归化与异化.28页PPT
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• 一种是“尽可能地不打扰原作者的安宁，让读者去接近作者”
（Either the translator leaves the author in peace, as much as
possible, and moves the reader towards him) ; 这就是韦努蒂所 指的异化（foreignizing strategies);
• 它尽可能的使源语文本所反映的世界接近目的语文化读者的 世界，从而达到源语文化与目的语文化之间的“文化对等” 。所以，又被后来的研究者成为“译者的隐身”（the translator’s invisibility).
• 归化法的优点： smoothness
easily acceptable by TL readers
或指在一定程度上保留原文的异域性，故意打破目标语言 常规的翻译. （“A target text is produced which deliberately breaks target conventions by retaining something of the foreignness of the original”.)
• 它主张在译文中保留源语文化，丰富目的语文化和目的语 的语言表达方式。所以，又被称为“译者的彰显/显身”（ the translator’s visibility).
• 异化法的优点： retaining the original image
enriching the TL promoting the cultural communication
• 另一种是“尽可能不打扰读者的安宁，让作者去靠近读者”（
or he leaves the reader in peace, as much as possible, and
moves the author towards him)， 这是指归化(domesticating
strategies).
2.归化与异化的概念
• 归化法的缺点： losing original image
bringing obstacle of cultural communication
以“亚洲四小龙”的翻译为例： “the four Asian tigers ” 亚洲四小龙
为什么不是翻译成亚洲四小虎呢？在中国数千年的文明史中，龙早已刻画得淋漓 尽致。龙象征着天上的神灵，威武雄壮，生气勃勃。中国人习惯称自己为“炎黄 子孙，龙的传人。”而虎只是地上的动物。然而，在西方文化中，drgon是指凶 恶的鬼怪含有贬义，而tiger被认为是勇猛富有进取的象征。所以本句采用归化 的翻译策略更能确切地表达原义。
• 该术语的使用是基于德国哲学家及神学家施莱尔马赫（ Friedrich Schleiermacher)1813年6月24日在柏林皇家科学院 作的一个学术演讲，题为《论翻译的方法》（On the
Different Methods of Translating).
• 施莱尔马赫认为，“要帮助译作的读者在不脱离译入语的情况 下正确而完整的看懂原作，可以采取两种途径:
• 异化法的缺点： non-smoothness
easily resisted or boycotted by the TL readers
• E.g. Beauty lies in lover’s eyes. 情人眼里出美人。 情人眼里出西施.
Many heads are better than one. 众人的智慧胜于一个人的智慧. 一人计不如众人计。
归化与异化
• 在翻译“天有不测风云，人有旦夕祸福”时 • 翻译一：Truly storms gather without warning in nature ,and bad luck
befalls men overnight (异化) • 翻译二：I know the weather and human life are both unpredictable(归化) • 从两者的比较中可以看出，前者保留了源语文化的因素，较为准确的表
① 归化（Domestication)： • 是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文
的陌生感的翻译策略. （“A transparent, fluent style is adopted in order to minimize the strangeness of the foreign text for target language readers”.)
1.归化与异化的提出
• 2019年，美国翻译理论家劳伦斯韦努蒂（Lawrence Venuti ）的《译者的隐身：一部翻译史》（The Translator’s Invisibility: A History of Translation）问世，里面使用了一对 关键术语—domesticating translation & foreignizing translation, 中文译作“归化”和“异化”。
达了中国文化独有的意象，而后者明白晓畅，却少了中国的味，所以说两 者各有优劣。
3. 国内外的归化与ຫໍສະໝຸດ Baidu化观点
① 在西方翻译论坛 • 主张归化翻译的代表人物是Nida, 他的翻译理论是“动态
对等”（dynamic equivalence), 他主张译者应“以最接近 自然的表达，使读者在其目的语文化中找到最贴切的理解 ”（1964）。
• 而Venuti则被看作是异化论的代表人物，他认为西方的归 化翻译理论是建立在以民族中心主义和帝国主义文化价值 观基础上的，为了抵御本族中心主义和文化自恋对异域文 化的削弱作用（resistance），就必须采用异化的翻译策略 。
• 以《飘》（Gone With the Wind)的一部译著为例 Atlanta(一般翻译为亚特兰大) ：“饿狼陀” Scarlett.O.Hara(斯嘉丽奥哈拉)：郝斯佳
这种极端归化的译文必然造成对原文事实的歪曲，不利于双方文化 交流。
② 异化（foreignization) • 是指偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异；
（Either the translator leaves the author in peace, as much as
possible, and moves the reader towards him) ; 这就是韦努蒂所 指的异化（foreignizing strategies);
• 它尽可能的使源语文本所反映的世界接近目的语文化读者的 世界，从而达到源语文化与目的语文化之间的“文化对等” 。所以，又被后来的研究者成为“译者的隐身”（the translator’s invisibility).
