论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献 (5000字)

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张恨水小说的艺术成就

张恨水小说的艺术成就

张恨水小说的艺术成就2006年3月第25卷第2期黑龙江教育学院JournalofHeilongjiangCollegeofEducationMar.21)o6VnJ.25NO.2张恨水小说的艺术成就尹晶(黑龙江省社会科学院职工大学,黑龙江哈尔滨150010)摘要:在5O年间作家张恨水写出百余部中长篇小说,较长者迭数十万言,甚至百万言,其中有相当多的关于民族生存和社会政治经济的富有正义感的思考.他不是新文学作家,有他大量的按章回小说模式写成的作品为证,但是他的许多艺术表现形式,比起相当多的平庸的所谓新文学家都更具探索性.他以俗为雅,由旧求新,借腐朽为神奇,孜孜不倦地创造出一个庞大的文学世界,堪称2O世纪中国文学由传统向现代转型的一个典型.关键词:张恨水;艺术;价值;成就中圈分类号:I2o6.6文献标识码:A文章编号:1001—7836(2006)02—0117—03张恨水,在5O年间写出百余部中长篇小说,较长者达数十万言,甚至百万言,这在文学史上似乎难以找出第二家.在这位作家的文学存货中,有相当多的关于民族生存和社会政治经济的富有正义感的思考.他不是新文学作家,这有他大量的按章回小说模式写成的作品为证,但是他的许多艺术表现形式,比起相当多的平庸的所谓新文学家都更具探索性,他以俗为雅,由旧求新,借腐朽为神奇,孜孜不倦地创造出一个庞大的文学世界,他可以视为2O世纪中国文学由传统向现代转型的一个典型,他徘徊于旧营垒,窥视着新观念,依附于俗趣味,酿造着雅情调,流连于旧程式,点化着新技巧,但却始终不愿沉溺于旧的套数,时时追求着改良和变新.张恨水毫不讳言自己是"礼拜六派的胚子",这告诉我们最初孕育他的文学灵感和时代环境,也告诉我们,他与文学的先驱者和开拓者行列无缘.但到了他的成名作《春明外史》,就以社会嘲讽,言情小说一味哀感顽艳之究形成了社会言情小说的改良形态.身为作家,就怕他画地为牢,抱着他自以为驾轻就熟的一些程式,不愿意向更为广阔的艺术世界伸出头来.只要伸出头来,就有可能兼取他长,呼吸到或多或少的新鲜空气.如果说,《春明外史》是张恨水从民国初年的言情小说向清朝末年《二十年目睹之怪现状》一类谴责小说伸出头来,以讽刺拓展言情,那么《金粉世家》则是从民国初年的言情小说向清朝中期的《红楼梦》伸出头来, 以家庭小说来增加言情小说的深广程度.张恨水早年博涉杂览,出入于经史诗文,小说戏曲,使他底气充足,不至于在这种多元素兼容中捉襟见肘.也许有人说《啼笑姻缘》无非是一部"言情+武侠"的作品,但却不能解释何以在当时吸引"上至党国名流,下至风尘少女"那么多的"啼笑姻缘"迷.张恨水也有俗滥之处,而他却往往入乎俗,出乎雅,于俗滥处点化出几分诗趣来.比如他在故事中加入了某些令人神往的风俗,加入了某些发人深思的文化体验.少年学子樊家树和清寒鼓姬沈风喜的爱情,发生在素以平民娱乐场着称的北京天桥,一经这部小说味道十足的描写,"读过这部小说的南方人,到北京来必访天桥",如今这种描写大概可以看做是"文化化石"了.在言情和武侠之间加上当时的社会热点题材,也是这部作品获得轰动效应的重要因素.在对现成的小说形式进行改造的过程中,张恨水开展了内外两条战线的探索.在内线上,他兼容多元,把单一的言情和武侠小说改良成复合的社会言情小说,社会家庭言情小说或社会武侠言情小说,从复合中扩展了章回小说表现社会人生的深广度.