论教师施爱的艺术
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１％ ９ ％ １ ％ 反 差 如 此 之 大 ，这 不 能 不 引 起 反 思 ： 为 倾听 、请 教 ，蹲 下来平视 学生 ，让 他们感 受到被尊重 。教 ０。 ０与 ０，
什么教 师都付 出了爱 ，而 学生却没有感 受到爱 呢？魏书 生 师 有义不 容辞的责任 和每一 个学生平 等地沟通 交流 ，用 学 老师说 过： “ 强调教师要 爱学生是不 全面 的，还 应该 具 生的思维 去思考 问题 ，用 学生的眼光 去观察世 界，用学 生 光
说 ，必须 了解他 们 的思 维、兴趣 、爱好 、才 能、禀赋 、倾 为展 示在人们面前 的生命是那 么的不可思议 ， 他们 的潜力那 向，同时 了解他们 的家庭 背景 、生活经历 、情 感历程 、心 么大 ， 精神那么旺盛， 心底那么纯真， 未来是那么美好。 理健康 状况 、交友 情况等 。在全面 了解学生 的基 础上 ，有
施 爱的行 为，而对另外 的学生则是 “ 春风不 度玉 门关 ” ， 注 的优点 和缺 点大概 不会 超过 １ ％ ０ 。所 以教 师要 学会 包容
这 不 是 为 师 者 所 应 具 有 的 大 爱 ，而 是 狭 隘 的 甚 至 是 功 利 的 和接纳 ，要让 学生处于 一个 自由 自在 的状态 中 ，不要 过多
＼ 教学园地 ＼
１ ． ９ ９ ｊ ｉ ｓ ． ６ １ ４ ９ ． ０ ０ ０ ． ５ ０ ３ ６ ／ ． ｓ ｎ １ ７ — ８ Ｘ ２ １ ． ４ １２
论教 师施 爱 的艺术
战 丽 新
夏 丐尊先 生在翻 译 《 的教 育》时说过这样一段话 ： “ 爱 教育之没 有情 感 ，没有 爱，如 同池塘 没有水一样 。没有水 ， 就不成其池 塘，没有爱就 没有 教育 。”现在 的教师在陶行知 、苏霍姆林斯 基等教育家 的思想的 引领 下，爱学生 已成为他
“ 小大人” 在 他们的眼里 ， 人做的事情 自己都想做、 ， 大 都能 做， 独立性、自主性逐步在加强。 教师要针对不同的学生给予 不同的理解 。 要理 解学生丰富而复杂 的个 性 ， 教师 就要学会
实他 们更需要 教师的指 引和关爱 。要想成为 一名合格 的教
育者 ，就应该把泛 爱作 为施爱的灵魂 。
２ 把 了 解 学生 作 为 施 爱 的铺 路 石
教师 要想 去 爱学 生 ， 首要 的 问题 是要 知 道他 们 需要 陪 伴， 学会感 激。 要用心 陪伴， 珍惜每 一次在一起 的时间， 并 什 么样 的爱，只有这样 才能做 到因人施 爱。苏霍姆林 斯基 使之变得 很愉快。 这样就很容 易理解、 沟通。 教师还要经常提 说： “ 教育 的首要任 务是 了解孩 子 。”对 于现在 的学生来 醒 自己： 我所 教的是天 下最好的学生， 要为他们感到 自豪。因
针对性 、有方法 、有 策略地 实施爱 的行 为 ，在爱 中走近 、
学生需 要爱 ，教育 呼唤 爱，新时期 的教育更 是如此 。 在 新 课标 精 神 的指 引 下 ，教 师要 更加 准 确地 思 考 爱 的内
走进学 生的心灵 ，也赢得学 生的心灵 。当学生愿 意把他 的 涵 、教育 的 内涵 ，体会爱 的真谛 、教育 的真谛 ：转变教育
体 研 究 怎 样 去 爱 。 想 爱 还 要 会 爱 。 如 果 不 会 爱 ， 原 来 想 的感觉去感 受生活 ，用学生 的方式 去付 出爱心 ，用 学生 的
爱，后来也会 变得不 爱。 ”苏霍姆 林斯基 也 曾说 ： “ 教育 语言 去沟通交 流 。唯有 如此 ，才能真正 实现与学生 心灵 的 的全 部奥 秘 就在 于如 何 爱学 生 。 ”细细 品味这 些 教育 名 沟通 、情感 的共鸣 、脉 搏 的共振 、意识 的同流 ，才 能与学 言，深深领悟 到这些教育 家阐 明的是 ：不仅 要爱学 生，还 生没有 心理距 离地对话 交流 ，才 能在付 出爱的 同时也让学
（ 作者 单位 ：吉林省 公主 岭市杨大城子镇 中心校 ）
２ １￣２ ００ 月上 第４ （ 期 总第 １０ ９ 期）
Ｉ
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１ ２． ５ －
少年儿童一般都具有渴望得到教师 的理解 、 信任的心理
话 、 学 习 落 后 的 学 生 却 不 闻 不 问 、 不 理 不 睬 ， 任 其 自 由 需求。 随着 年龄 的增长， 交际范围的扩大和个体意识的增强，
“ 发展 ”，或 是恶言恶 语批评 ，甚 至进行严 厉的体 罚。其
