第12课文艺复兴巨匠的人文风采(修改后)

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
薄伽丘(1313-1375)
但丁
文艺复兴“前三杰”
彼特拉克
返回
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
但丁《神曲》 (中译本)封面
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《幻游天堂》 (《神曲》插图)
《幻游炼狱》(之一) (《神曲》插图)
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
但丁与《神曲》
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
二、文艺复兴前三杰
1.薄伽丘与《十日谈》:
薄伽丘(1313—1375), 意大利杰出的人文主义者、文 学家,意大利文艺复兴先驱之 一。他出生在巴黎,早年在那 不勒斯经商,后大部分时间住 在佛罗伦萨。他的杰作是短篇 小说集《十日谈》,它为欧洲 近代短篇小说开了先河。
他的作品都是以爱情为主题,谴责禁欲 主义,热烈追求现实生活的幸福。
文艺复兴的实质与作用
文艺复兴运动是14至17世纪欧洲新兴资产阶 级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和 文化领域里的反封建斗争,是一次思想解放运动 动。文艺复兴运动推动了欧 洲社会的转型,它冲破了天 主教会的精神枷锁,适应了 资本主义发展的需要,为资 本主义社会的到来提供了精 神动力。为近代自然科学和 各种学术的发展清除了思想 障碍。 意大利的山野风光
但丁,意大利诗人。恩格斯
称他是“中世纪的最后一位诗人,
同时又是新时代的最初一位诗
人”。《神曲》原意是《神圣的
喜剧》。但丁原来只取名为《喜
剧》,后人为了表示对它的崇敬
而加上“神圣”一词。起名《喜
剧》是因为作品从悲哀的地狱开
但丁
始,到光明的天堂结束,带有喜
剧的因素。《神曲》全长14000多行,分为《地
狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《蒙娜丽莎》
《蒙娜丽莎》(高77厘米,宽 53厘米,现藏于巴黎的卢浮宫) 是一幅享有盛誉的肖像画杰作。 画中人物坐姿优雅,笑容神妙, 背景山水幽深茫茫,使人物内心 丰富的感情和美丽的外形达到巧 妙的结合。这种臻于完美的生动 肖像作品,实为人文主义关于人 的崇高理想的光辉体现。
达·芬奇以《最后的晚餐》和 《蒙娜·丽莎》等画驰名于世。他 擅长人物内心世界的刻画,人物 感情表现得细腻入微。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
多才多艺的达 ·芬奇
达·芬奇善于将解剖学、透 视法和明暗转移法运用于绘画 之中。他曾说过:“绘画的最大 奇迹,就是使平的画面呈现出 凹凸感。”
达·芬奇的一生始终在探索 艺术的高贵气质,只有在美的 创造中他才能感到心满意足。 15世纪意大利的科学与理智、 美的追求与创造,由于达·芬奇 列奥纳多·达·芬奇 而登峰造极。
请思考:人文主义的历史意义是什么?
打破了中世纪神学精神桎梏,掀起思想解放潮流; 适应了西欧资本主义发展需要,为近代思想和科学 发展扫清障碍; 动摇了神学权威,推动了宗教改革运动。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
自我测评
1.为什么说《十日谈》和《哈姆雷特》体现了人文 主义精神?