在外线上,他吸收了新文学(包括外来文学)的某些表现形式,点化传统文学的某些叙事智慧,使他的一些作品在俗的衣装下不失雅的神韵,在旧的外壳里露出新的萌芽.他在这些艺术形式的吸收和转化中,表现出相当出色的才华,茅盾先生也不敢小看他的描写技巧,张爱玲也曾师法于他,甚至连当时的解放区也翻印他的作品.中国传统文学博大精深,对之进行现代化转化,乃是2O世纪文学转型期必有的历史命题.新文学运动初期,先驱者们以突破旧传统,创造新局面的角色为己收稿日期:2005—10—20作者简介:尹晶(1974一),女,黑龙江哈尔滨人,黑龙江省社会科学院职工大学教师,硕士研究生.一117—任,当务之急的历史命题是证明新文学优于旧文学的价值观念,证明新文学必然取代旧文学的历史合理性,不首先做到这一点,新文学就没有自己的立足点.最初创造新潮流的人,是很难同时顾及被潮流推到历史后台的那一方在重重积弊掩盖下的深层价值的.张恨水则不同,他以特殊的身份和特殊的角度,对传统文学进行了或多或少,或深或浅的点化和转化,形成一种由旧变新,新旧互衔的文学世界.他不是新文学中人,又不能简单地说他是反对新文学的顽固派,在某种历史层面上不妨说他是新文学的补充.这类对传统文学进行某些点化的作品,最明显的是他那些以"新"字点缀标题的小说,比如《新斩鬼传》, 《水浒新传》.《新斩鬼传》是点化清朝康熙年间烟霞散人的《斩鬼传》的.这部新传的"新",首先在于它把神魔世界的时代换新了.孙悟空闹革命,推翻玉帝,建立共和,钟馗离开驱魔帝君庙出来斩的鬼,不是那些影射民国初年弊端的鬼,又能是什么呢?更有意味的是,钟馗削平群鬼,唯独留下"没脸鬼"的种子,就等于说,人间良心丧尽,产生群鬼的社会心理根源依然存在.这也等于说,钟馗留了鬼的结尾.尽管这部作品的描写有点笔锋浅露,但是有了这种悖论性的尾巴,也就滋味倍增.无异于告诉人们:人间远没有风气清明,太平无事.难道这还算不上一种艺术创新吗?借古小说中的某些由头而生发开去,以作嘲讽现实的曲笔,这是张恨水点化传统文学的常用手法.只不过《新斩鬼传》是一路讽刺,而《水浒新传》是以讽刺衬托颂扬,激励民族抗战的民气.这是一部对中国民间几乎家喻户晓的《水浒传》翻案的文章,借用北宋末年的民族危机和水泊梁山的英雄好汉,弘扬民族救亡图存的意识.要给《水浒》做大规模的翻案文章,非大手笔是不能藏拙的."新传"在保持原作人物的基本性格的同时,把叙事焦点较多地转移到原作不甚关心的小角色,如时迁,曹正,汤隆一流的身上,这种避实就虚的焦点转移,简直是一种聪明透顶的叙事谋略,它相当充分地发掘了某些角色的潜在可能性,实在别开生面.这里的时迁已经把原作中那位以偷鸡盗甲驰名的梁上君子翻过背面来看.他治理黎阳县,为政颇为严明,拿偷牛贼示众,使社会安定,有利于抵抗外敌.这种"贼为好官"的描写,实际上是针砭官为"好"贼的社会现实的.正面文章反着做,包含着别出机杼的匠心.这一点很有启发性,即点化传统,不是要求对传统亦步亦趋,把传统智慧翻过背面来看一看,也许是更有才华的点化.从3O年代中期算起,张恨水这个时期除了发表《啼笑姻缘》续集,还写了《秘密谷》,《燕归来》,《艺术之宫》等长篇小说.《燕归来》虽然还用章回体,但结构方式已是相当独特而有灵性.《秘密谷》和《艺术之宫》,一118一一在荒山峻岭,一在都市,以独特的题材和幻想思考人生哲理,具有相当浓郁的探索性和哲理小说的味道.《秘密谷》还用工整对称的回目,描写一个失恋的青年作家和朋友到安徽天柱山探险,在一处"仙境"中遇到明朝末逃避清兵之乱的遗民的后代,这是从陶渊明的《桃花源记》偷来的灵感,掺和一点近代探险小说的作料了.