自我表现 的欲 望和 自我荣誉感 也随之增强 。 他们把 自己看作
痛苦和欢 乐、把他 的忧伤和愉悦 、把他 的情感和 心事 、把 理 念，真 正做到 以人 为本 ，做到 “ 了一切 学生 ，一切为 为
他 的 所 思 所 想 、 所 作 所 为 都 告 诉 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 师 的 时 候 ， 老 师 的 爱 的 了学 生 ， 为 了 学 生 的 一 切 ” 。
付 出才 可能结出丰硕 的成果 。
要 会 爱 ， 爱 的 艺术 更 重 要 。
生感受 到教师 的爱、接受 教师 的爱、珍惜教 师的爱 ，并 以 爱的情感 、爱 的行 为去待 自己身边 的人和 物。 习惯 上教师看 待学生 ，往往不 是优点就 是缺 点 ，不是
１把 泛 爱作 为 施 爱 的指 导 思 想
学生 ，教 师的爱不 能只洒 向那 些刻苦 、成绩突 出、遵 守纪
中有这 样一道 题 ： “ 热爱 学生吗 ？ ”９ ％ 你 ０ 以上 的调 查对 象 回答 “ ”。然后 又对 这 １ Ｏ 是 ２ 名教师 所教 的学 生 问卷 ：
“ 体会到老师 对你 的爱了吗 ？”回答 “ 你 体会 到 ”者仅 占 才能 实现 教学相 长，才 能提高教育 教学质量 。教师要 学会
们 的信念和 习惯 ，但 怎样 爱的 问题 ，似乎远没有解 决好 。
有 关 部 门 对 ５ 学 校 的 １ Ｏ 教 师 进 行 问 卷 调 查 ， 其 所 ２名
３把尊重学生作 为施爱 的根本
教育 事业是 爱的事业 ，教师只有 时时事事处处 尊重学 生 ，师 生之 间的平等关系 才会亲 切、和睦 、持久 、永远 ，
面对来 自不 同阶层 、不同家庭 ，有着不 同心理 特点 的 ４把 包容学生作为施 爱的保证 律、给人 留下鲜 明印象的学生 ，也应该 同样关注那 些有 问 表扬 就是批评 ，不 是奖励就是 惩罚 ，这 样太绝对 化 。其 实
题 的学生 。在 教育教学过 程 中如果 仅仅是对 个别 的学 生实 学生 的表 现大 多数是 中间状态 ，这个 中间状 态需要 教师关
爱 。事 实上 ，当学 生看起来 不值得 爱的时候 ，恰 恰是其最 地 用 表 扬 、 惩 罚 、批 评 干 预 他 。
需要 爱的时候 。一 些教师很容 易犯 的一个毛病就 是 ，只关 ５ 把 理 解 信 任 作 为 施 爱 的催 化 剂
注 那 些 听 话 、 学 习 成 绩 好 的 学 生 ，而 对 于 那 些 调 皮 、 不 听
什么教 师都付 出了爱 ，而 学生却没有感 受到爱 呢？魏书 生 师 有义不 容辞的责任 和每一 个学生平 等地沟通 交流 ，用 学 老师说 过： “ 强调教师要 爱学生是不 全面 的，还 应该 具 生的思维 去思考 问题 ，用 学生的眼光 去观察世 界，用学 生 光
说 ，必须 了解他 们 的思 维、兴趣 、爱好 、才 能、禀赋 、倾 为展 示在人们面前 的生命是那 么的不可思议 ， 他们 的潜力那 向，同时 了解他们 的家庭 背景 、生活经历 、情 感历程 、心 么大 ， 精神那么旺盛， 心底那么纯真， 未来是那么美好。 理健康 状况 、交友 情况等 。在全面 了解学生 的基 础上 ，有
施 爱的行 为，而对另外 的学生则是 “ 春风不 度玉 门关 ” ， 注 的优点 和缺 点大概 不会 超过 １ ％ ０ 。所 以教 师要 学会 包容
这 不 是 为 师 者 所 应 具 有 的 大 爱 ，而 是 狭 隘 的 甚 至 是 功 利 的 和接纳 ，要让 学生处于 一个 自由 自在 的状态 中 ，不要 过多
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论教 师施 爱 的艺术
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夏 丐尊先 生在翻 译 《 的教 育》时说过这样一段话 ： “ 爱 教育之没 有情 感 ，没有 爱，如 同池塘 没有水一样 。没有水 ， 就不成其池 塘，没有爱就 没有 教育 。”现在 的教师在陶行知 、苏霍姆林斯 基等教育家 的思想的 引领 下，爱学生 已成为他
“ 小大人” 在 他们的眼里 ， 人做的事情 自己都想做、 ， 大 都能 做， 独立性、自主性逐步在加强。 教师要针对不同的学生给予 不同的理解 。 要理 解学生丰富而复杂 的个 性 ， 教师 就要学会
实他 们更需要 教师的指 引和关爱 。要想成为 一名合格 的教
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２ 把 了 解 学生 作 为 施 爱 的铺 路 石
