第9章 亚洲封建社会时期的建筑
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央有洗礼池。
伊朗和中亚中世纪时最重要的纪念性建筑物是清真寺。
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 经过多个世纪的推敲、定型,在帖木儿时代具有代表性的撒马尔罕的比比哈内清真寺,代表着中亚伊斯兰教建筑的最高成就。
比比-哈内清真寺
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 这座清真寺的基本特点: 第一,围绕着宽敞的中央院落,四周是殿堂,以正面为主,进深多几间。比比哈内清真寺正殿进深9间,侧殿进深4间,大殿面阔大于进深。
赛沙德清真寺
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 苏里曼耶清真寺 (SuleimaiyeMosque,1550~1556年,建筑师Sinan)
苏里曼耶清真寺
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 阿赫默德苏丹清真寺 (SultanAhmedMosque,1690~1616年,建筑师AhmedAga)
堵波或瘗埋佛陀和石窟建筑。窣堵波属
于坟墓建筑,其造型始于住宅,近似半 球形状。 窣堵波的半球体象征天宇,顶上相 轮华盖的轴便是天宇的轴。
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9.2 印度次大陆和东南亚建筑
9.2.1印度建筑
桑契窣堵波栏杆
泰姬陵
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9.2 印度次大陆和东南亚建筑
9.2.2东南亚建筑 东南亚大多数国家的文化和建筑都受到印度的强烈影响。随着佛教和印度教 的传播,东南亚地区也建造起大量的庙宇,最初这些建筑与印度的建筑非常相似, 但后来各个国家逐渐形成了具有自身民族特色的建筑。在尼泊尔,佛教盛行,佛
室,大多由几个集中式大厅串联而成。大厅有八角形的、方形的或者圆形的,均
采用穹顶。浴室内一般设有衣帽厅、按摩厅、搓澡厅和热水浴室、温水浴室等。
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9.2
印度次大陆和东南亚建筑
9.2 印度次大陆和东南亚建筑
9.2.1印度建筑 公元前3世纪,孔雀王朝国力强大, 经济繁荣,这时的佛教建筑水平已经达 到了一定的水平,主要有圣徒骨骸的窣
的朝鲜崇尚儒教而灭佛教,使得佛教建
筑逐渐衰退。留下来的主要是城郭和宫 殿。朝鲜建国初年,就在首尔、平壤、 开城等地建造坚固的城墙。
景福宫勤政殿
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.2日本建筑 1.神社建筑 神社建筑史最能表现日本建筑特色 的一类建筑。早在奴隶制时代,日本就
很流行自然神教,称之为神道教,神社
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.2世俗建筑 2.宫殿 米尼亚的宫殿(The Palaceat Minyaon Lake Tiberias)
在巴格达北面的撒马拉(Samarra)、
巴尔古瓦拉(Balkuwara)等地造了巨 大的宫殿建筑群。
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.2世俗建筑 3.驿馆商场 如布哈拉、撒马尔罕和伊斯发罕等地的市场,由商业街道、商场和驿馆等组 成。商业街道曲曲折折,却常常上有屋顶,顶子划分为连绵的正方形的间,由小
佛国寺
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.1新罗、高丽与朝鲜建筑 2.高丽时期建筑 公元10世纪上半叶,高丽国重新统 一朝鲜半岛,首都在松岳(今开城)。
国家大力提倡佛教,给僧侣以种种特权,
一时间萧寺梵塔遍布全国,尤以金刚山 地区为多。
智光国师玄妙塔
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.1新罗、高丽与朝鲜建筑 3.朝鲜时期建筑 1392年,朝鲜人重新统一全国,国 号朝鲜,定都汉城(今首尔)。这时期
中外建筑史
Zhong wai jian zhu shi
第9章 亚洲封建社会时期的建筑
目 Contents 录
9.2
9.1 伊斯兰建筑
印度次大陆和东南亚建筑
9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.1
伊斯兰建筑
9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 早期清真寺的主要形制是巴西利卡式。 于沙漠地区的原因,作为伊斯兰教建筑的清真寺,其外墙是连续的、封闭的, 院内三面围着两三间进深的廊子,一面是大殿,大殿和廊都向院内敞开,院子中