它改变了《桃花源记》的思维方向,不是让探险者遁世,而是强拉"仙境"中的人人世.仙境中也充满阴谋,人问又岂能找到乐土?作家的社会忧患是以怪异方式表达的.深究起来,这部小说大概可以当做一个闭关锁国的古老民族生存境遇的寓言来读,谁又能说新文学对张恨水毫无投影呢?《艺术之宫》已经不用对仗的回目了,而且题材用美术学校的模特儿,作品一鞭一道血痕的,富有暗示性的语言正是在贞操观和性意识,虚荣和圈套的错综之间,展示了某种人生形态的悲剧.有了《新斩鬼传》一类作品对传统文学的吸收和转化,有了《秘密谷》和《艺术之宫》一类作品对传统文学的疏离和对外来文学的吸取,张恨水又写出杰出的小说《八十一梦》.《八十一梦》这个集子的一系列短篇出入于真幻,来往于古今,暗示影射,嬉笑怒骂,极尽荒诞变幻,腾挪闪跌之能事,隐隐然和新文学作家以杂文笔法人小说的潮流相呼应.该书的《楔子》写道:"羞向朱门乞蕨薇,荒山茅屋学忘机.卢生白说邯郸梦,未必槐阴没是非."如此交代,颇得古代笔记的趣味和近世杂文的锋芒,在神秘的数字和鼠灾之中,在出入于唐人传奇和周初高士之中,荡漾着一种悒郁悲愤之气.在现代文学众多作品中,《八十一梦》是可以归入少数几部奇书之列的.由于写的是梦境,叙事者可以章空间作游戏,章历史人物和历史典故开玩笑,拿古代小说角色和现代官制乱戴帽,在颠倒错综的自由想象中无情地撕下了显宦奸商,以及世道人心的假面具.开头的两三个梦,似乎睡得还不够深沉,梦里行为还有些拘谨,只不过把时间或者推向未来,写街头叫卖收复南京的号外,导致重庆房租大跌,商店大搞"迁京存货大甩卖".借以宣泄对通货膨胀,房租物价狂涨的愤慨;或者把时间推回20年,暴露衙门官吏无所事事,凭裙带关系定官职的腐败风气.但是到了"第三十六梦","第七十二梦"这类合乎天罡地煞之数时,其幻想就极其狂放恣肆,痛快淋漓.在《天堂之游》中,"我"可以驾驶流线型汽车直上南天门,夹道是洋槐和法国梧桐.猪八戒可以出任警察署长,勾结掌管交通机关的哪吒,大开走私龙宫商品的绿灯.他除了高老庄的家眷之外,又讨了董双成姊妹班的女子,路过南海,还顺手带回一个海派女人.身为猪胎,生儿添女就是一大群,没有贿赂岂能应付庞大的家庭开支?千古有名的懂政治的阔妓女李师师,有人准备满车的黄白之物去走她的门路.最阔的是西门庆,他当上十家大银行的董事和行长,开120家公司.因此潘金莲就可以穿着袒胸露背的巴黎时装,跳下汽车,伸出玉臂向维持交通秩序的警察打耳光了.这种神奇怪诞,匪夷所思的幻想,借夹道的洋槐和法国梧桐,隐喻着现实社会的政治经济和道德人心.曲笔生花,令人读之如饮醍醐.可以说,《八十一梦》把作家的才华表现得淋漓尽致,一些叙事谋略是和现代意识相通的,它把作家孜孜不倦地点化传统智慧,吸取现代形式的探索精神推向一个新的高度.写于40年代前期和中后期的两部长篇小说《魍魉世界》,《纸醉金迷》都是从社会经济生活的角度透视抗战期间重庆的人生形态的,前者由经济秩序的恶化写出知识界的"斯文扫地",后者由经济投机心理的膨胀写出社会生活的荒唐和糜烂.以经济生活为聚焦点的这类作品,已经减弱了张恨水早期作品的传奇格调,增浓了日常生活的色彩.对人生价值和人生形态的热情关怀,已经超过对故事刺激性的探寻了.可以毫不夸张地说,张恨水在4O年代已经发生了实质意义的转变,他不再是迎合市民读者的流行小说作家,而成为腐败社会的诅咒者和批判者.作为书名的"魍魉世界","纸醉金迷"和"五子登科",是可以连在一起来读的,体现了他对那个时代的经济生活,社会生活和政治生活的独到而又带总体性的感受,其艺术概括力是相当可观的.