薄伽丘的《十日谈》通过故事方式,把矛头直指 天主教会:揭露教会的腐化、教士的伪善;歌颂现实 生活,追求幸福人生;肯定人的价值和尊严;提倡生 而平等,反对封建等级观念。全书贯穿了人文主义思 想,着意刻画的是“人”,而不再是天堂幸福和梦幻 似的虚无飘渺的“神”。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
思考: 文艺复兴运动产生的历史背景是什么? 它的实质是什么? 它的指导思想(核心)是什么? 什么叫人文主义? 列举它的主要代表人物及其成就。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
一、文艺复兴运动
1.概况:14—17世纪;源于意大利,波及整个西欧。 2.性质:是资产阶级思想文化运动
拉斐尔《自画像》(局部)
拉斐尔(1483—1520)创 作了大量圣母像。他没有 达·芬奇那样经验丰富博学深 思,也没有米开朗琪罗的雄强 伟健的英雄气概。可是,他创 造出最合乎当时人们的口味、 被特称为一种“秀美”的风格, 不仅使当时人倾倒,并且延续 了400年之久,成为后世古典 主义者认为不可企及的典范。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
二、文艺复兴前三杰
1.薄伽丘与《十日谈》: 小说的主旨:揭露教会的腐化、教士的伪善;
歌颂现实生活,追求幸福人生;肯定人的价值和尊 严;提倡生而平等,反对封建等级观念。 2.但丁与《神曲》: 3.彼特拉克:
——“人文主义之父”(最早提出以“人的学 问”代替“神的学问”)
——《莎士比亚戏剧集》
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
阅读与思考
文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打 破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义 和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比千年中世纪更多、 更绚丽多彩的成就,对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
地狱
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《幻游地狱》(之二)(《神曲》插图)
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
三、文艺复兴艺坛三杰
1.达·芬奇 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 创作观:艺术要表现人的美和丰富的思想感情 风格:用写实的绘画揭示人性的善恶
2.米开朗琪罗 《大卫》《摩西》 创作观:人的美在于战胜困难的信念和勇气 风格:体现人的思想、意志和精神
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
意大利米开朗琪罗广场大卫塑像
《大卫》是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米 开朗琪罗塑造出来的不仅仅是一尊雕像,而是重视人及其精 神、思想在艺术上得到表达的象征。
——表达人体美和力量美,体现对英雄的崇尚
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
米开朗琪罗《摩西》
《圣经》传说摩西是古代犹太 人最早的领袖,他带领犹太人逃出埃 及领地,摆脱埃及法老的奴役,建立 独立的犹太人国家。摩西作为先知, 头上有两个小角,象征从摩西身上放 射出的非凡的光芒;右手拿着刻有 “十诫”的两块石板,左手托着长长 的美髯,头向左上方向旋转,神情严 厉而全神贯注,左腿向后弯曲,脚面 抬起,仿佛随时怒而起立。摩西的发 达筋肉,丝毫没有老迈衰萎的影子, 呈现理想化的健美和巨人般的力量。 深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意 志,正像一个公正无私的法律捍卫者 和人民的保护者。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
文艺复兴运动 以前的圣母像
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
四、莎士比亚的戏剧
1.代表作:《哈姆雷特》 ——热情歌颂人的伟大和高贵
2.地位与影响: ——代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就; ——对欧洲现实主义文学有深远影响。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
莎士比亚妙语录
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
但丁与《神曲》
《神曲》采用梦幻的形式,叙
述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉
尔带领,游历了地狱和炼狱,然后
又由圣女贝阿德丽
采引导游历了天
堂。《神曲》中的
地狱指的是现实世
天堂
界,天堂则是人类的理想和希望,
炼狱是人类从现实到理想中须经
过的苦难历程。《神曲》表达了
但丁对人类智慧和理想的追求。
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的 ——《麦克白》 有的人终生向幻影追逐,只好在幻影里追求满足。
——《威尼斯商人》 懦夫在未死以前,就已经死过好多次;勇士一生只死一次。
——《裘力斯·凯撒》 傻子自以为聪明,但聪明人知道他自己是个傻子。
——《皆大欢喜》 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光; 智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。
3.拉斐尔 《西斯廷圣母》 ——古典美术精神的典范
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
文艺复兴艺坛三杰的艺术风格有何异同?
