《政治学原理》重点内容

《政治学原理》重点内容
1、政治：指的是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。

3、政治权力：是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。

6、公共利益：是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

7、权力：是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。

11、共和制：指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。

14、国家元首：指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。

16、利益集团：指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。

18、市民社会：指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。

19、政党：指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。

25、政治合法性：指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。

29、政治参与：指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

31、选举：指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。

33、监督：是国家有权机关以及社会公众依照一定的法律和制度规范对政治权力主体及其行为进行督察、监控和制约的社会活动。

34、政治监督：又称之为自上而下的监督，它属于政治治理行为范畴，指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督，以及政党监督。

35、社会监督：又称之为自下而上的监督，指的是社会团体组织（主要包括政治社团、舆论机构等）和公民个人依据宪法和法律赋予的广泛政治权利，以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。

36、公民监督：指公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性
进行监督。

37、政治文化：是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认识、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。

38、政治信仰：是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。

39、意识形态：是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。

44、宪政：主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。

45、有限政府：指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。

46、民主：是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。

四、简答题
1、具有代表性的非马克思主义政治观有哪些？
答：（1）认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。

（2）政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。

（3）认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。

（4）认为政治是公共管理活动，这是一种管理政治观。

（5）认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。

2、马克思主义政治观的基本内容是什么？
答：（1）政治是一种具有公共性的社会关系。

（2）政治是经济的集中体现。

（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。

（4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

4、儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么？
答：（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。

（2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。

（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。

（4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。

5、中国传统政治研究的基本特点是什么？
答：（1）从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究。

（2）就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。

（3）从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面
形成了理论要素和理论观点：君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠孝观念，三纲五常；等级制度；守旧传统，祖宗法制不可更改；“汤武革命，应天顺人”。

7、政治权力具有哪些特性？
答：政治权力具有如下特性：
（1）权威性；（2）支配性；（3）强制性；（4）扩张性；（5）排他性11、政府的基本特性是什么？
答：政府的基本特性有：（1）阶级性；（2）公共性；（3）权威性；（4）有机组织性。

14、法治原则一般包括哪些内容？
答：（1）宪法是国家的最高法律，其他任何法律、法令不得与之相抵触，一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则。

（2）法律面前人人平等。

（3）国家制定的法律必须是良法。

（4）各国家机关的权力必须由宪法和法律授予。

（5）司法独立。

16、市民社会的发展对于国家权力体系的民主化有什么样的意义？ 答：（1）多元的市民社会是“多元民主”的社会载体。

（2）健康的市民社会是国家权威和个人自由之间的缓冲地带。

（3）自治社会是民主力量生成发展的良好基地。

（4）多重组织的社会是民主发展的平衡砝码。

17、政党区别于一般社会组织和利益集团的特性是什么？
答：（1）政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力。

（2）政党是一个拥有正式会员的较为稳定的组织机构。

（3）政党对政府政策的每一个问题都给以广泛的关注。

（4）政党以一定程度的共同政治偏好和意识形态为基础。

26、统治模式的基本特征是什么？
答：古代社会的治理的核心理念是统治，其模式可称为统治模式，它具有如下几个方面的基本特征：
（1）政治色彩浓厚。

（2）治理权力来源于最高统治者。

（3）政府职能包罗万象。

（4）治理方法单一。

27、政治参与的基本特征是什么？
答：（1）从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为。

（2）从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系。

（3）从政治参与的外延来看，政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为。

（4）从政治参与的目标与对象来看，它不只是囿于政府决策，而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。

29、现代国家的选举原则是什么？
答：（1）普遍选举原则，普遍选举是指凡达到选举年龄的公民皆可参
加选举，除了由于某些疾病或依法被剥夺政治权利等因素受到限制的公民外，所有公民均应享有选举权。