《五子登科》的名气很大,但写得并不算丰满,不过它谴责性的题材触及当时社会的热点,而正语反用的标题把这个社会热点做了反讽性的概括,令人过目不忘,思之多味了.想不到一个雅俗共赏,蕴涵丰富的标题也能调节小说叙事的格调,也能成为非常有效的叙事谋略.张恨水一生写了百余部中长篇小说,可观者大概有十几部,这些作品已经建构了一个新旧交杂,雅俗共赏,与时共进的文学世界.其价值大约可分为三个方面:(1)他代表着民国年间通俗小说的最高成就,代表着以章回体小说非常执着而有才华的改良.(2)他以特定的身份和特定的角度,代表着对传统文学智慧的继承和点化,对新文学智慧(包括外来文学智慧)的某种程度的借鉴和吸收,从而促使自己从旧文学营垒中探出头来,迈出脚来,最终走到可以和新文学相比较的探索者的地步.当新文学经过相当长一个时期的草创,并以丰硕的成就显示自己作为主潮文学的存在价值之后,顺理成章地要形成大家风度的时候,提出对本民族博大精深的传统文学进行深度的现代化转变的历史命题.(3)他以开阔的视野,丰富的阅历和敏锐的感觉,在大量的作品中以特殊的方式展示了2O年代至4O年代中国社会的奇闻轶事,风俗习惯,民间疾苦,民族情绪和政治经济热点,尤其是对北京,江淮地区和重庆的下层社会和某些上中层社会的描写,不无独到之处.他的一些感受也许不够深刻,但不少地方以其正义感而显得相当犀利.在创作的后期,他的社会批判精神已经非常可观了.综观张恨水的几部代表作,我们觉得这位有着正义感的作家,在时代的召唤和主观努力之下,不断攀登.在现代文学史上,张恨水的名字将作为一位成绩最出色,成就最突出的通俗文学大师而存留. TheArtisticAchievementofZhanghenshui'sNovelsYIJing(HeilongliiangSeienccInstitueforResearch,Harbin150010,China)Abstract:HenshuiZhang,hadwrittenmorethan8hundredlongstoriesduringfiftyyears,ofw hilemanyhaveseveralhundredthousandwords,evenamillionwords.ManyofhisworksrighteouslyreflectOnnationalexistenceands ocial~connlyandpolitics.HewasnottheauthorofRewliterature,whichwasconfirmedbyhismanyworkswrittenintheformofatypeoftraditio nChinesenovelswithcaptionsofeachchapter.However,incomparisonwithmanymediocres0一callednewliteraturewriter,hisartisticformsaremoreexplosive.Heturnedvularityintoelea —ganee,oldwayintonewway,degenerationintomiracleandcreateddiligentlyanenomorousw orldoflitcrarture,HeC/I/Iberegardedasthemod—elChineseliteraturein20thcentury,changingfromtraditionalformtomodernform. Kewwords;Zhanghenshui;art;value;achievement(责任编辑:朱岚)一119—。

