第一讲上帝给中国人的应许

第一讲：《上帝给中国人的应许》
引言：
当人类迈进二十一世纪的时候，迎面扑来的是一阵恐慌的动乱；那被人们传说已久的话，可能将成为事实！二十一世纪很可能就是中国人的世纪！那么中国要走向何方呢？我们看出中国要走的方向也决定了世界要走的方向，这使我们不得不关注中国！
谁是中国人:
当我们关注中国寻找中华民族根源的时候，首先令我们感到困惑的就是谁是中国人?这个我们要先下个定义!在中国大陆我们说:华夏民族.海外华人叫:炎黄子孙.谁是中国人有很多的说法! 有一些是按地区来分，说在这个地方就叫中国人，有一些就说我们应该按照血统来分，还有人说用看眼睛大小来分，还有人认为我们应当按文化来分，还有人认为我们应该按语言来分，按语言来分就最麻烦了，因为今天我们有很多是不会说中国话的中国人，还有很多他会说中国话但他却不是中国人；所以我们看这个问题已经不那么简单了！当代学者认为：华人就是中国人，就算他加入了外国的国籍，他还是中国人。

在印尼报纸上说：“今天为了生活的需要我们已经成为印尼公民，但是对祖籍国无可否认的仍然还保留着人性自然的情感。

”（天下华人，同根同源）有一首歌叫《中国心》：流着心里的血，滂湃着中华的声音，虽然生在他乡也改变不了我的中国心，因为我的祖先早已把我烙上了中国印；虽然身穿洋装，但我心依然是中国心，一样的血，一样的种。

中国的名称和何谓中国:
那么这个民族有很多的名称.我们说他叫”中国”中国最早的名字叫”神州”就是上帝所爱的土地的意思;下面还有一些:赤县,九州,华夏,以及中华.这些名字都是用来形容这个民族的;中国五千年来每一个朝代没有一个把自己叫着中国的;比如叫;夏朝,商,周,秦,汉朝等等.但是没有一个朝代说自己叫中国;我们研究下来发现中国是一个整体的概念,他可以有不同的朝代,但是不同的朝代都是在中国的这个大概念之下.
那么我就要问大家“中国”是什么意思！我们给大家两种解释：一种说中国的位置处在中间所以叫中国；第二种“中华”的“华”，说文化非常美丽的意思，所以我们在国外的人喜欢称自己叫华人华侨。

那么中国人既然有这样的一个传统,我们始终就想找我们的这个根究竟在那里?
中国古人的寻根意识:
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来.这是一个年纪大了的人回到自己的家乡,这个时候他的头发都已经斑白了,但是他的这个乡音没有改;走到家乡时看到一群孩子在玩游戏,可能这些孩子玩的游戏和他小时候玩的一样,甚至在统一个地方,可是这些孩子不认识他,说:陌生人!你从那里来啊?这是表达了一位老者回到自己故里的一种心情;看到这一切，就把人生的酸甜苦辣都带了回来; 这首诗流传了一千多年,很典型的把中国人的寻根情节表露出来.这种情节不仅仅在我们的诗中还在我们的成语中;叶落归根.也反映了这种情节;在海外的中国人我们叫他:海外游子.所谓”游”就是始终没有定向，最终还是要回去的,始终想回到自己的故乡.
现代中国人寻根意识
在古代有在现代中国人也有他的寻根意识.有很多的歌曲:中国心,中国人,回娘家---去年在上海出版的《中国5万华人家谱总目》供海内外华人寻找自己的根源！都表达了中国人的寻根意识;甚至有人对家乡那中思念,没有办法解除就吃带内中国菜,和点中国的茶就满足了; 友人说：“华裔就是中国嫁出去的女儿。

