浅析《使女的故事》的写作风格

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女性权力与自由的抗争:玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》

女性权力与自由的抗争:玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》

女性权力与自由的抗争:玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》概述在玛格丽特·阿特伍德的小说《使女的故事》中,作者描绘了一个被极权主义统治的未来社会,女性被剥夺了权力和自由。

本文将深入探讨小说中女性角色们如何尝试抗争,并重新夺回权力和自由。

1. 环境设定1.1 构建极权主义社会在小说中,作者创造了一个名为"戴斯图普"的虚构国家,在这个国家里,男性掌握着绝对权力,而妇女则被迫成为"使女",负责繁衍后代。

1.2 社会恐慌与生育危机在小说中,野蛮率和婴儿死亡率上升导致不孕症问题日益加剧。

这种情况引发了人们对生育问题的恐慌,并成为社会环境形成的重要背景。

2. 女性角色抗争2.1 主人公Offred(真名June)作为小说的主角,Offred是一个被迫成为使女的女性。

她通过回忆和反思过去的自由生活,逐渐抗争并寻找自由。

2.2 受压迫的女性群体除了Offred,小说中还有其他许多女性角色也处于被剥夺权力和自由的困境中。

她们分别代表不同年龄、不同社会地位和背景的女性。

3. 抵抗与希望3.1 情感支持与联合在《使女的故事》中,强大的情感支持网络成为女性抵抗虐待和维护尊严的重要力量。

女性之间互相联合起来,在困境中相互扶持。

3.2 塑造新身份与重新夺回权利Offred通过模糊现实与幻想边界,塑造新身份来保留对自己形象和思维的控制,并最终重新夺回权利,以争取更好的未来。

4. 小说意义与影响4.1 思考当代问题《使女的故事》引发人们对当代社会问题进行深度思考,如性别歧视、权力滥用和自由受限等。

小说通过未来构想,对现实社会进行批判。

4.2 激发女性觉醒与行动作为一部女权主义的文学作品,《使女的故事》鼓励女性走出被动的角色,勇敢抵抗现实社会中的不公正待遇,并争取权力和自由。

结论《使女的故事》是玛格丽特·阿特伍德塑造的一个令人深思的虚构世界,充满了关于女性权力与自由抗争的情节。

《使女的故事》压迫与反抗的斗争

《使女的故事》压迫与反抗的斗争

《使女的故事》压迫与反抗的斗争电影《使女的故事》是根据玛格丽特·阿特伍德的同名小说改编而成,由此可见该片的故事情节和主题非常引人注目。

影片以近未来的美国为背景,揭示了一个由极端宗教势力控制的社会,女性被剥夺了自由和权利,成为了男性的奴隶。

这部电影不仅仅是一部科幻片,更是一部对于压迫与反抗的深刻思考,通过细腻的叙事和出色的表演,让观众深入体验到女性在这个世界中所面临的痛苦和无助。

影片的主人公是一位叫做朱恩的女性,她是在这个压迫的社会中被迫成为使女的一员。

使女们被迫穿着红色的制服,头戴白色的帽子,完全失去了个人的身份和尊严。

她们的唯一任务就是为统治者提供生育能力,成为生育奴隶。

这种制度的存在让人感到恐怖和绝望,但影片却并没有停留在描绘这种压迫的表面,而是通过朱恩的视角,展现了她内心的斗争和反抗。

朱恩是一个普通的女性,她有家庭、有孩子、有梦想。

然而,她却被迫进入这个毫无人权的世界,被剥夺了一切。

在这个世界中,她不得不忍受各种身体和心理上的折磨,同时还要面对统治者的控制和监视。

尽管如此,朱恩并没有被压垮,她保持着内心的坚强和对自由的渴望。

她坚信自己有能力改变现状,她不仅仅是一个被动的受害者,而是一个积极地寻求解放的斗士。

影片通过朱恩的经历,揭示了压迫与反抗的复杂性。

在这个世界中,女性之间的关系也是被统治者所操控的。

有些女性成为了统治者的帮凶,主动参与对其他女性的压迫。

这种情况让人深感痛心,同时也让人思考女性在压迫环境中所面临的选择和困境。

朱恩在这个过程中也遇到了一些支持者和同情者,他们与朱恩一起勇敢地反抗,为自由而战。

这些人物形象的设置,使得影片更加立体和真实,让观众更好地理解和共情。

影片的导演和演员们在表达这个主题时做得非常出色。

导演通过细腻的镜头语言和独特的视觉效果,将观众带入了这个令人窒息的世界。

演员们的精湛表演更是让观众深深地感受到了角色的痛苦和挣扎。

伊丽莎白·莫斯托在片中饰演的朱恩给人留下了深刻的印象,她的表演充满了力量和情感,让人无法忽视她的存在。

《使女的故事》赏析

《使女的故事》赏析

《使女的故事》赏析昨晚睡前看了几章《使女的故事》。

我隐隐觉得世界上的女作家之间都有这样或那样的联系。

比如阿特伍德,安妮·普鲁,和杜拉斯。

是女人的某种天生粘合性?口语化的写作,黑色幽默。

倒是男性作家之间看不出这种普遍的联系。

海明威和保罗·奥斯特绝对不是一家的。

这就是比较文学吗?我不是文学系的,anyway。

说实话,这个故事我还没看完。

虽然阅读速度正常,但读久了就出现打野的现象,有时一个句子想好好琢磨,结果就是在前二十四章我已经有被吓倒的趋势。

我不想纠缠反乌托邦到底是个什么主义。

别说主义。

我的意思不是胡适那句话,而是因为我实在搞不懂那么纠结的东西。

这本书讲的大概就是这么一个现象,人在社会极度失控的恶劣中容易发展邪教。

从原有的教条里衍生出的高压政权和名正言顺的暴力。

自欺欺人。

宗教是个多么堂而皇之的恐怖借口啊。

印象最深的一段时说女主人公还有正常家庭生活时,在超市里,一个女人抱走了别人的孩子,还哭着嚷着说这是上帝的旨意。

