从《大观园题咏》看林黛玉性格

从《大观园题咏》看林黛玉的性格

孟子讲品评诗文应当“知人论世”,一个人的诗文创作时很能反映出一个人的性格特点,可以说窥诗词之一斑可见人物之全貌。所以在解读一个人物的时候他的诗文作品是万万不可以忽视的,特别是像林黛玉这样的才女。《红楼梦》中诗词“根据要塑造的人物形象的思想性格、文化修养,摹拟得十分逼真、成功”,各人所作的诗如其人。《红楼梦》中诗词的这一特点,为我们通过诗词解读林黛玉这一人物形象提供良好的条件。

逸才仙品 ,别样风采

第十七至第十八回元妃省亲之时有命道:“妹辈亦各题一匾一诗,随才之长短,亦暂吟成,不可因我微才所缚。”故而有了大观园题咏。林黛玉所提匾额为“世外仙源”。“世外仙源”很容易让人联想到陶渊明笔下的“世外桃源”,那是一个“落英缤纷”的美丽山谷,谷内“黄发垂髫,怡然自得”,生活祥和安宁。比之其他人的匾额“旷性怡情”、“万象争辉”、“文章造化”、“文采风流”、“凝晖钟瑞”黛玉的“世外桃源”的与众不同一下子就显现了出来。在元妃省亲这样的官样场合下,林黛玉的匾额在众多中规中矩的颂圣中似一股清流,涓涓涌出,在浓重的色彩中荡开一笔,格外出众,自有“世外仙姝”的别样风采。

黛玉的诗才是被公认的,也是黛玉最炫目之处。“诗是她诗会夺魁所仗,也是她生命所系,灵魂所归,是她水晶般的心灵和诗意般灵魂的凸显。横溢的才学展示了一个深厚、自有、动人的精神世界。”“林

黛玉人品才情,为《红楼梦》最。”一点也不为过。应制诗本就很难出现佳作,林黛玉胡乱应景的诗作却在这样官话的场合下如一股清风,翩然独立,自是黛玉才华出众的结果。不枉脂砚斋称赞林黛玉“逸才仙品”。

大家闺秀,仪态得体

人们总是说宝钗是封建淑女的典范,温雅沉着,善于奉承长辈,最能讨人欢心。宝钗在元妃命题咏的时候所题的《凝晖钟瑞》和她那首四平八稳七律,很是契合应制诗的体制,即巧妙地颂圣又适当得

保持了距离,尽显宝钗大家淑女的风范。人们在评价黛玉的时候,常会说她任情任性,尖酸刻薄,有人甚至认为林黛玉是个“自由战士”。但是仔细品读《红楼梦》尤其是这两首应制诗,我们就会发现,黛玉其实也是个十分得体的大家闺秀。

黛玉自己所做的一首《世外仙源》:“名园筑何处,仙境别红尘。借得山川秀,添来景物新。香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩宠,宫车过往频?”虽不如宝钗的那一首四平八稳,也是很能讨人欢心的。我们都知道,林黛玉的才情浑然天成,源自于她的孤独傲岸,她的佳句好词无不流露着一丝凄苦之情,她是以情写诗,胜于情。她代宝玉所作的一首《杏帘在望》,“盛世无饥馁,何须耕织忙”在一片田园风光之后巧妙的将诗意专到“颂圣”上,立意新奇,语言大方,没有丝毫矫揉造作,不是世家千金断难随意作出这样的词句。

黛玉的得体应与她的出身家教是分不开的。林黛玉的父亲林如海也是出身公侯之家,自己又是科甲出身,高中探花;母亲贾敏是国公

府的千金小姐,从王夫人的回忆中看,当年也是极为尊贵之人;老师贾雨村虽然不是什么光明磊落之人,但从文中看来,也是个相当符

合社交典范形象的人物。在如此教育环境下长大的黛玉,行为举止自然都是受到了严格规范的教育。

争强好胜,真情真性

在大观园题咏之后有这样一段文字:“原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡

乱作一首五律应景罢了。”这一解释,即点名了黛玉的诗作不过胡乱应景,不能尽显其才,也点出了黛玉性格中另外一个特点——争强

好胜。

黛玉从不是个安分的乖宝宝,与宝钗“不干己事不张口,一问摇头三不知”的装愚守拙不同,黛玉向来露才扬己,从不隐晦自己的才情;寄人篱下的处境,又让她格外敏感,生怕被人忽略;加之贾母对她一贯娇宠,不再宝玉之下,也让她习惯了事事拔头筹。元妃省亲这样的大事,黛玉自是不甘人后,更何况论起写诗作文也是她的所长。所以黛玉才“安心今夜大展奇才,将众人压倒”。这样的黛玉或许不讨老夫子们的喜欢,但却很是天然。自古“文无第一,武无第二”,文人尤其是诗人总是在诗文上互不服输,像小孩子争糖果一样,总是要

抢先的。黛玉也不能免了诗人这天真的俗气,她“超人的才华和绝代的美丽,从而就产生了林黛玉的骄傲”, 她的骄傲也就决定了她处处争强好胜。

黛玉虽然争强好胜,但她的争胜并没有多少功利色彩,正是她天

真的体现。在元妃省亲众人作诗的时候,还有一件事是很能表现林黛玉的至真至纯的。“林黛玉未得展其抱负,自是不快。因见宝玉独作四律,大费神思,何不代他作两首,也省他些精神不到之处。”黛玉虽然得了元妃的夸奖,却因为没有尽诗性,大展才华而不开心,这样的想法非至真至纯之人断不会有的。又见宝玉一人做四首诗有些费力,便主动帮忙做枪手。这其中既有黛玉赌气要展露才华的心思,也有对宝玉的关心,戚序本将第十七、十八回分开,第十八回的回目后半句就是“助情人林黛玉传诗”,讲得就是这件事情。“助情人”直点出黛玉的心思,不要宝玉费力出丑。黛玉传诗之时,如童声作弊,完全小儿女之态,倒也是宝黛二人的真情流露,更兼黛玉天真之态。《红楼梦》妙处之一就是它塑造的人物从来都是多面的,立体的,从《大观园题咏》中的两首诗,一个匾额,我们就可以能看出黛玉性格中的不同侧面。但这样的两首应制诗是不足以体现出黛玉的全貌的,想要从诗文中完全体会西园主人评黛玉时说的“宝钗有其体而不能得其娇,探春有其香而不能得其清,湘云有其俊而不能得其韵,宝琴有其美而不能得其幽,可卿有其媚而不能得其秀,香菱有其逸而不能得其文,凤姐有其丽而不能得其雅,寻仙草为前身,群芳所低首者也。”则需将《红楼梦》中所有关乎林黛玉的诗词一一考量,方能够了出黛玉全貌。

参考文献

1.曹雪芹著,脂砚斋批评,《脂砚斋批评本红楼梦》,岳麓出版社,2005年5月

2.【清】曹雪芹著,《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,沈阳出版社,2005年4月

3.一粟编,《古典文学资料汇编红楼梦资料汇编》,中华书局1964年1月

4.吕启祥林东海主编,《红楼梦稀见资料汇编》,人民文学出版社 ,2001年8月

5.蔡义江著,《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,中华书局 ,2001年10月