”海水到处有华人，华人处处是乡情。

还有一些人怕自己的孩子把中国根丢掉,就开始让孩子学习中文;还有一些带着一家老小去中国旅游寻找自己的根;实在回不去就干脆在这里早一个中国城;所以我们发现中国人对自己的中国情
节是斩不断的.
中国人的来源
对于中国人的来源有几种说法是我们是从北京猿人进化来的;据说在1927年北京周口店这个地方发现了猿人的骸骨,一下子把中国人的历史向前推进了五十万年;国际学者和中国学者都说中国只有五千年的历史,说人是猿人进化而来的显然不是的;发明这一理论的叫＂达尔文＂事实上把这个思想引到中国的时间并不长，北京大学的第一任校长：严复！就是他把这一思想带到中国的，所以他们在教科书上推广．
还有一种在中国人心中的比较流行的观点是“轮回”，“轮回”这一观点是佛教传入中国之后才有的，经过四五百年佛教就和中国的文化融为了一体，所以就有了当今（佛教，道教，儒家）三教合流的局面。

还有的说法就是女娲造人和盘古开天地的传说．
还有一种说法叫：龙的传人！很有意思这也是从歌曲中流传开的，一首歌叫：龙的传人！中国人说皇帝穿的是龙袍，皇帝生病叫龙体欠安，称皇帝叫真龙天子，好像我们与这个龙有着密切的关系。

那么我们到底是从那里来的?
传说的历史与“信史”:
要真正的解开这个中国人信仰的奥秘，就有必要回到中国上古的历史的起点。

中国的历史分为传说的历史与“信史” 两部分。

“三皇五帝”中的尧舜就属於传说的历史部分。

中国的历史分为传说的历史与“信史” 两部分。

“三皇五帝”中的尧舜就属於传说的历史部分。

而中国的信史始於公元前2205年所建立的中国第一个朝代“夏”。

中国人在此之後的历史均有着可信的史料保存至今。

甲骨文：黄，船，中国的第一个朝代夏朝是在公元前2205年这个时候建立的。

在人类的历史上发生了一次大洪水，我给大家一个图表，洪水是在公元前2348年，后来人建造巴别塔是在公元前2247年，这个时候人的口音开始发生变化开始迁移，到了公元前2205年中国的第一个朝代建立，是在巴别塔之后的42年，这个数字是很吻合的。

耶6:16耶和华如此说：你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行(.在其间.)；“观古宜鉴金今，无古不成今。

”《增广贤文》
下面我们就来看中国人自己老祖宗是怎么说的！我们知道我们的这个讲座是从中国的文化中来看来寻找上帝．每一个国家都有着自己的文化，有自己的文人；很显然文人便成了文化的载体；中国古代的孔子孟子老子应该首当其冲的成为最高的文人，他们留给后人的经典让后世称道！
中国古代先知:
我们知道古代以色列人上帝赐下先知带领他们！那么，上古之时，谁是中华大地上真理的传声筒？所以圣经上说：来1:1上帝既在古时藉著众先知多次多方的晓谕列祖。

原文∶“天之生斯民也，使先知觉後知，使先觉觉後觉也。

予，天民之先觉者也；予将以斯道觉斯已也。

” 译文：“上天抚育百姓，就是要先知先觉的人启发後知後觉的人。

我是上天造就的先知先觉的人，我将用此道（尧舜的仁义之道）去启发现在人的觉悟。

” 《孟子·万章章句上》
原文∶“天降下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。

”
译文∶“上天生育百姓，同时也立了国君，立了老师，派给国君和老师的使命，就是帮助解明上帝爱护百姓的道理。

” 《书经·泰誓》这里告诉我们中国的先祖也是有先知，智慧人的！答案是肯定的，那么他们会是谁呢？
有趣的是，孔子之前中国的古人，均称从天领受的道为圣人之道。

孔孟之后，为道者虽称所承继的为孔孟之道，其实也就是圣人之道。

中国的历史上有一个道统。

虽然时代变迁，而这个道统却不改变。

论到这个千年延绵传承的道，唐代大诗人大文豪韩愈在他所写的《原
道》中说: “尧以是传之舜；舜以是传之禹；禹以是传之汤；汤以是传之文武周公；文武周公传之孔子；孔子传之孟轲。