问题是:她该被怎么定罪呢?充其量是宗教狂热分子,并且劳动改造什么的是行不通的。

你怎么能估量信仰的能力呢?女主人公说:“那时我把它看成孤立事件。

”其实,周围的世界已经在被宗教极端啃噬,还保留正常理智的人才孤立无援。

女主人公总是在不停地回溯,这种回溯钻心刻骨,好像你站在一个岛上,带强腐蚀性的绝望的潮水慢慢涌上来。

我忍不住看了三遍那一小自然段,然后想起史蒂芬·金的《迷雾》。

在超市里那个趁乱组织邪教的疯婆子。

有种浑身从内到外的蚁啮感。

的确可怕。

使女们“充其量是长着两条腿的子宫,会行走的圣餐杯”,这个有宗教意味的黑色幽默让我想笑。

在《佩涅罗珀纪》里给伊卡塔王后下的定义更大胆,她果然就是那“受迫害的女神”。

那些别别扭扭的仪让我喷,而遭受嬷嬷们的洗脑又让人有种想一把扔书不看了的冲动。

最最万幸的,还是阿特伍德最后给了个稍微光明的尾巴。

使女逃了出去,去找失散已久的夫和女。

她终归还是个才情热情兼具的作家啊。

使女的故事观后感

使女的故事观后感

使女的故事观后感《使女的故事》是一部由加拿大作家玛格丽特·阿特伍德所写的小说,该小说于1985年首次出版。

并且在2017年被成功改编成电视剧,成为风靡全球的现象级作品。

《使女的故事》以极端的颜色描绘了一个极权主义国家Gilead的生活,通过女性主人公蕾切尔·亚卢德的视角,展现了妇女在这个残酷世界中的遭遇和奋斗。

整个故事发生在一个近未来的虚构世界中,面临了巨大的环境变化和人口危机。

作为Gilead中的一名使女,蕾切尔成为了严苛的男性统治者们的生育工具,她被剥夺了自由和尊严,沦为了毫无权力和人格的物件。

故事中的使女们被贫富阶级选择出来,她们每月有一次在仪式上被指派给高级统治者进行性交,目的是为了生育后裔,同时,她们也要为所服务的家庭做家务劳动。

在这个严苛的制度下,女性彻底被物化,失去了作为独立个体的地位和权利。

小说以一种极其真实和残酷的方式展示了极权统治对人性的摧残和压迫。

在Gilead的世界里,人们无法信任他人,充斥着谎言和背叛。

蕾切尔成为了整个故事的叙述者,她以第一人称的视角揭示了使女们内心的挣扎与抗争。

她渴望自由,渴望回归过去的幸福生活,但又感到无力去抵抗这个残酷的现实。

故事中展现了女性之间的团结和反抗,尽管受到严重的压迫,使女们依然寻找着机会与方式来反抗这个不公平的制度。

她们暗中交流,共同策划起义,试图寻找希望和自由的出路。

作为女性观众,看到这些女性人物的勇敢和坚韧,我为她们感到骄傲和感动。

《使女的故事》通过对性别和权力关系的深刻剖析,带给我们对人权和女性权益的思考。

小说中深入探讨了对女性的压迫和歧视,并为我们提供了一个警示和反思的机会。

在当今社会,我们可以看到一些令人担忧的迹象,包括对性别平等的忽视和对女性权益的侵犯。

通过这部小说,我们可以更加深刻地理解这些问题,并更加努力地捍卫女性的尊严和平等地位。

此外,《使女的故事》对于宗教和道德的讨论也是一个重要的方面。

Gilead是一个建立在极端宗教信仰基础上的社会制度,统治者们以宗教的名义对人民进行压迫和控制。

《使女的故事》赏析

《使女的故事》赏析

《使女的故事》赏析《使女的故事》真的是制作精良的美剧,尤其第二季在脱离了原著之后,更加大胆和写实,同时整个故事的架构也徐徐展开,为我们描述了一幅生活在极权社会中,各阶层各色人等面对命运时那些欲望和残忍,顺从与反抗。

《使女的故事》最吸引我的一点在于,所有的人物和剧情都呈网络状连接,所有的果都有着多种因,而所有的因又都是前面的果的反向效果。

在极权社会中,它们相互喂养,也相互毁灭。

在基列国中,处于食物链顶端的应该是大主教这一类人群。

他们是权力的核心,支配着基烈国的一切。

他们居豪宅,可以享受现代化的便利和科技,使女和佣人却不可以拥有手机。

他们是特权阶层,那么他们生活得是否春风得意呢?从配置上看,他们是顶配阶层。

普通人如司机尼克,单身男子是需要基列国根据你的贡献而给你配给女性的。

给突出贡献卫士配给未成年处女新娘,但主教们不但拥有自己的妻子,还有被调教驯化好的使女为自己繁衍后代。

甚至为了不让妻子们反对他们,还搞出了一套所谓的受精仪式,让妻子也在场,从形式上让她们无法反对,因为有圣经为证。

(真是曲解了圣经)但暗地里,主教们作为男人,太清楚这样压抑的受精仪式是很难让使女受孕的。

这一切都只是为了打压妻子和控制妻子的把戏。

他们私下里,都会背着妻子约会自己的使女,经过多次试探和培养感情之后,再欺骗、诱惑这些使女心甘情愿的为他们生儿育女。

在基列国所处的时代里,能怀孕都被他们称之为奇迹。

比如,珍妮的主教会让珍妮作出种种不可言说之举,供他寻找剌激和玩乐。

而福雷德主教则是通过和琼玩了三十几次的拼字游戏来观察和挑逗她。

而且这些主教们还拥有荡妇俱乐部,家花野花一应俱全,正妻是地位和权力的象征,使女为自己产下生代,而玩乐和剌激有官方妓女。

看上去简值爽得不得了啊。

但实则,暗流涌动,一不小心就会粉身碎骨。

这些主教夫人们,之前为了支持丈夫,要么有财力支持,要么家族地位不凡,要么本身很有影响力,都不是一般的女性。

如果没有强烈的野心和欲望,也很难抛开现代文明社会,而全力支持丈夫将国家带入这样一条极端而偏激的路。

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究严天欣内容摘要:加拿大作家玛格丽特•阿特伍德在其小说《使女的故事》中对女性的压迫与反抗这一主题进行了深刻的探讨,但她并没有将自己的政治理念强加于读者,而是通过不同的叙事策略去激发读者对小说人物形象和主题内涵进行思索和追问。