教师 要想 去 爱学 生 ， 首要 的 问题 是要 知 道他 们 需要 陪 伴， 学会感 激。 要用心 陪伴， 珍惜每 一次在一起 的时间， 并 什 么样 的爱，只有这样 才能做 到因人施 爱。苏霍姆林 斯基 使之变得 很愉快。 这样就很容 易理解、 沟通。 教师还要经常提 说： “ 教育 的首要任 务是 了解孩 子 。”对 于现在 的学生来 醒 自己： 我所 教的是天 下最好的学生， 要为他们感到 自豪。因
针对性 、有方法 、有 策略地 实施爱 的行 为 ，在爱 中走近 、
学生需 要爱 ，教育 呼唤 爱，新时期 的教育更 是如此 。 在 新 课标 精 神 的指 引 下 ，教 师要 更加 准 确地 思 考 爱 的内
走进学 生的心灵 ，也赢得学 生的心灵 。当学生愿 意把他 的 涵 、教育 的 内涵 ，体会爱 的真谛 、教育 的真谛 ：转变教育
体 研 究 怎 样 去 爱 。 想 爱 还 要 会 爱 。 如 果 不 会 爱 ， 原 来 想 的感觉去感 受生活 ，用学生 的方式 去付 出爱心 ，用 学生 的
爱，后来也会 变得不 爱。 ”苏霍姆 林斯基 也 曾说 ： “ 教育 语言 去沟通交 流 。唯有 如此 ，才能真正 实现与学生 心灵 的 的全 部奥 秘 就在 于如 何 爱学 生 。 ”细细 品味这 些 教育 名 沟通 、情感 的共鸣 、脉 搏 的共振 、意识 的同流 ，才 能与学 言，深深领悟 到这些教育 家阐 明的是 ：不仅 要爱学 生，还 生没有 心理距 离地对话 交流 ，才 能在付 出爱的 同时也让学
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少年儿童一般都具有渴望得到教师 的理解 、 信任的心理
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“ 发展 ”，或 是恶言恶 语批评 ，甚 至进行严 厉的体 罚。其
自我表现 的欲 望和 自我荣誉感 也随之增强 。 他们把 自己看作
痛苦和欢 乐、把他 的忧伤和愉悦 、把他 的情感和 心事 、把 理 念，真 正做到 以人 为本 ，做到 “ 了一切 学生 ，一切为 为
他 的 所 思 所 想 、 所 作 所 为 都 告 诉 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 师 的 时 候 ， 老 师 的 爱 的 了学 生 ， 为 了 学 生 的 一 切 ” 。
付 出才 可能结出丰硕 的成果 。
要 会 爱 ， 爱 的 艺术 更 重 要 。
生感受 到教师 的爱、接受 教师 的爱、珍惜教 师的爱 ，并 以 爱的情感 、爱 的行 为去待 自己身边 的人和 物。 习惯 上教师看 待学生 ，往往不 是优点就 是缺 点 ，不是
１把 泛 爱作 为 施 爱 的指 导 思 想
学生 ，教 师的爱不 能只洒 向那 些刻苦 、成绩突 出、遵 守纪
中有这 样一道 题 ： “ 热爱 学生吗 ？ ”９ ％ 你 ０ 以上 的调 查对 象 回答 “ ”。然后 又对 这 １ Ｏ 是 ２ 名教师 所教 的学 生 问卷 ：
“ 体会到老师 对你 的爱了吗 ？”回答 “ 你 体会 到 ”者仅 占 才能 实现 教学相 长，才 能提高教育 教学质量 。教师要 学会
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有 关 部 门 对 ５ 学 校 的 １ Ｏ 教 师 进 行 问 卷 调 查 ， 其 所 ２名
３把尊重学生作 为施爱 的根本
教育 事业是 爱的事业 ，教师只有 时时事事处处 尊重学 生 ，师 生之 间的平等关系 才会亲 切、和睦 、持久 、永远 ，
面对来 自不 同阶层 、不同家庭 ，有着不 同心理 特点 的 ４把 包容学生作为施 爱的保证 律、给人 留下鲜 明印象的学生 ，也应该 同样关注那 些有 问 表扬 就是批评 ，不 是奖励就是 惩罚 ，这 样太绝对 化 。其 实
题 的学生 。在 教育教学过 程 中如果 仅仅是对 个别 的学 生实 学生 的表 现大 多数是 中间状态 ，这个 中间状 态需要 教师关
爱 。事 实上 ，当学 生看起来 不值得 爱的时候 ，恰 恰是其最 地 用 表 扬 、 惩 罚 、批 评 干 预 他 。
需要 爱的时候 。一 些教师很容 易犯 的一个毛病就 是 ，只关 ５ 把 理 解 信 任 作 为 施 爱 的催 化 剂
注 那 些 听 话 、 学 习 成 绩 好 的 学 生 ，而 对 于 那 些 调 皮 、 不 听