轲之死不得其传焉。

”
按照韩愈的说法，孟子之前的先知们所传的都是同一个道。

孟子之後这个道开始在中国传BIAN了。

这里所提到的人物就是上帝给中国人赐下的先知先觉；中国古语说的好：若非孔夫子，万古如长夜。

孔子所传递的真光要引千百万的中国人来就这真光，这真光就是耶稣基督。

上帝既然在中国也赐下先知来带领我们，那么我们不禁要问，这些中国的先知们他们所写的经典为什么没有记在圣经中呢？我们知道上帝给以色列这个民族有很多的先知，但也是有很多的先知所说的话没有记在圣经中的。

我们当注意的是先知的信息，而不是先知本人。

以色列的先知虽然为数众多，但也只有部分先知所写的书被收入圣经之中，流传至今。

古人所留下的经典是我们中华民族精神的根基，也是我们中国文化的根本内核；我们中国人的性格，也受这些经典的影响，中国人的人生也受这些经典的指引，这些经典不但对中国文化就是对世界文化也有很大的影响。

为什么国学热现在？就是这个原因。

我们知道中国国家主席湖敬涛所倡导的建立和谐社会，和谐世界的理念就是从儒家思想中来的，就是孔子所梦想的大同世界；那么孔子是从那里来的，他是从上帝那里来的。

儒家学说的思想重点是放在从人事方面去寻找解决社会问题的办法，注意宗法思想和维护君权制度；所以当今中国社会对宗教方面显得淡薄。

中国人是出之于上帝:
中国最早的史书《书经》说：天生蒸民，有物有则。

译文：说上天生下我们并制定各样的法则；孟子又说：天之生此民也！译文：说上天抚育百姓。

原文∶“天降下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。

”译文∶“上天生育百姓，同时也立了国君，立了老师，派给国君和老师的使命，就是帮助解明上帝爱护百姓的道理。

” 《书经·泰誓》我们一直都在说中国人是出之于上帝。

在中国最古老的《书经》里记载了这样的一句话，他是最早提到中国的：“皇天即付中国民越厥疆土于先王！”说皇天上帝将中国的版图及其人民赐给先时的君王！无论那一个学派去研究找中国，都是找的这一句话！所以没有办法把中国和上帝分开！（今天的中国人好象和上帝联系的不紧密，中国人和钱和生意联系的很紧，中国人很会做生意！）可见中国的老百姓深信是上帝赐给他们国土和人民！使徒保罗也说：徒17:26 （Kisah Rasul-Rasul 17：26）“他从一本((本：有古卷是血脉))造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。

”请注意我们翻译的这个《圣经》比中国古代的经书要晚很多年。

很显然中国古人不是抄《圣经》的，但是俩个经书都说出了同样的道理——人民是出于上帝的！（公元前2205年/公元前1500年）
所以就像一个小孩子问妈妈！要去找爸爸一样，他的妈妈说谁是他的爸爸那是不会错的，因为在这个爸爸的问题上妈妈说了算，你自己认的爸爸不算数。

关于“天”甲骨文：天！
史书上记载中国的古人是敬天的，就是在现代中国人的言语中也流露出来！中国人的老祖宗相信世界上的一切是这个天所造的，成语“天造地设”我们用这个“天”说明创造主，另外一方面我们谈到时间时我们说他一天，天天，每天，时间是从上帝来的，所以用天来组成时间单位；天长地久，天人感应，我们常说的“老天爷”，“天子”！说“天”是我们的父亲，我们是天的儿子；“天使”说这个天他是有使者的；“天理难容”说一个人犯罪很大，上天的律法是不能容忍饶恕的；顺天者昌，逆天者亡。

天网恢恢；福自天降；孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣贤之言。

很显然孔子是相信天命严畏。

天才，天赋！孔子说天生我才必有用！中国人以前讲“谈天说道”是指谈论上天和上天的真道！几千年的演进我们对“天”的认识越来越模糊了，现在的“谈天，聊天”都在讲闲话是一件非常低俗的事，和
以前的“谈天”是两个概念，以前的“谈天”是很高尚的。