（2）平等选举原则，平等选举是指每个选民在一次选举中只有一个投票权，每张选票的效力相等，不允许任何人享有政治特权。

（3）直接选举和间接选举原则，直接选举是指议会的议员或其他国家公职人员由选民直接投票选出。

间接选举是指先由选民选取出代表或选举人，再由他们投票选举有关国家公职人民。

（4）秘密投票原则。

秘密投票是指选举时投票人不在选票上署名，填写的选票不向他人公开，并亲自将选票投入票箱。

31、政治选举的意义是什么？
答：（1）政治选举为公民选择自己信赖的代表组成国家机构，从而为实现国家权力的转移提供了制度保障。

（2）政治选举为公民监督权力行使者，并在一定条件下更换权力行使者提供了重要途径。

(3)政治选举是促进民意的形成、表达，并使公民民主意识得以提高的重要手段。

(4)政治选举还是缓和社会矛盾、维持社会稳定的重要措施。

34、政治文化在政治生活中发挥的功能是什么？
答：（1）影响社会政治体系。

（2）影响人们的政治行为。

（3）影响社会的政治发展。

39、政治革命不同于其他政治发展方式的特征是什么？
答：（1）政治革命是以革命阶级为主体的政治活动，是革命的阶级推翻落后、反动阶级的统治的运动。

（2）政治革命的首要任务是夺取政权，通过夺取政权来推动政治发展，是政治革命的最重要标志。

（3）政治革命是以政治体系全面的、根本的变革为内容，与旧有的一切政治关系、政治结构和政治观念进行决裂，建立一种全新的政治体系和政治体制。

（4）政治革命往往以暴力为表现形式，通过革命的暴力推翻反动的阶级统治，建立新型的政治制度和政治秩序。

40、政治改革的特征是什么？
答：（1）政治改革以政治领导阶层为变革的主体，通过政治领导层自上而下的发动来实现政治改革进程。

（2）政治改革是有计划、有步骤的渐进过程，整个变革的过程从属于政治领导层的严格控制，通过量变的过程达到质变的实质。

（3）政治改革以和平的方式进行，从根本上排斥了革命和暴力在政治发展过程中的地位。

（4）政治改革从维护和巩固现在政治统治为目的，以不破坏既有政治统治的根本基础和原则为限度。

42、为什么现代化容易出现政治不稳定呢？
答：（1）现代化过程中的利益冲突加剧，导致政治不稳定。

（2）新旧价值观念的冲突。

（3）人们的社会期望以及参与意识的提高而导致政治不稳定。

（4）政府的执行危机。

（5）此外，对于那些后期现代化国家来说，由于国际势力的影响也往往造成了很大的不稳定因素
46、在我国当代，宪政建设的主要内容是什么？
答：宪政建设是实现当代政治文明的基本路径。

宪政的功能在于将政治文明转化成法律价值使之能够得到程序性保障，它是实现政治文明的基本路径。

在我国当代，宪政建设的主要内容包括：
（1）扩大公民基本权利的保障范围，并且通过立法的完善，形成法制体系化的权利保障网络。

（2）完善我国人民代表大会制度，使之真正体现人民民主的宪政政治理念，成为社会中各种利益集团解决政治纷争的主要渠道和场所。

（3）实现党的领导与人民当家作主和依法治国的统一。

（4）坚持和完善中国共产党领导的多党合作制度。

49、民主的价值是什么？
答：政治学对民主价值的研究和论述大体存在两种途径，即理想主义的和经验主义的。

理想主义途径是民主的政治哲学研究的基本思路。

他们对民主价值的研究和阐释主要建立在由“人民”、“统治”为基本概念、以“公民参与”为基本信念的先验推理的基础上。

他们认为，民主的价值并不仅仅是工具性的，它本身就是值得珍视的。

（1）民主的首要价值在于“自治”。

（2）民主的第二个价值在于“平等”。

（3）民主的第三个价值在于“权威”。

五、论述题
3、试述划分“公权”与“私权”的意义。

答：“公权”与“私权”的划分是对“权威”与“自由”关系的界定和确认，其理论和现实意义是：
（1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证。

（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障。

如果对“公权”和“私权”进行明确划分，就能从法律上对公民权利实行有效保护，防止公共权力机构对公民权利的损害。

（3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。

（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。

对“公权”和“私权”进行划分，能够对公共权力有效行使提供保障，对公民权利实行有效保护。

5、试述人民主权原则。

答：人民主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。

（1）人民主权原则明确指出主权属于人民，国家机关的权力来自人民，因此国家机关的建立应该经人民的同意，国家机关的权力应该受人民的监督，一切政治权力应该属于人民。

人民主权是最后的、固有的和不可剥夺的，它表现为一种人民对主权的所有权，在国家机关与人民的关系中，人民是主人，国家机关及其工作人员只是受托者。

这是人民主权原则的核心。

（2）既然国家机关的权力来自人民，人民就有权要求国家机关为人民服务。

只有通过人民全体的默契或表示，国家才能获得权力，也只有在为了全体人民的利益时，权力才能给予国家。

因此，权力总是归属于人民，总是服务于人民。

（3）人民通过选举等方式将主权委托给国家机关，从而使国家机关拥有了治权，但人民始终掌握着“最后权力”，当国家机关违背人民的整体利益和意志时，人民可以起来更换它。

（4）宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权，一方面通过规定人民的委托表现为国家机关的权力，有关国家机关因此取得了派生的权力主体地位，另一方面，则规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由，这是宪法实现人民主权原则的重要途径。