相同: 作品都突破了传统宗教题材的限制;都追求人
的解放、重视人的价值,体现人文主义精神。 不同:
达·芬奇的艺术精巧含蓄,富于哲理; 米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽,充满激情; 拉斐尔的艺术典雅和谐,抒情秀美。
——体现崇尚人性、重视 人的感情(价值)
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《最后的晚餐》(高420厘米,宽910厘米)。此画是达·芬奇为米兰 圣玛利亚·戴列·格拉契修道院食堂所画。整个画面严整、均衡,而富于变 化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手 法的纯熟上都堪称达·芬奇艺术的代表。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
拉斐尔《西斯廷圣母》
《西斯廷圣母》是意大利画家 拉斐尔为罗马西斯廷教堂绘制的。 它是一幅长达2.65米、宽近2米的 布面油画,画中人物,和真人大小 相仿。他成功地塑造了一位人类的 救世主形象:她决心以牺牲自己的 孩子,来拯救苦难深重的世界。他 画笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋 溢着母性的慈爱和幸福,像是一位 普通的母亲,不像以前的圣母像那 样神情呆滞、不可亲近。
返回
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
达·芬奇《自画像》
达·芬奇(1452—1519),意 大利文艺复兴时期最负盛名的艺 术大师、科学家,知识渊博、多 才多艺。恩格斯对他的评价很高, 赞扬他“不仅是大画家,而且是 大数学家、力学家和工程师”。 无论是在艺术领域还是在自然科 学领域都有所成就。因此他被誉 为“文艺复兴时代最完美的代 表”、“第一流的学者”,是一 位“旷世奇才”。
——表现圣母的温柔美丽、慈爱幸福
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的 鼻子和小嘴,与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着 惊人的相似,但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中,古代艺术 获得了再生,并发展成一种新的、不同的完美形式。
3.背景:
为什么?
①基督教会的神学统治、精神束缚;
②意大利资本主义萌芽和新兴资产阶级成长;
③意大利文化积淀、人才会萃。
4.指导思想:人文主义
肯定人的价值和尊严,提倡人性、反对神性 ;追
求现世幸福,反对禁欲主义;追求科学真理,反对蒙 昧主义;倡导个性解放、自由平等,反对等级观念 。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画《创世记》,以圣经为主线, 绘画总面积近600平方米,人物数百个。这幅宗教画给人以新的启示: 创造生命的力量存在于无限的空间,亚当与人类的创造者,在这茫茫的 太空中是真正的主宰,他们可以自由地创造一切。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛 罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日 谈》。故事中的人物包括了当时社会各行各业的人士。塑造了 众多敢爱敢恨的女性形象。通过这些故事,作者揭露教会的黑 暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智 慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操,表现了资产阶级对 人生的追求。
阅读材料:
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
基督教会垄断西欧文化教育约千年 之久,人们生活在缺少理性思维和人文 精神的蒙昧之中。14世纪以来意大利工 商业城市兴起,出现了资本主义萌芽。 新生的资产阶级追求财富与人生享乐, 一场新文化运动悄然兴起。由于当时资 产阶级还没有成熟的思想体系,只得借 助被教会视为异端的古希腊、古罗马文 化来表达自己的反封建思想,因此这场 运动被称做文艺复兴运动,它催生出众 多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
《雅典学派》是拉斐尔为教皇尤利乌斯二世的书斋所作的一幅壁画。 他以丰富的想象力,把他所崇敬的古代学者集中重现于画面上。画中人 物众多,神彩各异,但都在潜心研究学问,探讨问题。整个画面弥漫着 浓厚的学术气氛,体现了人文主义者对古典文化的仰慕。加上大厅宽深 高大,更增添了画面宏伟的气魄。
——揭示人性的善恶
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
米开朗琪罗《自画像》
米开朗琪罗,是意大利文艺 复兴时期著名的雕塑家、画家、 建筑师和诗人。他的艺术创作深 受人文主义思想的影响,以现实 主义方法和浪漫主义的幻想,表 现当时市民阶层的爱国主义和为 个人而奋斗的精神面貌,富于人 性和人的情感,在艺术上具有坚 强的毅力和雄伟的气魄。代表作 品有雕塑《大卫》《摩西》和梵 蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、 《末日审判》等。
第 12课 文艺复兴巨匠的人文风采
■文艺复兴运动 ■文艺复兴前三杰 ■文艺复兴艺坛三杰 ■莎士比亚的戏剧
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
神 创 论
自 然 哲 学
智 者文


本 主 义
复 兴
-7C NO.11
1.5C 4 C




-5C






14 C
16 C
NO.12
相关文档
最新文档