那怕是中国从前最不好的一个坏女人都要把自己的名字起的与“天”有关系——武则天！水浒传中108 条好汉叫“替天行道”，他们都要打着“天”的大旗。

关于“上帝”
中国古人说的“天”还有一个名字叫“上帝”；“天，上帝之别名也”说上帝是“天”的另外一个名字。

“天”这个词，在《尚书-泰誓篇》中说：天乃佑命成汤，降黜夏命。

译文：就是：上天保佑帮助商汤建立商王朝，撤免了夏朝的统治。

而在《诗经》中却说：殷之未丧师，克配上帝。

意思说：殷朝（就是商朝）的先王，没有失却民心的时候，能助国君配合上帝。

这两处，一处提到“天”，一处提到“上帝”，都是指商朝得到政权的源头，可见“天”和“上帝”的意思相同。

中国的经书里对上帝的记载是很多的，中国的经书中究竟有多少次用到“上帝”呢？我查了一下发现是这样的结果！在十三经里“上帝”这个字一共出现了89 次！《先秦诸子》里一共49 次！查了中国的二十四史，又加上《资治通鉴》和《史记》一共是二十六史查到980 次；在二十四史中只有一个朝代没有提到上帝，因为是“契丹（Khitan）史”，是辽国，他们不懂得上帝，所以没有上帝的记载。

我们发现“上帝”在中国的每一个朝代都出现了，就表明这个上帝是跨时代的，是跨越空间的，而且不管中国的版图是扩张还是缩小，上帝始终是管理中国的。

那么我们不禁要问“中国”是从那里来的？当我们寻找中华民族根源的时候我们不禁要问！我们手中的《圣经》有没有提到中国呢？全世界的人口中每五个人中就有一个是中国人！如果《圣经》没有说道这么大的一个国家便使我们很难相信《圣经》是真实的！那么《圣经》里究竟有没有提到中国呢？我们请大家一起来看《圣经》！赛49：12（Yesaya49：12）“看哪！这些从远方来，这些从北方，从西方来，这些从秦国来。

”这里所提到的“秦国”就是指的中国历史上的第四个朝代“秦朝”“秦始皇”。

（外国人称我们是China Chinese 就是从这里开始的）可中国人不喜欢（China Chinese）的名字，因为秦朝是个不敬拜上帝的朝代，所以这个朝代在中国历史上成为短命的朝代很快的灭亡。

当我们研究中国历史的时候发现，中国人生活在漫漫长夜里；孟子曰：顺天者昌，逆天者亡。

中国的历史是惨痛的血泪史，中国的历史从秦朝之后就一度的处在混战中，国人互相残杀，不断遭到外国的侵略和羞辱，因为中国人已经离开了上帝，离开了他祖宗所敬拜的那位真神。

所以古人呼喊：凤凰啊凤凰！你一去不复返了。

古人接着惊呼：哀哉，呜呼，大道隐没了。

所以我们从中国历史的发展中不难看出离弃上帝的可怕结果。

然而上帝并没有离弃这个古老的神州。

赛49:16（Yesaya49：16）“看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。

”当人类登上月球的时候可以看到中国的长城。

秦朝灭亡了，但秦始皇建的长城还在，他还屹立在中国人和上帝的眼前，上帝不会忘记中国人；他说看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。

”关于神州和呼召:
中国之所以被称之为——神州，就是说我们的版图是上帝所赐，就是要告诉我们上帝深爱着这一片土地和人民！上帝他从来就没有离开过中国！所以我们今天信这个基督教不是什么信洋教！因为“基督教”从来就没有离开中国；也不是说多了一个基督徒就少了一个中国人，而恰恰相反，多了一个基督徒，就多了一个真正的中国人。

今天让我们把这道信息带给我们的同胞，让所有的中国人都意识到原来我们的祖先所敬拜的就是《圣经》中的这位上帝！让我们所有的中国人都能够回到上帝的身边，像我们的先贤一样的敬奉上天！各位海外的游子，回转吧，回到那个起初造你，爱你祖宗的上帝吧。