中国古代选举制度.pptx
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主之威,夺天朝之势”,严重削弱了君主的集权统治。 ❖ 其二,由中正官一人主持选举,难免弊端百生。
❖ 其三,中正官不公正,往往在选人上首尾倒错。
❖ 其四,国家给予中正官以选人重任,却没有必要的 监督和防弊措施。
❖ 其五,中正官所做的品评,不是偏听偏信,就是爱憎 夺其平。
❖ 其六,九品中正制下,尽职尽责的官吏位于低品,无 功无绩的反位居高品。
第三章 中国古代 选拔制度
❖ 选士制度是中国传统文化中独具特色的选官制度 和人才选拔制度。
❖ 中国选士制度产生于西周,并呈现出选士与举官为 一途；育士与选士相衔接的特性。
❖ 两汉的察举制 ❖ 魏晋南北朝的九品中正制 ❖ 唐以后的科举制
第一节 西周的贡士制度
一、西周选士的方式 (一)乡里选士 西周地方选士一年举行一次,第三年则举行大考 ,即所谓“三年大比”, 《周礼·地官司徒》: “ 三年则大比,考其德行道艺,而兴贤能者” 。
❖ 其七,Байду номын сангаас正官品评人才,以品、状两方面取人, “以品取人,或非才能之所长;以状取人,则为本 品之所限”,中正官以亲疏远近为品评依据。
❖ 其八,中正对士人的品评,不陈清其善恶,以致“ 进者无功以表劝,退者无恶以成惩。惩劝不明, 则风俗汙浊,天下人焉得不解德行而锐人事?”
第五节 科举制度
科举制是中国封建社会后期选拔官吏的制 度,因分科考试而得名。
俊秀的升送司马, 最后由司马负责审选、试用、 任命、颁发官禄。
二、西周选士制度的特点及影响 ❖ 第一,具有鲜明的阶级性和等级性 ❖ 第二,育士与举士相衔接 ❖ 第三,举士与举官为一途
第二节 春秋战国的养士制度
私门养士“士无常君、国无定臣” 公门养士 ❖ 一、选士的方式 ❖ (一)招聘 ❖ (二)举荐 ❖ 共生效应:“类同相召,气同相合,声比相应”
❖ “遗子黄金满籝，不如教子一经” ❖ 1.促进了汉代经学的发展 ❖ 2.促进了太学的发展 ❖ 3.促进了私学的发展
二、察举制的弊端
❖ 但是察举的主要特点是以主管官员（地方长官 和中央各部门长官）的推荐为前提。而要引起 主要官员的注意，“声望”是很重要的，于是， 士人便沽名钓誉，弄虚作假，或者攀附权贵， 贿赂请托。因而，士风日下，察举不实。
一、科举制度的建立 ❖ 隋炀帝大业三年(607年)，设十科举人:孝悌有
闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正 直、执宪不挠、学业优敏、文才秀美、才堪将 略和膂力骁壮。
❖ 十科举人中,文才秀美科 就是进士科。进士科的 设立标志着科举制的正 式产生。
二、科举制度的发展 (一) 考生的来源和考试的程序
(二)诸侯贡士 ❖ “诸侯岁献贡士于天子”,一般大国三人,次国
二人,小国一人。 ❖ 天子通过射试进行考核 ❖ “行同而能耦,别之以射,然后爵之”
(三)学校贡士 ❖ 国学选士与大学考试制度直接相关。 ❖ 《学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大
成” 。 ❖ 大学考试合格者,为“造士”向王宫申报,选其中
❖ “九品中正”选士制度的实施过程： ❖ 1.设置中正官 ❖ 2.品第人物 ❖ 3.品级的升降与按品授官
二、九品中正制对教育的影响
❖ “上品无寒门，下品无世族” ---- 《晋书·刘毅传》
❖“ 世胄蹑高位,英俊沉下僚;地势使之然,由来 非一朝。” ----左思《咏史》
晋刘毅列举了九品中正制的弊端为“三难”、“八损” 所谓“三难”: ❖ “人物难知” ;“ 爱憎难防”;“情伪难明”。 所谓“八损”: ❖ 其一,大士族通过中正官,操纵选士,控制视图,造成“操人
(一)以名取人,致使沽名钓誉风盛行 (二)世家权门把持选举,选非其人,察举成为结党营