• 归化法的优点： smoothness
easily acceptable by TL readers
或指在一定程度上保留原文的异域性，故意打破目标语言 常规的翻译. （“A target text is produced which deliberately breaks target conventions by retaining something of the foreignness of the original”.)
• 它主张在译文中保留源语文化，丰富目的语文化和目的语 的语言表达方式。所以，又被称为“译者的彰显/显身”（ the translator’s visibility).
• 异化法的优点： retaining the original image
enriching the TL promoting the cultural communication
• 另一种是“尽可能不打扰读者的安宁，让作者去靠近读者”（
or he leaves the reader in peace, as much as possible, and
moves the author towards him)， 这是指归化(domesticating
strategies).
2.归化与异化的概念
• 归化法的缺点： losing original image
bringing obstacle of cultural communication
以“亚洲四小龙”的翻译为例： “the four Asian tigers ” 亚洲四小龙
为什么不是翻译成亚洲四小虎呢？在中国数千年的文明史中，龙早已刻画得淋漓 尽致。龙象征着天上的神灵，威武雄壮，生气勃勃。中国人习惯称自己为“炎黄 子孙，龙的传人。”而虎只是地上的动物。然而，在西方文化中，drgon是指凶 恶的鬼怪含有贬义，而tiger被认为是勇猛富有进取的象征。所以本句采用归化 的翻译策略更能确切地表达原义。
• 该术语的使用是基于德国哲学家及神学家施莱尔马赫（ Friedrich Schleiermacher)1813年6月24日在柏林皇家科学院 作的一个学术演讲，题为《论翻译的方法》（On the
Different Methods of Translating).
• 施莱尔马赫认为，“要帮助译作的读者在不脱离译入语的情况 下正确而完整的看懂原作，可以采取两种途径:
• 异化法的缺点： non-smoothness
easily resisted or boycotted by the TL readers
• E.g. Beauty lies in lover’s eyes. 情人眼里出美人。 情人眼里出西施.
Many heads are better than one. 众人的智慧胜于一个人的智慧. 一人计不如众人计。
归化与异化
• 在翻译“天有不测风云，人有旦夕祸福”时 • 翻译一：Truly storms gather without warning in nature ,and bad luck
befalls men overnight (异化) • 翻译二：I know the weather and human life are both unpredictable(归化) • 从两者的比较中可以看出，前者保留了源语文化的因素，较为准确的表
① 归化（Domestication)： • 是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文
的陌生感的翻译策略. （“A transparent, fluent style is adopted in order to minimize the strangeness of the foreign text for target language readers”.)
1.归化与异化的提出
• 2019年，美国翻译理论家劳伦斯韦努蒂（Lawrence Venuti ）的《译者的隐身：一部翻译史》（The Translator’s Invisibility: A History of Translation）问世，里面使用了一对 关键术语—domesticating translation & foreignizing translation, 中文译作“归化”和“异化”。
达了中国文化独有的意象，而后者明白晓畅，却少了中国的味，所以说两 者各有优劣。
3. 国内外的归化与ຫໍສະໝຸດ Baidu化观点
① 在西方翻译论坛 • 主张归化翻译的代表人物是Nida, 他的翻译理论是“动态
对等”（dynamic equivalence), 他主张译者应“以最接近 自然的表达，使读者在其目的语文化中找到最贴切的理解 ”（1964）。
• 而Venuti则被看作是异化论的代表人物，他认为西方的归 化翻译理论是建立在以民族中心主义和帝国主义文化价值 观基础上的，为了抵御本族中心主义和文化自恋对异域文 化的削弱作用（resistance），就必须采用异化的翻译策略 。
• 以《飘》（Gone With the Wind)的一部译著为例 Atlanta(一般翻译为亚特兰大) ：“饿狼陀” Scarlett.O.Hara(斯嘉丽奥哈拉)：郝斯佳
这种极端归化的译文必然造成对原文事实的歪曲，不利于双方文化 交流。
② 异化（foreignization) • 是指偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异；