初中文言文课外阅读训练149篇

初中文言文课外阅读训练149篇（一）
（一）细柳营
上自劳军。

至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

天子先驱至，不得入。

先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。

于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。

“亚夫乃传言开壁门。

壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。

“于是天子乃按辔徐行。

至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。

天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。

“成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。

文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

至于亚夫，可得而犯邪！“
1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）
A.将以下骑送迎齐使田忌将而往
B.天子且至且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军之虚所卖之
D.其将固可袭而俘也汝心之固，固不可彻。

2.用“/”为下文的句子断句，断两处。

（2分）
将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。

3.用现代汉语翻译文中的画线句。

（3分）
将军约，军中不得驱驰。

____________________________________________________________________
4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。

（3分）
答案：____________________________________________
（二）孟母戒子（《韩诗外传》）
[选文]
孟子少时，诵（1），其母方织。

孟子辍然（2）中止，乃复进。

其母知其讠宣（3）也，
呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。

”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。

自是之后，孟子不复讠宣矣。

[注释]
（1）[诵]背诵。

（2）[辍然]突然停止的样子。

（3）[讠宣]xāun，遗忘。

（4）[戒]警告。

[练习]
1、解释各组中加点的词的含义。

①孟子辍然中止（）②呼而问之：“何为中止？”（）
处士笑而然之（）何有于我哉？（）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。

①失：（）②此：（）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）
A、呼而问之
B、以此戒之
C、多作自能见之
D、自是之后
[阅读提示]
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）
[选文]
顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。

云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。

疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。

”
[注释]
（1）[顷岁]近年来。

（2）[乘间]乘机，乘着间隙。

（3）[工]精，妙。

（4）[患]毛病、弊端（在于）。

（5）[指摘]挑剔，批评。

[练习]
1、解释文中加点词的意思。

尝（）术（）过（）疵（）
2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（）
（2）唯勤读书而多为之（）
（3）多作自能见之（）
3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？
答：
[阅读提示]
宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。

今天读来，不无启迪。

（四）墨池之上
［甲］墨池之上，今为州学舍。

教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。

”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。

［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。

又言：“读书百遍，其义自见。

”从学者云：“苦于无日。

”董遇言：“当以三余。

”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。

”
1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是；［乙］文中董遇告诉从学者 . （3分）
2.解释下面两组加点的词。

（4分）
（1）a 被于来世者何如哉被：b 将军身被坚执锐被：
（2）a 或问“三余”之意意：b 醉翁之意不在酒意：
3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。

（4分）
（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之……
（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。

（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）
[选文]
磨针溪，在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中，未成，弃去。

过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。

”太白感其意，还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

[注释]
（1）[媪]ǎo，年老的妇女。

（2）[卒]完成。

[练习]
1、解释文中加点词的意思。

成（）去（）方（）欲（）
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。

（1）问之，曰：“欲作针。

”（）（2）学而时习之（）
（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）
3、翻译文中横线的句子。

[阅读提示]
后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事
（六）《扁鹊见蔡桓公》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治
将益深。

“桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。

“桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

“居五日，桓侯体痛，
使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

1.通假字判断不正确的一项是（）。

A.扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）
B.汤熨之所及也（“汤”通“烫”）
C.火齐之所及也（“齐”通“剂”）
D.臣是以无请也（“无”通“亡”）
2.加点词语解释正确的一项是（）。

A.君有疾在腠理（君王）
B.扁鹊复见（又，再）
C.桓侯故使人问之（原因）
D.司命之所属（类）
3.下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（）。