12、试述自由主义理论所遵循的原则。

答：（1）个人主义原则。

个人主义是自由主义的核心原则。

它坚信社会生活中最具重要意义的是人类个体，而不是社会群体或集体组织。

（2）自由原则。

个人自由是自由主义的核心价值。

它在正义、平等、权威等价值选项中具有优越性。

自由优先原则建立在这样的信念之上：相信每个人都能够按其所愿做出自己的行动选择。

自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由，所以，它倡导“法律下的自由”。

（3）理性原则。

自由主义坚信，世界具有其理性的结构，凭借人的理性能力和严格审慎的研究，可以揭示这种理性结构。

（4）平等原则。

自由主义相信平等，认为人生而平等，至少具有同等的道德价值性。

这使它对平等权利采取认同态度，特别是对于“法律的平等”（法律面前人人平等）和政治平等（一人一票，每票等值）给以大力支持。

（5）宽容原则。

自由主义还认为，宽容（容忍或允许持不同意见的人说话或行动）不仅是个人自由的保障，也是社会强大的手段。

自由主义还倾向于认为，竞争观点和利益之间存在着一种平衡和自然和谐的关系，它往往使各种相互矛盾冲突的观念大打折扣。

（6）同意原则。

根据自由主义观点，权威和社会关系应该以同意或意愿为基础。

权威，无论是政府的权威，还是社会组织的权威，都来自下面，在任何时候都需要获得合法性基础。

（7）宪政主义原则。

尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者，但是，它始终清醒地认识到，政府具有反对个人自由、实施专制统治的危险。

14、试述现代化过程中产生不稳定的原因。

答：（1）现代化过程中的利益冲突加剧，导致政治不稳定。

发展中国家在社会转型和现代化过程中，通过两种途径产生经济上的分配不公，进而引起政治不稳定。

（2）新旧价值观念的冲突。

当现代化加速体制转轨、社会关系调整和生活改善的步伐时，处于变革社会中的人们的价值观念也在潜移默化中发生转变。

在这个过程中，新旧价值观念发生激烈的冲突，并往往引发现实的政治冲突。

（3）人们的社会期望以及参与意识的提高而导致政治不稳定。

发展中国家在社会转型过程中，人们对社会的期望受到多种因素的影响和推动，会急剧膨胀，甚至可能带来一场“期望革命”。

（4）政府的执行危机。

在后期现代化国家中，由于政府发展的过程往往落后于经济社会发展的进程，政府面对急剧变化的经济社会形势，往往无力进行整合和管理，形成一个“弱政府”。

（5）此外，对于那些后期现代化国家来说，由于国际势力的影响也往往造成了很大的不稳定因素。

国际体系中的霸权国家或者试图把自己的模式强加于人，或者试图谋求势力范围，从而干预后期现代化国家的内政，这使得政治不稳定的局势更加复杂。

17、试述民主和平转变的基本条件。

答：（1）经济市场化。

在一个温饱不能保障的国家，在一个政府对社会主要资源即经济资源实行高度控制的国家，在一个连经济自由都无从谈起的国家，保障政治自由的民主宪政不可能得到成长。

（2）文化世俗化。

在一个宗教观念主导人们思想，人们总在非理性地寻求和证明自己的“正统”，而把其他持有不同信念的人视为“异教狂徒”的地方，民主不能得到成长。

（3）政治文明化。

在一个政治没有得到“驯服”的“自然状态”下，在一个动不动拔刀相见、崇尚武力的国度，民主也不能得到成长；在一个没有“给政治家和反对派以出路”的地方，民主转变也不会通过
采用和平手段得到实现。

（4）政治领导人和执政党开明化。

精英在政治转变中起着非常重要的作用。

具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。