、形神合一
（一）少私寡欲
少私，是指减少私心杂念；寡欲，是降低对名利和物
质的嗜欲
因为私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，达不到目 的，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良 情绪，从而扰乱清静之神，使心神处于无休止的混乱 之中，导致气机紊乱而发病
《素问·举痛论》“怒则气逆，甚则呕血及飧泄”， 说明暴怒可致血随气逆，发生呕血。精血同源，血
脱精伤
此外，过分思虑，既可耗伤心血，又能影响食欲，
“思伤脾”，脾伤而气血生化不足，无以补充先天
之精，皆可使精血亏损
二、调节情志
（4）阴阳失调：《灵枢·口问》“大惊卒恐，则气 血分离，阴阳破散。”阴阳破散，即阴阳失调。 中医认为阴阳协调是维持人体生命活动的基本 条件，“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精 气乃绝”
二、调节情志
（1）体质差异：体质强弱不同，对情志刺激的耐 受力也有一定的差异 （2）性格差异：性格是人们个性心理特征的重要 方面 （3）年龄差异 （4）性别差别
二、调节情志
3.七情致病的特点
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，是人的精神状态， 是人对客观事物的不同反应，在正常的情况下一般不
会使人致病，如果七情太过则可致病
（一）立志修养
（二）道德修养
四、开朗乐观
性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法
宝，这是人所共知的常理
（一）性格开朗
（二）情绪乐观
（三）知足常乐
五、心理平衡
（一）正视竞争 （二）自我调节
六、作业
1.精神情志养生康复技术的概念
2.历代医家对精神情志养生的认识，精神情志养生
的意义
3.影响精神情志变化的因素，七情致病的特点
一、形神合一
（二）养心敛思
养心，即保养心神；敛思，即专心致来自百度文库，志向专一， 排除杂念，驱逐烦恼
只有精神静谧、从容温和、排除杂念、专心致志，才
能做到安静和调、心胸豁达、神清气和、乐观愉快，
这样不仅有利于学习和工作，而且能使整体协调，生
活规律，有利于健康长寿
二、调节情志
人的七种情志的变化，在一般情况下，属于正 常的精神生理现象。因为感情的表露乃人之常情， 是本能的表现，而且各种情志活动，都能抒发感情， 起着协调生理活动的作用；七情异常时，又会使人 脏腑气血功能失调，形成病变。中医有“怒伤肝”、
七情致病是多方面的，可直接损伤脏腑，导致气机紊
乱、精血亏损、阴阳失调，先伤神再伤形
二、调节情志
（1）损伤脏腑
喜伤心 忧（悲）伤肺 怒伤肝 思伤脾 惊（恐）伤肾
二、调节情志
（2）影响气机
怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下
惊则气乱
思则气结
二、调节情志
所产生的变化也有很大的差异
二、调节情志
1.情志刺激的性质 七情之中，有六情属恶性刺激，
唯有喜属于良性刺激。喜为心志，笑为心声，笑 是喜形于外的体现。经常保持喜悦、乐观的情绪， 有益健康
二、调节情志
2.情志变化的差异 人的体质有强弱之异，性格有
刚柔之别，年龄有长幼之殊，性别有男女之分， 因此，对同样的情志刺激，则会有不同的情绪反应
二、调节情志
（5）易伤神形：七情太过，能使人精神异常。这里
的魂魄都属于精神活动的一种形式，其中魄是
一种本能的，非条件反射性的感觉和动作，包
括听、触、视、痛觉，以及肢体某些动作。情
志太过不仅伤神，亦能伤形。七情致病，有别
于外感六淫，六淫伤人多伤形体，而情志致病，
多先伤人神气，再伤形体
三、立志养德
正确的精神情志调养，必须要有正确的人生观。 只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能 很好地进行道德风貌的培养和精神调摄，更好地促 进身心健康
第三章 精神情 志养生康复技术
第一节
精神情志养生 康复原则
福建中医药大学 王晓玲
导
学
1.精神情志养生康复技术的概念 2.精神情志养生康复原则 3.精神情志养生康复技术
精神情志养生康复技术的概念
精神情志养生康复技术，是在“天人相应”整 体观念的指导下，通过调节人的精神情志等活动， 达到形神统一，来保护和增强人的心理健康，预防 康复疾病，延缓衰老的一种养生康复技术。中医学 认为，情志是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七
种精神情志活动和变化。情志是人对感受到的事物
是否符合自身需求而产生的内心体验与意识过程
一、形神合一
形，指形体、肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器 官，是人的物质基础；神，指情志、意识、思维 活动，又指生命活动的全部外在表现，是人体功
能的反映
“形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰
中医的“五神”（神、魂、意、魄、志）与“五
4.精神情志养生原则
“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”
之说
二、调节情志
（一）调养精神
人的精神状态与疾病密切相关，强烈的精神刺激， 不仅是直接造成精神疾病的直接原因，而且也会影响脏
腑的气机功能和气血运行，以致多种疾病
二、调节情志
（二）调节七情
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的性质不同，对
人体的影响也有差别。相同的情志作用于不同的人体，
志”（喜、怒、思、忧、恐），分别由“五脏”
（心、肝、脾、肺、肾）所生成
一、形神合一
（一）少私寡欲
少私，是指减少私心杂念；寡欲，是降低对名利和物
质的嗜欲
因为私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，达不到目 的，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良 情绪，从而扰乱清静之神，使心神处于无休止的混乱 之中，导致气机紊乱而发病