A.医之好治不病以为功
B.君之病在肌肤
C.司命之所属
D.君子之学必好问
4.省略成分补充正确的一项是（）。

A.医之好治不病以（之）为功
B.桓侯故使人问之（原因）
C.（疾）无奈何也
D.（使者）已逃秦矣
5.加点词语不属于古今异义的一项是（）。

A.医之好治不病以为功
B.是非君子之道
C.扁鹊望桓侯而还走
D.箕畚运于渤海之尾
（七）不食嗟来之食
齐（齐国）大饥（饥荒）。

黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。

有饿者蒙袂（mâi）辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。

黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。

（选自《礼记。

檀弓》（1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。

（2分）（2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。

（4分）[拔苗助长]古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子。

公孙丑》）。

后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

[嗟来之食]（提示：答题不超出100字。

故事情节须用自己的
话简要概括，不能全文翻译。

）
参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。

有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。

”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。

终于不食而死（见于《礼记。

檀弓》）。

今泛指带有污辱性的施舍。

（4分。

故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。

）
（八）锡饧不辨
[阅读提示]
滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。

其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。

明1 名医戴原礼尝2 至京，闻一医家术3 甚高，治病辄效，亲往观之。

见其迎4 求5 溢6 户，酬应不暇。

偶一求药者既7 去，追而告之曰：“临8 煎加锡一块。

”原礼心异之，叩9 其故。

曰：“此古方尔10 .”殊不知古方乃11 饧12 字，饧即糯米所煎糖也。

嗟乎13 ！今之庸14 医妄谓15 熟谙16 古方，大抵17 不辨锡饧类耳！
注释：1 明：明朝。

2 尝：曾。

3 术：技术。

4 迎：迎接他出诊的人。

5 求：上门求诊的人。

6 溢：满。

7 既：已。

8 临：等到。

9 叩：问。

10 尔：同“耳”。

11 乃：是。

12 饧：táng 同糖。

13 嗟jiē乎：唉，叹词。

14 庸：平庸，此指无技术。

15 妄谓：胡说。

16 熟谙ān：熟悉。

17 大抵：大都。

[训练]
一、指出下列句子词类活用的现象。

1.见其迎求溢户
2.原礼心异之
二、区别下列各组加点词的不同含义。

偶一求药者既去（）
西蜀之去南海不知几千里也（）
叩其故（）
叩石垦壤（）
殊不知古方乃饧字（）
殊不沾污（）
临煎加锡一块（）
有亭翼然临于泉上者（）
三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。

（九）邹与鲁哄
[阅读提示]
自古以来，得民心者得天下。

正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。

”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。

这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。

邹与鲁哄1 ，穆公 2 问曰：“吾有司3 死者三十三人，而民莫之死4 也。

诛之，则不可用诛；不诛，则疾视5 其长上之死而不救，如之何 6 则可也？”孟子对7 曰：“凶8 年饥岁，君之民老弱转9 乎沟壑，壮者散而之10 四方者，几11 千人矣；而君之仓廪12 实13 ，府库充，有司莫以告14 ，是上慢15 而残下16 也。

曾子17 曰：”戒之戒之！出乎尔18 者，反乎尔者也。

''夫民今而后得反之19 也。

君无万焉20 .君行仁政，斯民亲其上，死其长21 矣。

“
注释：1 哄：斗，交战。

2 穆公：邹国国君。

3 有司：官吏。

4 莫之死：即莫死之。

5 疾视：恶狠狠地看着。

6 如之何；怎么办。

7 对：回答。

8 凶：荒。

9 转：抛弃。

10 之：往。

11 几：几乎。

12 仓廪lìǖ：粮仓。

13 实：充实。

14 莫以告：不把真实的情况报告。

15 上慢：在上位的人怠慢。

16 下：下面的百姓。

17 曾子：即曾参，孔子的学生。

18 尔：你。

19 反之：报复在上位的人的机会。

20 不尤焉：不要怪罪百姓。

21 死其长：为他们的长官而死。

[训练]
一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？
二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请联系文中内容翻译这句话。

三、解释下列词组。

1.莫之死（）
2.如之何（）
3.凶年饥岁（）
4.莫以告（）
四、下列各组加点词意思相同的一项（）
诛之则疾视其长上之死而不救
A. B.
反之而民莫之死也
出乎尔者君行仁政
C. D.
此古方尔人之才行
（十）卖柴翁殴宦者
[阅读提示]
唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。

