2020届中考历史一轮复习课时练习卷:宋元时期
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宋元时期
一、选择题
1.[2019·广东]下表所示赋粮比例信息说明( )
北宋熙宁九年(1076年)赋粮南、北方所占比例
A.黄河流域战乱频繁
B.南方经济地位重要
C.文化重心开始南移
D.北民南迁速度加快
2.[2019·山西]《东京梦华录》记载:“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏50余座……瓦中多有货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。”这一现象说明了宋代( ) A.经济重心的南移 B.达官贵人的需要
C.城市商业的繁荣
D.海外贸易的兴盛
3.[2019·苏州]宋代城市商业繁荣,在“通晓不绝”的夜市和“终日居此,不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里,随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象最能表明( )
A.商业活动不受时间限制
B.市已遍布城内各处
C.文娱场所多由官府经营
D.坊与市已没有区别
4.[2019·聊城]北宋中期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之。其后,富者资稍衰,不能偿所负,争讼数起。”这表明交子 ( )
A.产生于商业纠纷中
B.是印刷技术进步的产物
C.是民间交易的凭证
D.只在少数富人之间流通
5.[2019·福建]诗句“波斯老贾度流沙,夜听驼铃识路赊(遥远)。采玉河边青石子,收来东国易桑麻”反映了( )
A.陆上丝路贸易
B.玄奘西行天竺
6.[2019·福建]北宋东京,“酒店多点灯烛沽卖,粥饭点心亦间或有卖洗面水,直至天明”。据此可知,当时( )
A.乡村文化繁荣
B.夜市已经出现
C.海外贸易活跃
D.交子开始使用
7.[2019·恩施]假如你穿越时空来到两宋时期,可能经历的事情有( )
①用交子在脚店换酒喝②在瓦子里听说书
③在宛囿里赏花、喝茶,品茶④去夜市吃夜宵⑤在勾栏里听当时流行的散曲和看《窦娥冤》
A.①②④⑤
B.①②③⑤
C.①②③④
D.②③④⑤
8.辽朝与北宋、金朝与南宋先后对立,实际上成了中国历史上第二个南北朝时期,但也促进了各族人民间的相互了解和进一步联系,为中华各民族再次统一奠定了基础。实现“再次统一”的朝代是( )
A.隋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
9.元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝,疆域辽阔,民族众多。为加强对全国的统治,元朝采取了一系列措施,其中建立的地方行政制度一直沿用至今。这一制度是( )
A.行省制
B.科举制
C.郡县制
D.厂卫制
10.梁启超在1905年发表的文章中指出:“现今之中华民族自始本非一族,实由多民族混合而成。”中华民族中的回族形成于( )
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
11.[2019·益阳]2019年3月28日,庆祝西藏民主改革60周年大会在拉萨布达拉宫广场举行。今西藏地区正式纳入中国版图的标志是( )
A.西汉时设西域都护
B.唐朝时文成公主入藏
C.元朝时设立宣政院
D.清政府设立驻藏大臣
12.[2019·绥化]北宋末年,中国的海船上开始使用( )
A.罗盘
B.指南针
C.司南
D.磁石
13.[2019·孝感]英国史学家汤因比说:“如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝。”学者余秋雨也说:“我最向往的朝代是宋朝。”宋朝令史学家和学者向往的主要原因有 ( )
①灿烂的科学技术②发达的社会经济
③丰富的文化生活④包容的开放意识
C.①②④
D.①③
二、非选择题
14.中华文化源远流长、博大精深,缤纷多彩的文化符号承载着丰富的历史内涵。阅读材料,回答问题。
文化符号一瓷器
到了宋代,瓷器逐渐成为中国对外输出的大宗货物,宋人记载“舶船深阔各数十丈,商人分占贮货……货多瓷器,大小相套,无小隙也。”特别是广州、明州、杭州等地设立市舶司管理对外贸易,大批瓷器从这些港口启运,源源不断地销往亚洲、非洲各地,其中尤以日本、菲律宾、马来西亚居多,销往埃及和伊朗的数量也很可观。
——摘编自万明《海上丝绸之路与中西文化交流》(1)据材料指出瓷器在宋代对外贸易中的地位。结合所学知识,简析宋代对外贸易繁荣的原因。
文化符号二丝绸
海上丝绸之路把丝绸远销海外,古代南亚、东南亚各地人民都喜欢穿中国丝绸制成的筒裙,在中国文献中,东南亚人民“以帛缠首”的记载比比皆是。日本出现了仿制“唐绫”(中国丝绸)而发展起来的“博多织”纺织法。海上丝绸之路远远不只是向外传播丝绸,还把中国古代的发明创造,如指南针、火药、造纸、活字印刷术、瓷器、医学、中草药等传播到世界各地。
——摘编自陈炎《海上丝绸之路与中外文化交流》(2)据材料指出,中国丝绸外传产生了什么影响?结合所学知识,简要评价海上丝绸之路。
15.我国统一的多民族国家已有两千多年的发展历史,“大一统”情怀成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带。阅读下列材料,回答问题。
材料一华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚,正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体,承载着中华文明古往今来的生生不息,2 000多年来的中国历尽沧桑,也曾战乱分裂,但是不管危机多么深重,由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道,重现蓬勃生机。
——摘编自翦伯赞《中国史十五讲》(1)开创“华夏民族大一统的国家伟业”的是谁?汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”,在政治和思想方面分别采取了什么措施?
材料二(贞观年间)突厥既亡……其降唐者尚十万口,诏群臣议区处之宜……彦博曰:“王者之于万物……孔子曰:‘有教无类。’若救其死亡,授以生业(谋生之业),教之礼义,数年之后,悉为吾民。”……上卒用彦博策。
——摘编自《资治通鉴》(2)材料二中的“上”采取怎样的民族政策?除材料所述史实外,再举一例。