本文通过运用认知语法识解理论分析小说文本的语法特征,发现小说的双重叙事在语法层面的依据及其产生的阅读体验:顺序扫描和高详细度的语法特征突显主人公的心理视角,强化主人公的自我意识和个体性,让读者对女性的反抗产生乐观的希望;总体扫描和低详细度的语法特征则创造了一种意识形态视角,在这一视角下,奥芙弗雷德的个体独特性和主动性被削弱,成为被凝视的客体,加深了小说的反乌托邦悲剧色彩。

关键词:认知语法;识解理论;叙事研究;《使女的故事》作者简介:严天欣,伦敦大学学院应用语言学系研究生,主要研究方向为话语分析、社会语言学和文体学。

Title: A Cognitive Construal Approach to the Narration in The Handmaid’s Tale Abstract: The oppression and resistance of women is a major theme embedded in The Handmaid’s Tale. Instead of lecturing on her readers, Margaret Atwood encourages readers to have their own interpretation of the character and the theme of the novel by deploying different narrative strategies. This study delineates the grammatical evidence of the dual narrative in The Handmaid’s Tale by analyzing the grammar of the fiction through the lens of cognitive construal. It is found that the construal of sequential scanning and high specificity highlight the distinctive mental self of Offred which facilitates an optimistic expectation of women’s resistance. On the other hand, the construal of summary scanning and low specificity form an ideological point of view from which the individuality and agency of Offred are undermined; this narrative foreshadows a dystopian pessimism in the interpretation of the theme.Key words: cognitive grammar; construal; narrative analysis; The Handmaid’s Tale Author: Yan Tianxin is postgraduate student in Applied Linguistics at University College London (London WC1H 0AL, UK). Her research interest centres on discourse analysis, sociolinguistics and stylistics. E-mail:*********************.uk《使女的故事》(The Handmaid’s Tale, 1986)是加拿大著名作家玛格丽特•阿特伍50Foreign Language and Literature Research 1(2021)外国语文研究2021年第1期德(Margaret Atwood, 1939-)的代表作,小说一经发表立刻引起文坛轰动,并获得加拿大总督奖、英国布克奖等多项荣誉。

使女的故事读后感权力与抵抗的斗争

使女的故事读后感权力与抵抗的斗争

使女的故事读后感权力与抵抗的斗争使女的故事读后感——权力与抵抗的斗争《使女的故事》是加拿大作家玛格丽特·阿特伍德所著的一部反乌托邦小说,以一个极权社会下女性被剥夺权力的形象展开,同时让读者反思权力与抵抗之间的斗争。

这部小说深刻地揭示出权力的滥用,以及个体如何通过抗争而寻求自由与尊严。

阅读这部作品后,我对权力与抵抗的斗争有了更深入的理解,并对女性权力的主题有了更广泛的思考。

在《使女的故事》中,权力以压制女性的方式展现出来。

小说背景设定在一个极权化的国家,女性失去了自由和权益,成为社会中的二等公民。

她们被迫穿上红色的披肩和白色的封闭服装,完全丧失了个体的身份和声音。

她们被分为三类:最高阶层的夫人、指导官以及使女。

使女是故事的主人公,她们服从着异乎寻常的规则和生活条件,她们被剥夺了权力,仅仅被视为繁殖的工具。

阿特伍德通过这一设定,有力地揭示了权力对于个体生活的巨大影响。

她以使女的角度,通过维多利亚的回忆、思考、抗争和逃跑,展示了女性在权力压制下坚忍不拔的斗争。

小说中的女性抗争也凸显了权力与抵抗之间的激烈较量。

尽管使女们身陷绝境,但她们依然保持着坚强的意志,寻求着解放的机会。

维多利亚通过回忆和思考,保持对自己记忆和身份的坚守,试图抵抗强权的消解。

她们在秘密学习的小团体中,互相支持与鼓励,为了自己和其他女性的权利而战斗。

她们用所剩无多的力量和资源,默默地诉说着个体的权力。

小说中表现出的女性抗争充满了力量和希望,直击人心。

同时,小说也通过权力的斗争回应了当今社会的议题。

尽管作品创作于三十多年前,但其中对性别和权力的思考依然富有现实意义。

在当今世界,虽然女性已经获得了许多权益的保障,但依然存在着诸多挑战和不平等。

女性的声音和权力仍然受到束缚,需要不断努力寻求平等与尊严的斗争。

因此,通过阅读这部作品,不仅我个人深入思考了自身的权力观,也更加关注了当代社会中女性所面临的问题。

总结而言,《使女的故事》通过展示极权社会下女性的处境,引发了对于权力与抵抗的斗争的思考。

《使女的故事》的女性主义叙事技巧

《使女的故事》的女性主义叙事技巧

《使女的故事》的女性主义叙事技巧作者:张继英来源:《文学教育》2009年第10期长期以来,女性主义者习惯于从故事情节层面中探讨女性话题,而忽略了对话语层面的研究,显得过于“印象化”。