但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。

选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。

尝有农夫以驴负1 柴。

宦者称宫市2 取之，与3 绢数尺，又就索4 “门户”5 ，仍邀 6 驴送柴至内7 .农夫啼泣，以所得绢与之。

不肯受，曰：“须得尔8 驴。

”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。

今此柴与汝，不取直9 而归，汝尚10 不肯，我有11 死而已！”遂殴宦者。

注释：1 负：驮。

2 宫市；王宫中所设的市肆。

3 与：给。

4 就索：向他索取。

5 门户：指门户税。

6 邀：强要。

7 内：宫内。

8 尔：你。

9 直：同“值”。

10 尚：还。

11 有：只有。

[训练]
一、解释加点的词，并指出词性。

1.宦者称宫市取之（）（）
2.农夫啼泣，以所得绢与之（）（）
3.今以柴与汝（）（）
4.尝有农夫以驴负柴（）（）
5.我有父母妻子（）（）
6.我有死而已（）（）
二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”（可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析）。

三、找出文中表示第一人称和第二人称的词语。

（十一）凿壁偷光（《西京杂记》）
[选文]
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。

邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。

”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。

[注释]
（1）[逮]及。

（2）[穿壁]在墙上找洞。

（3）[文不识]姓文名不识。

（4）[资]借。

（5）[大学]大学问家。

[练习]
1、解释文中加点的词。

而（）大姓（）偿（）怪（）
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（）
A、邻舍有烛而不逮。

B、匡衡勤学而无烛。

C、与其佣作而不求偿。

D、学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（）
A、以书映光而读之。

B、资给以书。

C、非学无以致疑。

D、以此戒之。

1、翻译文中画横线的句子。

4、由本文而来的一个形容勤学的成语是，再写出三个由勤学故事而来的成语：.
（十二）挂牛头卖马肉
[阅读提示]
挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

然而文中的“挂牛头卖马肉”，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。

灵公 1 好妇人而丈夫饰 2 者。

国人尽服之3 .公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。

”裂衣断带，相望4 而不止。

晏子见5 ，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。

公何以不使内勿服，则外莫敢为6 也。

”公曰：“善。

”使内勿服，不逾7 月，而国人莫之服8 .
注释：1 灵公：指卫灵公。

2 丈夫饰：穿男子服装。

3 尽服之：都跟着穿戴男子服饰。

4 相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。

5 见：求见。

6 为：做，这里指穿。

7 逾：超过。

8 莫之服：没有人穿。

[训练]
一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。

三、下列句子不是判断句的一项是（）
A.南阳刘子骥，高尚士也。

B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？
C.臣本布衣。

D.刘备，天下枭雄。

四、解释下列加点词的含义。

1.公使吏禁之曰（）
2.使内勿服（）
3.女子而男子饰者（）
4.相望而水止者，何也（）
（十三）与陈伯之书（节选）（丘迟《丘司空集》）
[选文]
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

见故国之旗鼓（1），感生平于畴日（2），抚弦登陴（3），岂不怆悢（4）！所以廉公之思赵将（5），吴子之泣西河（6），人之情也。

将军独无情哉？想早励良规（7），自求多福。

[注释]
（1）[故国之旗鼓]因为陈伯之原是梁的江州刺史，后来投魏，这封信是丘迟劝他临阵归降，所以说是“见故国之旗鼓”。

（2）[畴日]昔日。

（3）[抚弦登陴]拿着弓箭登上城墙。

弦，弓弦；陴，城墙上的女墙。

（4）[怆悢（liàng）]悲伤。

（5）[廉公之思赵将]廉颇原是赵将，后来被迫奔魏，但仍思复用于赵。

（6）[吴子之泣西河]吴起治于西河，因为魏武侯听信谗言，西河可能不保，所以吴起望西河而泣下。

（7）[规]打算。

[练习]
1、下列加点词语意思不完全相同的一项是（）
A、见见故国之旗鼓。

B、树杂花生树，群莺乱飞。

每见壁间题字。

见巨蛇围如碗，摆扑丛树中。

C、思廉公之思赵将。

D、之人之情也。

学而不思则罔。

故少之日，得学之功十五。

1、填空。

（1）文中描写景物的句子是：
（2）“廉公之思赵将，吴子之泣西河”的原因是：
3、文中的“将军”指代（）
A、廉颇
B、吴起
C、陈伯之
D、丘迟
4、翻译文中画横线的句子：
（十四）自护其短（《雪涛小说·知无涯》）
[选文]
北人（1）生而不识菱者，仕（2）于南方。