浅析张恨水小说美学价值

浅析张恨水小说美学价值

浅析张恨水小说美学价值张恨水小说拥有着广阔的审美市场,在社会上受到热烈的欢迎,影响力经久不衰。

他的作品为什么能受到广大民众的喜爱?为什么几部长篇小说连载了五年多,读者还有如此耐心的巨大兴趣?有的作品甚至使当时对通俗文学很有成见的某些新文学作家也为之感叹不已,还争夺了一批新文学的读者,其奥妙何在?这就涉及到他作品中巨大美学价值的探讨。

张恨水小说中的美学思想,主要表现在三个方面:首先,其美学思想的两块基石——真实性、典型性。

以前有人批评他的作品纯属“面壁虚构”,或认为他不懂什么“主义”,其实,他对文学创作倾向的表述是颇为精避的:“小说有两个境界,一种是叙述人生,一种是幻想人生。

大概我的写作,总是取经于叙述人生的。

”这里所谓“叙述人生”,可以理解为按生活的本来面目,对人和人的生活环境,做真实的描写,在现典型环境中的典型人物的现实主义;所谓“幻想人生”即指在现实生活的基础上,通过大胆的幻想,丰富的热情表现生活的理想,塑造理想中的典型浪漫主义。

那么,张恨水的小说属于哪一境界呢?所以他很有自信的说:“大概我的写作,总是取经于叙述人生的。

”二十年代初期的张恨水“从旧式言情小说的巢穴中摆脱出来,走向讽刺和谴责的路子”。

以后,他就开始了“社会小说”创作生涯,以执着的追求、严谨的创作态度艰难的跋涉在现实主义的道路上。

他对自己“叙述人生”的“社会小说”的要求达到了近乎苛刻的程度:“固然,幻想人生也不一定就是超现实。

”真实性是艺术赖以生存的基础。

古今中外大量的创作实践证明:优秀的文学作品之所以能光同日月永垂青史,是因为他建立在真实性的基础上,张恨水是深暗此理的。

张恨水认为写小说必须“读万卷书,走万里路,扩大眼界”,但是这些毕竟是实际生活的原始材料积累,艺术的真实需要作家在客观现实生活上,分析、选择、概括,不能对生活简简单单的抄袭和记录。

说到《金粉世家》时,张恨水说:“有人问,《金粉世家》指当年哪一家豪门?《金粉世家》的背景,是间接的事实之影,还是直接的事实?《啼笑因缘》的雏形是唱大鼓艺人高翠兰被田旋长“抱”走,两人喜结良缘,只因高民父亲漫天要价导致离异”。

论张恨水小说的文化特征及艺术价值

论张恨水小说的文化特征及艺术价值

论张恨水小说的文化特征及艺术价值张恨水是中国现代文学史上的雅俗大家。

文章通过传统作品与张恨水小说的对比,对不同点进行深入分析,突出展现张恨水小说的文化特征,继而在当前背景下说明张恨水小说在中国整个小说发展史的重要意义及文学艺术价值。

标签:张恨水小说文化特征艺术价值张恨水在我国现代文学史上具有重要的地位,他的小说作品打破了雅与俗的界限,将中国传统的文化底蕴与新时期文化相融合,从真正意义上实现了雅俗共赏,具有很高的艺术价值,推动了中国现代小说的发展,在中国小说发展史上占据重要地位。