与此同时,结构主义叙事学抛弃故事情节,忽略作品和作者历史背景,以及囿于文本解构的做法也开始被人诟病,似乎进入一个瓶颈期。

因此,上个世纪六十年以来,女性主义借用经典叙事学已进行的系统化研究成果,和叙事学家一起尝试彼此融合,彼此补充。

由此产生了女性主义叙事学。

苏珊·兰瑟(susan LallSer]在其1986年发表的《走向女性主义叙事学》中首次提出女性主义叙事学这一概念.“询问女性主义批评,尤其是对女性叙事作品的研究,是否能从叙事学的研究方法和洞察力中获益;反之,叙事学是否也可能了解女性主义批评和体验女性文本后得到改进”。

女性主义叙事学是对结构主义叙事学和女性主义批评理论的一种补充和改进。

这一点也得到了普林思(Prince)的认同,尽管普林思认为女性主义叙事学更加“靠近(叙事)批评而非叙事学”,但叙事学的确需要把“性别”这一因素考虑在内。

沃霍尔(Warhol R.)的女性主义叙事学定义,概括总结为”对性别建构语境中的叙事结构和策略的研究”。

近十年来,对叙事形式的性别意义的探究影响最大的莫过于兰瑟教授的《建构女性主义叙事学》(1986)和后来的《虚构的权威:女性作家与叙述声音》(1992),以及沃霍尔的《介入的性别差异:维多利亚时期小说的叙事话语》(1989)和《歉疚的追求:女性主义叙事学对文化研究的贡献》(1999)等等。

研究的切入点包含作者、叙述者、女性人物的性别对叙事形式的影响、性别化叙事声音的权威以及叙事形式在读者心目中的性别建构等等。

总而言之,女性主义叙事学的核心在于:以被结构主义叙事学排除的女性作品为文本,采用微观方式,将性别纳入结构研究中去,以揭示叙事形式具有的意识形态特点。

而关于女性权威的建立,不仅在于女性声音在文本中如何占据统辖一切的权力,而更在于女性身份在文本叙述过程中是否赢得认同。

使女的故事解析

使女的故事解析

使女的故事解析在小说《使女的故事》中,作者玛格丽特·艾特伍德通过女主人公奥芙雷德的视角,展现了一个极权社会中妇女的生存处境和内心挣扎。

奥芙雷德是一个被迫成为使女的女性,她被剥夺了自由和尊严,被迫成为统治者家庭中的生育工具。

在这个严苛的社会体制下,奥芙雷德的故事引发了人们对权力、自由和道德的深刻思考。

首先,奥芙雷德的故事揭示了极权社会中妇女的生存处境。

在小说中,奥芙雷德被迫成为统治者家庭中的使女,她失去了自己的身份和自由,被剥夺了选择生活方式的权利。

她被迫接受每个月的性仪式,生育孩子成为她唯一的任务。

在这个严苛的社会体制下,奥芙雷德和其他使女们生活在极度的恐惧和压迫之中,她们没有任何权力和地位,只能被动地接受命运的安排。

这种生存处境让人们深刻地感受到了极权社会对妇女的残酷剥夺,引发了对性别平等和人权问题的思考。

其次,奥芙雷德的故事展现了妇女内心的挣扎和抗争。

在极权社会中,奥芙雷德和其他使女们面临着极大的心理压力和痛苦,她们不断地在内心进行着自我挣扎和反抗。

奥芙雷德在生活中保持着对自由和尊严的追求,她试图保留自己的思想和情感,寻找内心的一丝希望和力量。

她在极权社会中展现了顽强的生存意志和对自由的渴望,她的内心挣扎和抗争引发了人们对个体意志和精神力量的思考。

最后,奥芙雷德的故事引发了人们对权力、自由和道德的深刻思考。

在小说中,极权社会中的统治者通过控制妇女的生育权力来维持自己的统治地位,他们以权力为借口对妇女进行残酷的剥夺和压迫。

奥芙雷德的故事让人们深刻地反思了权力对个体生活的影响,引发了对自由和道德的深刻思考。

她的故事也呼吁人们对妇女权益和人权问题进行关注和反思,对极权社会进行深刻的批判和反思。

总之,奥芙雷德的故事通过展现极权社会中妇女的生存处境和内心挣扎,引发了人们对权力、自由和道德的深刻思考。

她的故事让人们深刻地感受到了极权社会对妇女的残酷剥夺,呼吁人们对性别平等和人权问题进行关注和反思。

论《使女的故事》中的叙事技巧

论《使女的故事》中的叙事技巧

《论《使女的故事》中的叙事技巧》摘要:摘要:《使女的故事》能成为二十世纪文坛上的经典之作,玛格丽特·阿特伍德高超的叙事技巧功不可没,《使女的故事》采用的是第一人称叙述,叙述者奥芙弗雷德正是小说的主角,在《使女的故事》中,奥芙弗雷德对次要人物的描述也带有不同的感情色彩彭程摘要:《使女的故事》能成为二十世纪文坛上的经典之作,玛格丽特·阿特伍德高超的叙事技巧功不可没。

小说选用第一人称视角进行叙述,给读者带来更为直接与强烈的情感冲击,透过主角奥芙弗雷德的讲述,生动地展现出基列黑暗统治下使女的悲惨生活;通过带有主角主观色彩对配角的描述与评价,让配角形象更加鲜明。

阿特伍德巧妙运用时间倒错,增添了小说的艺术魅力。

聚焦于主角从职业女性沦为使女过程的外倒叙加深了小说主题。

聚焦于主角与丈夫、女儿的回忆的内倒叙强化了主角形象。

小说结尾的叙述点出故事来自考古发现,为虚构小说蒙上了纪实文学的色彩。

关键词:《使女的故事》;叙事;第一人称视角;倒叙《使女的故事》是玛格丽特·阿特伍德的代表作品,一经推出立刻引起文坛轰动,并获得加拿大总督奖、英国布克奖等荣誉。

(1)小说背景设定在二十世纪末二十一世纪初,由于环境污染与核战争,人类生育能力剧减,一群原教旨主义者在美国建立起名为基列的极端宗教政权,将尚能生育的女性驯化成教会高层的生育机器“使女”。

