一代大师的新闻传播境界——张季鸾新闻思想与实践解读
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到一代 大师的新 闻传播境界 的。
张 季 鸾 确 立 文 章 报 国 的 人 生 理 想
张 季 鸾先 生是 具 有 高境 界新 闻修 之 后 便矢 志 不 移 。在 他从 事 新 闻工 作 养 的一代大师 。虽然 在先生从事新 闻活 期 间 ,始终 不忘 中华 民族 的利 益 ,常记
包括新 闻在 内的一切传播 活动的本质 ,
新 闻 史
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一
代大师 的新 闻传播境界
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张 季鸾 新 闻 思想 与 实 践解 读
口 刘 建 勋
环视 当今我们 的新 闻传播 领域 ,传 的人 学 层 次 ,是 一种 希 望将 新 闻 活动 现 ,文章 报 国 的理 念 ,求 真 为 民 的精 播途径较前 大为广阔 ,传播技 术较 前大 本 身纳 入 对人 的 发展 进行 深 层 观 照的 神 ,社会 担当的意识 ,新 闻 自律 的思想 为先进 ,传播过程较前大 为便捷 ,但真 境 界 。 等 ,是 张先 生新 闻传播境界 的核心语和
正 的新 闻传播名家 、大家却屈 指可数。 闻传播境界 的问题 。
以上 阐述 ,都 与 我们 对 新 闻传 播 关 键 词 。 何也 ?笔者认 为重要 的一个 因素就 是新 的认识 ,新 闻人 的素质 、修养所达到 的 文 章 报 国 的 理 念
一
、
境界有关 。就 以我们 通常所说 的新 闻真
一
是一种认 识境界 。普利策说 : “ 时代是 动 的那个年代 ,中国的新 闻学 尚未完全 国家危亡 。1 1 年 ,他采访 到袁世 凯秘 93 艘航 行于波涛无常 的大海上的航船 , 成为显学 ,在世 界 ,传播学才正在诞生 密 向英 法等五国银行 团洽借2 0 万英镑 50 新 闻正是船头 的嘹望者 ,它告知人们何 和 发 展 ,对 新 闻 活 动 的 影 响 也 才 刚 刚开 “ 善后借 款” ,立 即在上海 《 民主报 》
新 闻作 品的 内容表达所体 现的真实程度 相 ;有哲学认识论层 次— —准确反映信 国出路 。而接受过 中西方高等 教育的张
等都有 着密切的关系 ,并且可 在新 闻思 息的真实 ;还有客观 思辨的层次——准 季鸾则说 , “ 我是一个文弱 书生 ,立志
想 、新 闻传 播活动的各个层 面 、各 个角 确反映信息 的现实意 义。假如说在这些 当一 个 新 闻 记 者 , 以文 章 报 国 。 ” 这 其
处 险峻 ,何处平稳 。”这 不仅 揭示 了新 始 。但他 以 自己的才学和修养 ,终身从 作 了报 道。消息一 出,举 国震 动 ,成为 闻的性 质 ,而且告知新 闻 作 对社会人 事新 闻传播 ,在 其坚守的 岗位上 ,言谈 孙 中山讨 袁斗争的导火索 ,而他则因之 = I 二 生 承丰 的神圣责任 ,是一 种理想担承 的 举 止 、道 德 文章 、活动 影 响 、业 绩 贡 锒铛入 狱。 1 1年 ,他在 《 日 96 中华新报 》 境 界。施拉姆说 : “ 受众 收看新 闻是为 献 ,都 为 当 时新 闻事 业 和 新 闻人 所翘 披露段 祺瑞政府 以胶济铁路作 抵 ,向 日 了获得 两种补偿 :即时性 补偿 与延时性 首 ,甚 至成 为世 界新 闻传播领域经验 总 本 秘 密借 款 ,出卖 国 家 主权 ,又遭 逮 91 月 补偿 。所谓 即时 胜补偿 主要是尽快满足 结 和理论发 展 的例 证 。1 4 年4 ,美 捕 。张季鸾不惜 以生命危 险和 自由为代 受众 对信息 的需求 和好 奇心理 ;而延时 国密苏里 大学新 闻学院把该 院一年一度 价 ,以文 报 国 的拳 拳 之 心 ,何 其 感 人 ! 性 补偿 则是希望 能抚慰 人们的心灵 ,满 的荣誉奖授 予张季鸾主持笔政 的 《 大公
为 变幻 莫 测 的对 象—— 人 性 —— 打交
从 新 闻传 播 境界 的视 角研 究 张 季 战场 ,依法征召 ,我们便 掷笔应召 。不
道 。”他 的话更 加强调 了新 闻作为学 问 鸾先 生的新 闻思想和新 闻活动 ,我 们发 然便继续贡献这一支 笔 ,听国家作有效
张季鸾从小接受 国学 教育 ,观念 中
新 闻传播活 动的本质要求 新闻传播 实这个业务 问题 而言 ,其 实也是有一个 有浓厚 的报 恩思想 Fra Baidu bibliotek后去 日本 留学 ,又 必须有较 高的境界 。新 闻传播境界 与新 所 达到 的境界和层次 的问题 :有朴素 、 深受西方文化影 响。加上清末 民初 ,国 闻人 的素质 、修养 、责任 与抱 负 ,以及 直观 的唯物论层 次—— 准确记述事实真 运不济 ,知识分子都满腔热忱 ,寻找家
度上体 现出来 。例如 :马克思 的精神交 方 面 的认识 、觉悟 尚不够清醒 ,或者 日 实是 中国传 统文化精华和西方 先进文化
往论所 云 : “ 的精神活 动和交往是人 积月累 的修养还不够 深厚 ,是绝对达不 思想共 同作用的集成 。 人 生命存 在的组成部分 ,对精神 的钳 制 , 只能 把 人推 向动物 界 。”这 揭示 的是
而 且 ,张先 生这 种 爱 国 之 心 总 是 随
足人们的精神 和文化需求 。”这正是从 报 》。这说 明张季鸾和 《 大公报 》在 世 着 国势的变化而与时俱进 。特别是在抗 新 闻的精神 文化 属性 上向传播活动指 出 界新 闻传播 史上享有 的声誉 ,也说 明张 战期间 ,他将个人情感 与国家命运 ,事 的方 向,是一种 文化 追求的境界 。丹尼 季 鸾的新 闻活动为当时前沿 的新 闻传播 业 兴衰 与国家荣辱完全融 为一体 。在一 尔 ・ 威廉森有言 , “ 新闻学要 同一个最 理 论 教 学 与 研 究 领 域 所 关 注 的 程 度 。 篇 文章 中他说 : “ 如国家需 要我们上 假