遮挡了穹顶,颇为遗憾。
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺 (YesilMosque,Brussa,1423年)
勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 伊斯坦布尔的赛沙德清真寺 (SehzadeMsoque,建筑师Sinan,1489~1578/1588年)
凤凰堂便是一例。
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.2日本建筑 2.佛教建筑
法隆寺塔图
凤凰堂
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.2日本建筑 3.住宅与园林 住宅与园林是最具日本文化特色的部分。这类建筑受到禅宗与茶道的深刻影 响,大多表现出简约质朴的风格,但少数贵族府邸内也有非常华丽的装饰出现。
穹顶逐间覆盖。在每个穹顶中央开一个采光孔给街道采光。街道两侧密排着小店
和作坊。十字路口通常会扩展成一个大商场。
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.2世俗建筑 4.公共浴室 因为气候炎热和伊斯兰教戒律的关系,清真寺都附设浴室,既为宗教仪式所 需,也可为日常生活所用。城市里也普遍有许多公共浴室。中亚和伊朗的公共浴
就是神灵的住宅,供人们祭祀祈福。神 社是神灵的住宅,其形制大多相似。
伊势神宫
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9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.2日本建筑 2.佛教建筑 佛教在公元6世纪中叶传入日本,中国的建筑技术随佛教建筑在日本广泛流 传,对日本建筑的发展产生了深刻的影响。
10世纪以后,佛教建筑在日本世俗化了。如在1053年建造的京都府的平等院
阿赫默德苏丹清真寺
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.2世俗建筑 1.住宅 由于伊斯兰教戒律的约束,较大的住宅明显地划分为妇女活动的部分和男子 活动的部分。后者包括客厅和作坊等,一般在楼下;前者包括家务工作室等,一
般在楼上,而且很封闭,为了不让外人看到妇女,对外的窗子和阳台都用密密的
格栅遮挡起来,这些格栅渐渐发展成住宅重要的装饰品。 这些地区夏季炎热,大型的住宅区分夏天用的房间和冬天用的,两者的朝向 不同。为了避免骄阳直射,院落多不大,而且在主要房间前面有一间完全向院落 敞开的大厅作为活动区,高度往往包括两层楼房,有利于通风和遮阴。
教建筑便随之产生,如在加德满都附近的一座萨拉多拉窣堵波,便是中世纪的遗
物。它在半球体上方有一个很高的塔,这一点和印度窣堵波就有所不同。13世纪 晚期,建筑师、雕刻家、画家阿尼哥把窣堵波式佛教建筑带到西藏,又带到北京 (元大都)。
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9.2 印度次大陆和东南亚建筑
9.2.2东南亚建筑 纳迦戎庙(Nagayon,1056年) 明迦拉赛底塔(Mingalazedi,1274年)
纳迦戎庙
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9.3
朝鲜半岛与日本建筑
9.3 朝鲜半岛与日本建筑
9.3.1新罗、高丽与朝鲜建筑 1.新罗时期建筑 公元7世纪,新罗国统一了整个朝 鲜半岛,建都庆州。新罗时期佛教兴盛,
全国各地都建造了许多佛寺。庆州附近
土含山有一座佛国寺,完成于公元530 年,公元751年进行了扩建。它坐落在 高高的台地上,有两个并列的院落,都 是廊式结构。
第二,柱网成正方形的间,每间覆一个小穹顶,比比-哈内清真寺一共有398个小
穹顶覆盖着大殿。 第三,在大殿的正中上面架着大穹顶,成为外部形象的中心,大殿主立面正中突 出一片竖长方形的墙,当中嵌一个深度很大的凹廊,墙的两端,附一个瘦削的塔, 塔上冠以戴着穹顶的小亭子。
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9.1 伊斯兰建筑
9.1.1清真寺 这座清真寺的基本特点: 第四,清真寺外墙是连续封闭的,四角各有一塔,外立面较为单调,但内院景色 较为壮观,穹顶和塔充满活力,一派庄严辉煌的气氛,但由于立面长方形高墙,
最典型的当属兴起于15世纪中叶,专用于茶道的草庵风茶室和模仿田园风情的数
寄屋风府邸,而后者就是现代和风住宅的前身。日本园林最早习自中国,早期皇 城内多有类似中土的自由布局式园林。
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