小说叙述者奥芙弗雷德就是一位使女,透过她的话语,历史与现实的残酷对照、基列政权的腐朽与荒唐、主角身心受到的摧残及其无法熄灭的人性光辉跃然纸上,引发读者深刻的同情与反思。

本文从小说中的叙事特色以及叙事技巧入手,探究作者如何通过叙事实现形式、内容与思想感情的统一。

一、第一人称叙述《使女的故事》采用的是第一人称叙述,叙述者奥芙弗雷德正是小说的主角。

这一叙述手法有助于使读者进入人物的情感生活之中,分享主人公的忧虑与欢乐。

(2)阿特伍德选择第一人称视角写这部小说是非常高明的,因为小说中叙述的故事与现实生活相差甚远,如果采用第三人称,读者很容易将其当做普通的科幻小说对待,而第一人称叙事使故事更像真实的生活回忆。

浅析《使女的故事》的写作风格

浅析《使女的故事》的写作风格

《浅析《使女的故事》的写作风格》摘要:本文拟从“界限”主题,“他者”形象和重复叙事这三点,讨论小说的写作风格,而在所有的“界限”中,最基本最重要的就是阶级的“界限”,不合理的“界限”是需要被颠覆的,但故事中的人物颠覆“界限”的方式各不相同摘要:《使女的故事》是加拿大女作家阿特伍德的代表作品之一,也是反乌托邦小说的代表。

本文讨论了该小说的写作风格,主要是从“界限”主题,“他者”形象和重复叙事这三点进行讨论,从而可以更好地理解这部小说。

关键词:写作风格;“界限”主题;“他者”形象;重复叙事《使女的故事》是加拿大女作家阿特伍德的代表作之一,被誉为是可以和《1984》相媲美的反乌托邦小说的代表。

《使女的故事》讲述的是在作者虚构的极权主义国家基列共和国里,根据“功能”把女性划分成不同种类,去为统治者服务。

作品的主人公奥尔弗雷德就是一名“使女”,专门负责为统治者生孩子。

本文拟从“界限”主题,“他者”形象和重复叙事这三点,讨论小说的写作风格。

一、“界限”主题阶级、性别、身体、心理,甚至连感情都在小说中出现了“界限”。

而在所有的“界限”中,最基本最重要的就是阶级的“界限”。

在基列這个极权统治的国家里,“界限”都是由统治阶级制定的,而女性作为一种工具,更是根据她们的功能被划上了各种界限:负责生孩子的“使女”;负责教化的“嬷嬷”;负责家务劳动的“女仆”等等,就连高贵的“夫人”也是一种工具,有自己的制服和职责。

女性们只有在规定的“界限”之内行事,才能生存下去,这是首要条件。

“界限”是不可逾越的,稍有逾越就会招致严酷的刑罚。

要想在极权统治下寻找出路,就必须做出选择。

怎样选择呢?打破“界限”。

不合理的“界限”是需要被颠覆的,但故事中的人物颠覆“界限”的方式各不相同。

主人公奥尔弗雷德代表了绝大多数默默无闻的普通女性,她们用微弱的方式来打破“界限”:例如被剥夺姓名,禁止交流的她们每晚默读自己被取代的真实名字,用手语等非语言手段进行交流。

使女的故事中权力压迫下的生态女性主义

使女的故事中权力压迫下的生态女性主义

她们被视为生育工具, 被迫为极权社会延续血 脉
这种权力关系不仅局限 于女性与男性之间,还 包括女性与社会、自然 环境之间的互动
权力压迫下的女性生存
1. 女性与男性的关系
在极权社会中,女性被视为男性 的附属品,她们的自由和尊严被 剥夺。男性通过各种手段控制女 性的身体和心灵,将她们限制在 家庭和私人领域。女性被剥夺了 参与公共事务的权利,失去了独 立思考和追求自我实现的能力。 她们的生理特征被用来服务男性 和社会的需要,成为生育和劳动 的工具
结论
八、附录
阿特伍德访谈: 对话中的生态女 性主义与《使女 的故事》 (2020)
BRILLIANT JOURNEY ABOUT NATURE
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感谢观看
THANK YOU FOR WATCHING
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结论
六、结论
《使女的故事》不仅是一部关于权力和性别的小说,更是一部关于生态和未来的警示。阿特 伍德通过她的笔触,将生态女性主义的思考深深地嵌入到文本中,提醒我们关注女性在压迫 下的生存状态,同时也关注我们与自然环境的关系 生态女性主义为我们提供了一种新的思考角度,让我们重新审视我们与自然、我们与地球的 关系。在这个过程中,我们认识到,只有当女性在所有层面上都得到解放,只有当我们尊重 并保护自然环境,我们的社会才能真正实现可持续发展 在这个全球化的世界里,我们需要认识到,任何地方对女性的压迫或对自然环境的破坏,都 可能影响到其他地方。因此,我们需要共同努力,倡导和实践生态女性主义的理念,以期实 现一个真正平等、和谐、可持续的社会 在未来的道路上,我们希望看到一个尊重和保护女性的社会,同时也希望看到一个尊重和保 护自然环境的社会。这需要我们每个人的努力,需要我们对权力、性别和生态问题的深入思 考和行动。只有这样,我们才能真正实现人类的可持续发展,与自然和谐共生

玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》:女性压迫与自由的思考

玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》:女性压迫与自由的思考

玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》:女性压迫与自由的思考
引言
•简要介绍玛格丽特·阿特伍德以及她的代表作《使女的故事》。