私的工具 ❖ 由于荐举的权利多出自于地方,使得地方官吏网
罗党羽,培植私人势力。 ❖ “举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊
如泥,高第良将怯如鸡。”
第四节 魏晋南北朝的九品中正制
❖ 一、九品中正制的实施
❖ “九品中正”选士制度，就是由“中正”官负责 考察人才，按九品定级，朝廷再按品授官。该制 度开始实施于三国魏文帝曹丕执政时，是魏晋南 北朝时期主要的选士制度。
第三节 两汉察举制度
一、两汉察举制的建立与实施 （一）察举制度的创立
❖ 汉代选士始于汉高祖十一年（前196年）二月 ❖ 汉文帝二年（前178年）下诏“举贤良方正能直言极谏者” ❖ 察举作为一种制度，是在汉武帝时期确立下来的。 ❖ 汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，于元光元年（前
134年）冬，令郡国举“孝廉”各一人，察举正式成为一种 制度。元封四年（前107年） ，又令诸州岁各举“秀才”一 人。
（二）察举的科目
❖ 察举的科目可分为两大类 ：常科与特科
❖ 察举常科中最主要的是孝 廉科,此外还有秀才、明经 等科目。
❖ 特科因是皇帝临时决定， 最主要的科目、也是最制 度化的科目是贤良方正。
(三)察举制对教育的影响 ❖ 察举各科设置之初，颇能体现选贤任能的原则，也
的确选拔出不少济世之材。促进了讲习儒经的社会 风气的形成和教育的发展。
1.考生的来源 ❖ 唐代参加科举考试的考生主要有两个来源:一是
生徒,二是乡贡。 ❖ 生徒即中央官学和地方官学的学生,他们修业期
满,可以应举参加考试。 ❖ 乡贡即自学或在民间私塾学成的士人,向本县、
州投请应试,经地方预试合格送中央应试。
2.考试的程序
❖乡试(县、州试) 、省试(尚书省礼部试) 、吏部 复试。
(1)乡试 ❖ 自学或在民间私塾学成的士人首先参加县试,合
格的人员再参加州试。州试通常在秋天举行,称 “秋试”,又称“发解试”(秋闱),第一名称“解 元”。
(2)省试
❖ 乡贡与生徒于每年的春天集中于京师长安尚书省应试, 谓之“省试”或 “春试” (春闱) 。
❖ 唐玄宗开元年间,科举考试改由礼部负责,此后历朝相沿 不变, 故“省试”又称“礼部试”或“礼闱”。礼部下 设贡院,考试、阅卷、放榜等均在贡院举行。
❖ (三)自荐 ❖ 毛遂自荐 ❖ 这三种选士的办法有一个共同点,即着眼于
真才实学 ❖ “尊贵富大不足以来士”
二、用士与养士
❖士的特点:“资于身” 、 “资于口” ❖用士要做到:“责人则以人”, “权而用其长” ❖ 养士: ❖ 1.知士 ❖ 2.爱士 ❖ 3.礼士 ❖ 4.以诚待士 ❖ 5.虚心纳谏,贵直言
❖ 其三,中正官不公正,往往在选人上首尾倒错。
❖ 其四,国家给予中正官以选人重任,却没有必要的 监督和防弊措施。
❖ 其五,中正官所做的品评,不是偏听偏信,就是爱憎 夺其平。
❖ 其六,九品中正制下,尽职尽责的官吏位于低品,无 功无绩的反位居高品。
第三章 中国古代 选拔制度
❖ 选士制度是中国传统文化中独具特色的选官制度 和人才选拔制度。
❖ 中国选士制度产生于西周,并呈现出选士与举官为 一途；育士与选士相衔接的特性。
❖ 两汉的察举制 ❖ 魏晋南北朝的九品中正制 ❖ 唐以后的科举制
第一节 西周的贡士制度
一、西周选士的方式 (一)乡里选士 西周地方选士一年举行一次,第三年则举行大考 ,即所谓“三年大比”, 《周礼·地官司徒》: “ 三年则大比,考其德行道艺,而兴贤能者” 。
❖ 其七,Байду номын сангаас正官品评人才,以品、状两方面取人, “以品取人,或非才能之所长;以状取人,则为本 品之所限”,中正官以亲疏远近为品评依据。
❖ 其八,中正对士人的品评,不陈清其善恶,以致“ 进者无功以表劝,退者无恶以成惩。惩劝不明, 则风俗汙浊,天下人焉得不解德行而锐人事?”