席上啖菱，并壳入口。

或曰：“啖菱须去壳。

”某人自护（3）其短，曰：“我非不知。

并壳者，欲以清热也。

”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
[注释]
（1）[北人]北方人。

（2）[仕]做官。

（3）[护]掩盖，遮掩。

[练习]
1、解释文中加点词的意思。

而（）啖（）去（）欲（）
2、下列各组加点词意思不一样的一项是（）
A 仕于南方。

B 或曰：啖菱须去壳。

不得已而从仕。

或告之曰：是非君子道。

C 前山后山，何地不有。

D 仕于南方。

学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

尝射于家圃。

3、在下列句子的括号里填上省略成分。

曰：“我非不知。

并壳者，[ ]欲以[ ]清热也。

”
4、翻译文画横线的句子。

5、这个寓言告诉人们的道理是：
（十五）蒲留仙写书（邹弢《三借庐笔谈》）
[选文]
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门（1）也。

相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。

作此书时，每临晨携一大磁罂（2），中贮苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。

见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。

偶闻一事，归而粉饰之。

如是二十余年，此书方告蒇（4）。

故笔法超绝。

[注释]
（1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁。

左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。

（2）[罂（y īng）]大腹小口的瓶或罐子。

（3）[淡巴菰]烟草的旧音译名。

（4）[蒇（chǎn）]完成。

[练习]
1、解释文中带点的词。

居（）于（）置（）
语（）是（）方（）
2、比较下列各组词的不同意义。

①为为村中童子师（）②故故笔法超绝（）
凡为足下道者（）温故而知新（）
3、用文的话概述《聊斋志异》的特点：
4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？
[阅读提示]
本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。

（十六）螳螂捕蝉（《说苑》）
[选文]
吴王欲伐荆（1），告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其衣，如是者三旦。

吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（4），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲（5）得其前利（6），而不顾其后之有患也。

”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

[注释]
（1）[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。

（2）[舍人有少孺子]舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。

（3）[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。

（4）[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。

（5）[务欲]一心想要。

（6）[前利]眼前的利益。

[练习]
1、解释文中加点词的意思。

伐（）旦（）子（）延（）
2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词，并写出相应的句子。

（1）则怀丸操弹于后园。

字：句：（）
（2）如是者三旦。

字：句：（）
3、为下列句子补出省略的成分。

（1）[ ]欲取蝉，而[ ]不知黄雀在其傍也。

（2）[ ]欲啄螳螂，而[ ]不知弹丸在其下也。

4、填空。

（1）《螳螂捕蛇》写了和两种动物，告诉人们的道理是：
（2）《螳螂捕蝉》写了、和等几种动物，告诉人们的道理是：
5、翻译文中画横线的句子。

[阅读提示]
本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，告诫人们：凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。

（十七）以学自损，不如无学（颜之推《颜氏家训》）
[选文]
夫学者，所以求益（1）耳。

见人读数十卷书便自高大，凌忽（2）长者，轻慢同列（3）。

人疾之（4）如仇敌，恶之如鸱枭。

如此以学自损，不如无学也。

[注释]
（1）[求益]求得长进。

（2）[凌忽]欺侮和轻视。

（3）[同列]同辈。

（4）[疾之]怨恨他。

[练习]
1、下列各组词的意义完全相同的一项是（）
A 夫学者，所以求益耳。

B 凌忽长者，轻慢同列。

问姓名于士大夫皆在中朝时闻天下长者之言。

C 所以求益耳。

D 见人读数十卷书便自高大。

以刺刀攫其首。

奉书草草，唯为亲为己自重。

2、翻译文中画横线的句子。

（十八）蛛与蚕（《雪涛小说·蛛蚕》）
[选文]
蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬（1），黄口灿然，固之自裹。

蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥（2）躯。

然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。

我所吐者，遂为文章（3），天子衮龙（4），百官绂绣（5），孰非我为？汝乃枵（6）腹而营口，吐经纬织成网罗，会伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。

巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
[注释]
（1）[经纬]织物直线叫经，横线叫纬。

（2）[厥]义同“其”。

（3）[文章]指带花纹的织品。

（4）[衮（gǔn）龙]龙衣，古时帝王的礼服。

（5）[绂（fú）绣]祭祀时穿的礼服。

（6）[枵（xi āo）腹]空腹。

[练习]
1、在文中找出两个第二人称代词：、.
2、指出下列句中加点词各指代什么。

口吐经纬（）遂为文章（）
3、解释加点词的不同意义。

（1）我所吐者，遂为文章（）（2）为人谋则为汝自谋（）
4、下列句中的“之”各指代什么。

（1）蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。

（）
（2）其里之富人见之，坚闭门而不出。

（）
（3）或告之曰：“是非君子之道。

”（）
5、蛛和蚕各自的特点是什么。

（1）蛛：
（2）蚕：
6、作者在文的态度是什么？从哪里可看出来？
答：
[阅读提示]
本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比，讽刺了那些自私自利的人。

（十九）答谢中书书（节选）（陶弘景《陶隐居集》）
[选文]
山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉（1）。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

夕日欲颓（2），沈鳞竞跃。

实是欲界（3）之仙都。

自康乐（4）以来，不复有能与（5）其奇者。

[注释]
（1）[交辉]交相辉映。

（2）[颓]坠落。

（3）[欲界]佛家有三界之说，欲界即指人间。

（4）[康乐]指谢灵运。

他曾袭封康乐公。

（5）[与]这里指欣赏、进入某种境界（这里是江苏茅山风景）。

[练习]
1、解释文中加点词的意义。

俱（）沈（）竞（）复（）
2、下列句中“之”字不解释为“的”的一项是（）
A、山川之美，古来共谈。

B、实是欲界之仙都。

C、照以海滨之月。

D、有牧童见之，拊掌大笑。

3、在文中找出描写动景的句子。

4、在文中找出议论的句子。

（二十）王充求学（范晔《后汉书·王充传》）
[选文]
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡无城徒焉。

充少孤，乡里称孝。

后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪（1）。

好博览而不守章句。

家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。

[注释]
（1）[扶风班彪]扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。

[练习]
1、解释文中加点词的意思。

徒焉（）师事（）辄（）遂（）
2、翻译文中画横线的句子（要求补出省略成分）。

3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）
A、学习态度、学习方法
B、学习内容、学习方法
C、学习内容、学习态度
D、学习方法、学习范围
[阅读提示]
本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。

（二十一）郑人买履（《韩非子·外储说左上》）
[选文]
郑人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

乃反（4），市罢（5），遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。

”
[注释]
（1）[且]将要。

[置]购置。

（2）[度（duï）]量度，动词。

下文“宁信度（dù）”的“度”
是名词，指量度好的尺码。

（3）[至]等到。

[之]往，到。

（4）[返]同“返”。

（5）[罢]结束。

[练习]
1、找出下列句子中的通假字。

①而置之其坐。

（同）
②反归取之。

（同）
2、下列加点词语意思不相同的一项是（）
A 先自度其足
B 宁信度
何不试之以足无自信也
C 郑人有且置履者
D 先自度其足
遂不得履吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。

（1）反归取之（）（2）何不试之以足（）
（3）至之市而忘操之（）（）
4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。

①
②
5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？
答：
[阅读提示]
这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

（二十二）买椟还珠（《韩非子·外储说左上》）
[选文]
楚人有卖某珠于郑者。

为木兰之柜（1），熏以桂椒（2），缀以珠玉，饰以玫瑰（3），缉（4）以翡翠。

郑人买其椟而还（5）其珠。

此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

[注释]
（1）[木兰]一种香木。

[柜]这里指小匣子。

（2）[桂椒]桂花和花椒，两种香料。

（3）[玫瑰]一种美石。

（4）[缉]装饰边沿。

（5）[还]退还。

[练习]
1、解释文中加点词的意义。

为（）缀（）饰（）还（）
2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有卖其珠于郑者（）②郑人买其椟而还其珠（）
③如知其非义，斯速已矣（）④其里之丑人见而美之（）
3、翻译文中画横线的句子
4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？
①楚人：
②郑人：
[阅读提示]
这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。

（二十三）齐庄公出猎
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。

问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。

其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。

”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之。

1、解释下列句中加线的词
（1）不量力而轻敌（2）此为人
2、下列各句中的其与“其为虫也”中的“其”的用法，意义相同的一项是（）。