•引发对于女性压迫与自由的深刻思考。

女性压迫在《使女的故事》中的体现
•描述小说中设立的极权威主义国家Gilead,对于其构建背景进行分析。

•讨论主要人物,例如Offred(奥芙雷德),作为使女被剥夺了自由,并遭受各种形式的压迫。

•列举不同场景和情节,揭示女性在Gilead社会中所经历的恐怖和苦难。

对女性权益和自由的反思
•探讨小说中对于女性权益和自由问题进行直接挑战和反思,并提出相关观点。

•以Offred为例,她渴望重新获得家庭、爱情和人类基本权益等传统价值观念。

•分析其他重要人物如领导层人物Serena Joy和Commander Fred,在政治、宗教和社会结构下的复杂角色。

《使女的故事》中自由的寻求与抵抗
•讨论女性角色在小说中如何追求自由和独立。

•描述Offred及其他女性通过各种方式寻求反抗或恢复自由的努力。

•引用小说情节,如秘密会议、非法写作等,来展示女性坚韧不拔的勇气和对自由的渴望。

当代社会对于女性压迫和自由问题的启示
•将《使女的故事》与当今社会现实相对比,探讨这个话题仍然具有重要意义。

•分析现实生活中可能存在的类似问题,例如性别歧视、家庭暴力等,并提出解决方案。

结论
•总结玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》对于女性压迫与自由这一主题所做出的深刻思考和引发的反思。

•强调在当代社会仍然需要持续关注并努力改进妇女权益和平等问题。

浅析《使女的故事》中的女性声音和叙述权威的构建

浅析《使女的故事》中的女性声音和叙述权威的构建

085小说《使女的故事》是通过叙事建构起来的,阿特伍德在其小说中通过叙述策略,为女性发声,表现了女性生存的困境,同时也表现出了作者对于生态环境的关心,为人们敲响警钟。

本文以美国学者苏珊·S.兰瑟的叙事声音作为理论基础,从叙述声音的三个方面对《使女的故事》进行分析,感受阿特伍德想要表现的对于女性生存困境的忧虑以及女性权威的自我构建。

阿特伍德小说主要以表现女性为主,她聚焦于女性的日常生活状态、生存方式、面对的困难和挑战。

“男性话语权下女性的生存状态”一直是她作品的一大主题。

在《使女的故事》中,通过奥芙弗雷德自述自我的追求——不甘于成为“行走的生育机器”,表现了一个觉醒的女性形象。

她不是基列共和国极权统治之下的工具,而是一个独立的个体。

在传统的女性主义批评中主要是将作品视作历史、社会文献,将其中的叙述者当作真实的个体,从阅读出发评论人物或事件,对于女性的地位、所处环境进行批评,而忽略了叙事作品本身的结构技巧。

而女性主义叙事学则通过叙事学的具体理论、术语等来研究作品是通过何种方法表现女性的写作特点,如此使分析更加准确、系统。

女性主义叙事学家在分析探讨女性写作时,会注重一定的历史语境。

阿特伍德在《使女的故事》中有一个很重要的叙事学表现——叙事学“话语”层面的“声音”。

通过不同的“声音”,表现出女性想要独立的愿望,她们不愿意成为男权社会的牺牲品。

美国学者苏珊·S.兰瑟将叙述声音分为三种类型:作者型叙述声音、个人型叙述声音和集体型叙述声音。

不同类型的叙述所带来的效果也不一样,叙述者的参与度越强,叙事声音也就越有力,反之亦然。

而《使女的故事》是典型的作者型和个人型叙述声音,不同于以往阿特伍德作品中出现的集体型叙述声音,《使女的故事》是以奥芙弗雷德一人的视角进行叙述,在小说中没有集体的存在,所有的集体叙述声音都被个人型叙述声音所取代。

因此分析其中的作者型叙述声音和个人型叙述声音对于分析小说想要表现的女性生存的困顿与迷茫具有重要意义。

使女的故事解析

使女的故事解析

使女的故事解析《使女的故事》是一部由加拿大作家玛格丽特·阿特伍德所著的小说,也是一部备受瞩目的电视剧。

故事背景设定在一个极权统治的未来社会,女性失去了大部分的权利,成为男性的财产,被迫生育以维持人口数量。

主人公是一位被称为“使女”的女性,她的生活被限制在家务劳动和生育之中,没有自由和尊严。

本文将对《使女的故事》进行解析,探讨其中所蕴含的深刻内涵。

首先,小说中描绘的社会背景引人深思。

作者通过对未来社会的设想,呈现了一种对极权统治的警示。

在这个设定中,女性被剥夺了基本的人权和自由,成为男性的附庸,这种情景让人不禁联想到一些现实社会中存在的性别歧视和压迫现象。

通过对这一设定的描绘,读者不禁会思考,如果社会继续朝着这样的方向发展,人类的未来会是怎样的?这种设定让人深刻反思了当代社会中的性别问题和权利问题,引发人们对社会发展方向的思考。