第五节 科举制度
科举制是中国封建社会后期选拔官吏的制 度,因分科考试而得名。
俊秀的升送司马, 最后由司马负责审选、试用、 任命、颁发官禄。
二、西周选士制度的特点及影响 ❖ 第一,具有鲜明的阶级性和等级性 ❖ 第二,育士与举士相衔接 ❖ 第三,举士与举官为一途
第二节 春秋战国的养士制度
私门养士“士无常君、国无定臣” 公门养士 ❖ 一、选士的方式 ❖ (一)招聘 ❖ (二)举荐 ❖ 共生效应:“类同相召,气同相合,声比相应”
❖ “遗子黄金满籝，不如教子一经” ❖ 1.促进了汉代经学的发展 ❖ 2.促进了太学的发展 ❖ 3.促进了私学的发展
二、察举制的弊端
❖ 但是察举的主要特点是以主管官员（地方长官 和中央各部门长官）的推荐为前提。而要引起 主要官员的注意，“声望”是很重要的，于是， 士人便沽名钓誉，弄虚作假，或者攀附权贵， 贿赂请托。因而，士风日下，察举不实。
一、科举制度的建立 ❖ 隋炀帝大业三年(607年)，设十科举人:孝悌有
闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正 直、执宪不挠、学业优敏、文才秀美、才堪将 略和膂力骁壮。
❖ 十科举人中,文才秀美科 就是进士科。进士科的 设立标志着科举制的正 式产生。
二、科举制度的发展 (一) 考生的来源和考试的程序
(二)诸侯贡士 ❖ “诸侯岁献贡士于天子”,一般大国三人,次国
二人,小国一人。 ❖ 天子通过射试进行考核 ❖ “行同而能耦,别之以射,然后爵之”
(三)学校贡士 ❖ 国学选士与大学考试制度直接相关。 ❖ 《学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大
成” 。 ❖ 大学考试合格者,为“造士”向王宫申报,选其中
❖ “九品中正”选士制度的实施过程： ❖ 1.设置中正官 ❖ 2.品第人物 ❖ 3.品级的升降与按品授官
二、九品中正制对教育的影响
❖ “上品无寒门，下品无世族” ---- 《晋书·刘毅传》
❖“ 世胄蹑高位,英俊沉下僚;地势使之然,由来 非一朝。” ----左思《咏史》
晋刘毅列举了九品中正制的弊端为“三难”、“八损” 所谓“三难”: ❖ “人物难知” ;“ 爱憎难防”;“情伪难明”。 所谓“八损”: ❖ 其一,大士族通过中正官,操纵选士,控制视图,造成“操人
(一)以名取人,致使沽名钓誉风盛行 (二)世家权门把持选举,选非其人,察举成为结党营
私的工具 ❖ 由于荐举的权利多出自于地方,使得地方官吏网
罗党羽,培植私人势力。 ❖ “举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊
如泥,高第良将怯如鸡。”
第四节 魏晋南北朝的九品中正制
❖ 一、九品中正制的实施
❖ “九品中正”选士制度，就是由“中正”官负责 考察人才，按九品定级，朝廷再按品授官。该制 度开始实施于三国魏文帝曹丕执政时，是魏晋南 北朝时期主要的选士制度。
第三节 两汉察举制度
一、两汉察举制的建立与实施 （一）察举制度的创立
❖ 汉代选士始于汉高祖十一年（前196年）二月 ❖ 汉文帝二年（前178年）下诏“举贤良方正能直言极谏者” ❖ 察举作为一种制度，是在汉武帝时期确立下来的。 ❖ 汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，于元光元年（前
134年）冬，令郡国举“孝廉”各一人，察举正式成为一种 制度。元封四年（前107年） ，又令诸州岁各举“秀才”一 人。
（二）察举的科目
❖ 察举的科目可分为两大类 ：常科与特科
❖ 察举常科中最主要的是孝 廉科,此外还有秀才、明经 等科目。
❖ 特科因是皇帝临时决定， 最主要的科目、也是最制 度化的科目是贤良方正。
(三)察举制对教育的影响 ❖ 察举各科设置之初，颇能体现选贤任能的原则，也
的确选拔出不少济世之材。促进了讲习儒经的社会 风气的形成和教育的发展。
1.考生的来源 ❖ 唐代参加科举考试的考生主要有两个来源:一是
生徒,二是乡贡。 ❖ 生徒即中央官学和地方官学的学生,他们修业期
满,可以应举参加考试。 ❖ 乡贡即自学或在民间私塾学成的士人,向本县、
州投请应试,经地方预试合格送中央应试。
2.考试的程序
❖乡试(县、州试) 、省试(尚书省礼部试) 、吏部 复试。
(1)乡试 ❖ 自学或在民间私塾学成的士人首先参加县试,合
格的人员再参加州试。州试通常在秋天举行,称 “秋试”,又称“发解试”(秋闱),第一名称“解 元”。
(2)省试
❖ 乡贡与生徒于每年的春天集中于京师长安尚书省应试, 谓之“省试”或 “春试” (春闱) 。
❖ 唐玄宗开元年间,科举考试改由礼部负责,此后历朝相沿 不变, 故“省试”又称“礼部试”或“礼闱”。礼部下 设贡院,考试、阅卷、放榜等均在贡院举行。
❖ (三)自荐 ❖ 毛遂自荐 ❖ 这三种选士的办法有一个共同点,即着眼于
真才实学 ❖ “尊贵富大不足以来士”
二、用士与养士
❖士的特点:“资于身” 、 “资于口” ❖用士要做到:“责人则以人”, “权而用其长” ❖ 养士: ❖ 1.知士 ❖ 2.爱士 ❖ 3.礼士 ❖ 4.以诚待士 ❖ 5.虚心纳谏,贵直言