其次,小说中对主人公的刻画极具震撼力。

使女被剥夺了自由和尊严,生活在压抑和恐惧之中,然而她并没有放弃对自由的追求。

她通过内心的坚守和对自由的渴望,展现出了强大的生命力和抗争精神。

她不甘心被束缚在这样的命运之中,努力寻找着逃离的机会,不断挑战着极权统治的限制。

使女的形象给人们带来了对抗压迫的勇气和希望,她的坚韧和勇敢让人们感到震撼和敬佩。

最后,小说中所蕴含的对自由和尊严的追求,给人们留下了深刻的思考。

在这个丧失自由的社会中,使女所表现出的对自由和尊严的追求,让人们深刻体会到了自由的珍贵和尊严的重要。

小说通过对使女的生活和内心世界的描绘,让人们对自由和尊严有了更加深刻的认识,也唤起了人们对于自由和尊严的追求和捍卫。

综上所述,《使女的故事》通过对未来社会的设定和对主人公的刻画,展现了对极权统治的警示,对自由和尊严的追求,以及对压迫的抗争。

这部小说不仅是一部文学作品,更是一部引人深思的社会寓言,给人们带来了对当代社会问题的思考和启示。

通过阅读和解析这部作品,我们可以更加深刻地认识到自由和尊严的重要,也更加坚定地捍卫自由和追求尊严。

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究

识解理论视角下《使女的故事》的叙事研究《使女的故事》是一部令人难忘的经典作品,它让人们深刻地思考其中隐藏的深层含义以及其象征意义。

从理论视角出发,本文从识解理论的角度研究《使女的故事》。

首先,本文试图从识解理论视角深入分析《使女的故事》的叙事,探讨该作品中存在的叙事策略。

例如,阐释《使女的故事》中消极角色的叙事角色。

其中,使女称作被动的一方,在故事中只能被动地服从控制者。

因此,识解理论可以帮助我们更好地理解该作品的叙事,以及为什么消极角色在故事中被安排如此。

此外,识解理论还可以帮助我们了解《使女的故事》中正面角色的叙事构造,以及它们被描绘成主角的原因。

此外,本文还将探讨识解理论如何丰富我们对《使女的故事》叙事的理解。

例如,梅加里提出的识解理论主张,通过全面的叙事,读者可以更深入地理解作品,并从中体验到作者想要传达的主要观点和信息。

因此,运用识解理论可以帮助我们更深入地探讨《使女的故事》,并全面地理解作者的观点以及作品所传达的主旨。

最后,本文将探讨识解理论如何影响我们对《使女的故事》叙事的认知和看法。

识解理论理论认为,作品不应该仅仅被视为传统的“文本”,而应该被视为一种复杂的社会现象。

因此,通过使用识解理论,我们可以探究《使女的故事》叙事的意义,以及它如何与当代社会的发展相关联,从而重新审视我们对这部作品的看法。

综上所述,本文从识解理论的角度研究《使女的故事》,探讨它
在叙事,理解和认知等方面的作用,并且识解理论可以帮助我们探究这部作品中所传达的观点和信息,从而丰富和重新审视我们对这部作品的看法。

本文的研究和认识可以为我们更深入地理解这部作品提供帮助和方法。

《使女的故事》的读后感

《使女的故事》的读后感

《使女的故事》读后感《使女的故事》是一部令人深省的小说,它以虚构的基列共和国为背景,展现了在一个极权主义社会中,女性所面临的残酷现实和无尽苦难。

作者玛格丽特·阿特伍德通过细腻的笔触和深刻的思考,向读者展示了一个看不见的历史角落,让人不敢忽视那些被权力和传统所压迫的女性。

小说以琼·奥芙瑞德为主人公,她是一个被强制成为生育机器的使女,失去了自由和尊严,被迫生活在一个封闭的世界中。

作者通过琼的视角,带我们走进了一个充满恐怖、压抑和绝望的世界。

故事情节扣人心弦,每一个细节都让人感到毛骨悚然。

读完这本书,我深深感受到了使女们所经历的痛苦和无助,以及她们内心深处的勇气和反抗精神。

除了对女性权利的关注,作者还通过小说中的男性和权力机构,揭示了权力的腐败和男性在传统社会中的角色。

大主教们是权力的代表,他们掌握了使女的生死和命运,同时他们也在这个荒诞的世界中失去了自我,沦为了权力的工具。

作者通过这些角色的描绘,呼吁人们反思传统社会中的权力结构和性别歧视,进一步深化了小说的主题。

在阅读过程中,我深深地被琼的勇气和坚定所感动。

她虽然身处逆境,却从未放弃对自由和尊严的追求。

她在沉默中爆发,用行动证明了自己的力量。

这种勇气和坚定不仅体现在琼身上,还体现在那些为自由而斗争的人们身上。

他们的努力和奋斗,让我们看到了希望和光明。

同时,小说中也存在着一些值得思考的问题。

例如,在基列共和国中,女性被剥夺了教育和工作的权利,只能成为生育机器和家庭主妇。

这种对女性的歧视和压迫,已经深入到了社会的骨髓,使得很多人认为这是天经地义的事情。

这让我们不得不思考,社会中的性别歧视是如何形成的和延续的?我们应该如何去消除这种歧视,让每个人都能够享有平等的机会和权利?总之,《使女的故事》是一部具有深刻社会意义的小说。

它通过描绘一个极权主义社会中的女性命运,呼吁人们关注女性权利和性别平等。

同时,它也通过深入剖析权力结构和男性在传统社会中的角色,呼吁人们反思社会的进步和发展。

使女的故事解析

使女的故事解析

使女的故事解析在小说《使女的故事》中,作者玛格丽特·阿特伍德通过对主人公Offred的叙述,揭示了一个极权社会下女性的悲惨命运,以及她们在压迫中的求生之道。

本文将对这部小说进行深入解析,从女性角度出发,探讨其中所蕴含的深刻内涵。

首先,小说中的女性形象十分丰富多彩,她们分别扮演着不同的角色。

除了主人公Offred外,还有她的朋友Moira和她的主人夫人Serena Joy等等。

她们每个人都有自己的生存之道,有着各自的悲欢离合。

Moira作为一个反抗者,她选择了逃跑,但最终也无法逃脱被捕的命运;而Serena Joy则是一个原先是女权主义者,却最终成为了压迫其他女性的帮凶。

这些女性形象的多样性,展现了在一个严苛的社会体制下,女性们所面临的选择和命运。

其次,小说中对女性权利的剥夺和压迫也是一个重要的主题。

在故事的设定中,女性被剥夺了阅读、写作和工作的权利,她们被迫成为“使女”,只能为统治阶层生育后代。

这种对女性的剥夺和压迫,使她们失去了自我,成为了社会中的附庸。

这种对女性权利的剥夺,也反映了现实社会中女性在一些地区仍然面临的困境,引起了人们对性别平等的深刻思考。

最后,小说中的女性形象也体现了她们在压迫中的求生之道。

在这个严苛的社会体制下,女性们不得不学会适应和求存。

Offred通过回忆过去和与其他女性的交流,寻找到了一丝希望和力量,她在压迫中寻找着自己的生存之道。

Moira则是通过逃跑和反抗,展现了她的勇气和坚定。

这些女性形象的坚韧和顽强,展现了女性在压迫中的生存智慧和力量。

综上所述,小说《使女的故事》通过对女性形象的塑造和对女性权利的剥夺和压迫的描绘,深刻地反映了一个极权社会下女性的悲惨命运,以及她们在压迫中的求生之道。

通过对这些女性形象的解析,我们不仅能够更加深刻地理解小说中所蕴含的内涵,也能够对现实社会中的性别问题有更深入的思考和认识。

在当下的社会中,性别平等仍然是一个重要的议题,我们需要更加关注和重视女性的权利,让她们能够在社会中获得平等的地位和权利。

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2017年第9期
总第466期百家讲坛浅析《使女的故事》的写作风格
于伟
(江苏财会职业学院,江苏连云港222061)
摘要:|使女的故事》是加拿大女作家阿特伍德的代表作品之一,也是反乌托邦小说的代表。

本文讨论了该小 说的写作风格,主要是从“界限”主趨,y他者_”形象和重复叙事这三点进行计论,.从而可以更好地理解这部小说。

关键词:写作风格:“界限”主题;“他者”形象:重复:叙事
《使女的故事》是加拿大女作家阿特伍德的代表作之一,被誉为是可以和《1984》相媲美的反乌托邦小说的代表。

《使 女的故事I讲述的是_作者虛梅的锻权主义国攀碁到共和厲里,根据“功能”把女性划分成不同种类,去为统治者服务。

祚 品的主人公奧尔弗笛德就是一名“使女”,专门负责为统治者 生孩子《本文拟从界限”主题,“他者7琅象郝重氣_靈三点:,讨论小说的零作成格3
_、“界限”主题
性别、身体、心理,®至连感情都在小说中出现了*物”。

_騰的“界眼"中*最基本纖要的就纖级的r,w m'〇
機商这个极权统治的菌歌赢,界限”德墨由翁治阶皴 制定的,而女性作为一种工具,更是拫据她们梅功能翁划i s了各种界限:负责生孩子的“使女”;负责教化的—嬷嬷”;负责家 务劳动的“女仆”等等,.就连高贵的"夫人”也是一种工真,,有 自B的制服和职责。

女性们只審_规定的<界限”之内!J零,,才I能生存卞去s:这是首¥条件。

*界限:―暴本闻■逾越的,_有逾 越就会招致严酷的刑罚。

要想萑极权痛濟T寻我出路,就必须做ffl选择e怎样选 择晦?打破“界限%不舍理的“界I I s臺鐵要被顛覆敢,姐故事中的人物颠覆*界限”的方式各不相輝R主入公輿尔#S德 代表了绝大多数默默无闻的鲁通女牲,她们fit薇商的方式籴 打1T界限'例如被爾#牲名,橥Ifc交流的她们每晚默遽自=3 被取代的真实名字,用手语等非语霄手段进行交流,莫依拉 是激进女性的代表,她以公开使用自己的姓名,_她t己的衣 脲等方式反抗基列共和国的统歡■〇还i f“S J J天”这个反政府 团体,他们f在解救基痛国的全体茵民。

为了推翻基_的极 权统抬,他们不柏牺牲,前仆后继:。

二、“他者”形象
什么是,者w呢?會織们要K分,人,―他者M也霜梟指役有或丧失了 ft我意识彡在他人或环境的支配t处于 客体地位,丧失了主体性并且具有异化性的人。

基列的女性是“他者"。

女性,丧失了自a的独立性,是一 群不能独立生存只会依附于舞性的人。

把男性当作跳板的她 们,貌姐生活光鲜;实际土,她们的裉本雇性还是从属:于萬性 役有发生玫变。

在基列,女人H暴長翁两条腿的¥會。

基列的籍性是“他者”。

寨列獨齒权力色括男权和神权。

除了贿的女性之外很多》性也是薆_^也風底于神杈,成 他者、壕生态坏境被疵坏詹列国中很多男性也成了牺牲品,地位和女性一样《崔鐘到神权统輪下,不能 _述身份、涣有立足稂龜>不能树立碧性权威的大众男性也是 “他看,。

三、重复叙事
作者用什么样的视角来描述故事就会选用何种人称来叙 述故事。

阿特伍德在《使女的故事》:中用w舞第一人称,可以 让读者有代人感,直接进人叙事者的内心深处,从面續合经验 自我和_:事_犇9经验.自我和叙:事養我的交叉就是反省f 我,屋省女性,反思人性。

重复:叙拿fc小说中不断出现,加_
了这种反省。

重复从性质上分为桕拉图式Sf真复和尼.采式_雖重:翼.6..蔺 者長:一辨事物对势一雜事•的机輸复制,也就:是顧质性童复t 后:者裹一种事物对另一种事物的变J I复制也就是异赓性重复6《使女的故事》中重复同样场景就是一种桕拉图式的重 复::单调、芝味a就是这种令人绝堇的重复l a i立的人格慢慢 地泯灾.。

《使女的旗事》中黧复屌样场録也;S—种尼采式敢重 复:骚动、变异。

f t这种骚动中满灭的人性两时也在食嫱了人们雜望的蛻变。

重:复叙事的童要表瑰形式之一課最模 仿。

模仿有两种:自发性和自觉性〇出现在I使女的故事> 中的模仿大多属于自发性模仿6这种多发于无知儿盧的自发模 仿被作者用来影射女性财于 _两身份地位的无奈。

运用独特的风格让阿特伍德向读着展示了小说独特的“界限”主麗;各种“他者”形象的播述,激发了人们的女权 邊龙奪賢;;寓复粗事W运甩,加强了小说的批判性,钒发人们 的反思
参考文献:
[壓孔、庆丽.论阿特伍德t.使女的故事.》中的歲事策略[D].长 春:东北师范大学,2011.
[ID王玲,.刘秀.杰,“界限”的政治—论使女的故事:》,中的 *‘荠限”主磙[l].啥.尔*.工业大学学报(社会科学版),2007(9).
基金项目:
作者简介:
• 166 •。

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