张恨水生活在一个过渡的历史时期,他主张创作要符合时代的要求,其作品具有很强的现实性。

他走着一条与新文学创作殊途同归的道路。

一方面,他坚持传统文化,用通俗小说的各种样式进行创作;另一方面,他又因时而变,将旧的东西转化成为符合时代需求的新的文学,使旧的通俗小说散发出新的活力。

这就决定了他是中国现代文学史上不可缺少的作家,其作品也成为中国现代文学的重要组成部分。

张恨水小说中的文化特征和艺术价值,主要表现在以下三个方面:一、第三人称的叙述方式中国小说的发展历史,始于唐代传奇,之后是宋元时期的话本。

到明清时期,长篇章回小说开始盛行。

历史上,这些作品几乎全部采用第三人称的叙事方式,直到清代才开始逐渐有第一人称的叙事形式,如武林王晫丹麓的《看花述异记》。

之后,直至“五四”时期,以第一人称叙事形式的小说才开始大量出现。

中国传统的儒家思想强调,个人作为一个投入社会的存在,应有一种责任感,对各种关系负责,尤其要对社会负责,即“天下兴亡,匹夫有责”。

它反对个性主义,过分强调集体主义,其直接导致的结果,就是中国人的性格特征中,个性意识极为缺乏,对内心生活广阔领域的探索更是少之又少。

小说作为人们精神载体的文学作品之一,承受着极为沉重的社会责任负荷,常常沦落为当权者的政治工具。

中国的文人们很难像西方艺术家那样,创作出哲学化、抽象化的艺术形象。

中国作家缺少自身的内在的哲学痛苦,故而往往把悲剧的原因归咎于社会,这种文化心理表现在文体形态上便是第三人称叙事模式的大量存在,并成为中国历代小说的显著特征之一。

论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献

论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献

期进行文学创作所 坚守 的一个信 条 ,反 映出了在张恨水 的小说
理念 中“ 趣 味性 ” 所 占地位 的下 降 , 以及 对 于 自身创作 小说 历史 使命感 以及社会 责任感 的重视 ,体现着张恨 水创作理 念与他所 处时代主流创作 理念的一次融合 。促使张恨水 进行文学 创作理 念进行转变 的原 因有很多 ,但是 最为主要 的一点就是震 惊 中外 的“ 九・ 一八 ” 事件 , 民族危机空前 强烈让他认识 到 了 自身作为一 名小说家 的责任感 , 他开 始在 文学作 品中进行 民族精 神的宣扬 。 从张恨水 的文 学理念 中我们 可以看到 ,一个 优秀 的小 说家不仅 仅要在 自己的文学创作理念 上进 行着 自己的坚持 ,更 是要在 时
在 张 恨水 后期 进 行 的文 学创 作 中 , 大 量 的笔 墨 被 用 于描 写 国
传统创作理念 的一名作家 ,张恨 水并不是 完全的与现 实生活相 脱节 , 相反他 的很 多思想是与他所在 的时代相 紧密相连 的 , 完全
可以称得上是 一名足够 “ 新” 的小说创作家 , 因为 他能够认 识到 , 小说创作 的灵 感源泉 以及生命 力都是来 自于现实 生活 ,如果创 作与现实生 活不再挂钩 ,那 么创 作 出的作 品只能是 没有灵魂 的 空洞之物 。例 如张恨水在进行 《 水浒新 传》 的创作 中 , 利用 《 水 浒
之划清界 限。同样的 , 张恨水也很是赞 同这种 五 四文学精 神 , 但
是张恨水认 为过分 的否定会 让文学创作 的道路丧失 方 向,失去 赖以生存的文化土壤 。这 种反 抗精神是 值得肯定的 , 但是如 果能 够将过去 的这 种章 回体文学结构 加 以改造 ,使之适应 当下文学 发展的需求 , 那 么旧瓶 装新酒甚至会焕发 出新的活力 。作为恪守

浅论张恨水雅俗共赏的平民文学

浅论张恨水雅俗共赏的平民文学

浅论张恨水雅俗共赏的平民文学张恨水是中国现代文学史上的通俗文学作家,深受鸳鸯蝴蝶派的影响。

由于他对旧通俗文学的现代性改造,打通了雅俗文学的边界,因此也堪称为 20世纪的雅俗文学大家。

其作品如《金粉世家》、《啼笑因缘》、《春明外史》、《纸醉金迷》是雅俗共赏的优秀作品。

张恨水最大的优势在于他于传统中融合新知却又不生硬,于现代中贯穿封建却又不牵强,用自己的文学创作实践证明了新旧融合改造的可能性,对章回体小说有现代性的改造。

作品又以俗为雅,雅中藏俗;注重传承,用于创新;大量使用第三人称叙事模式的特点。

他吸取了西方小说和传统小说写作手法的优点,创作出适合自己的写作风格的独特手法,他的作品新旧交融,既有传统章回小说的形式,又将现代的叙事内容融入传统的小说形式中,这正是张恨水雅俗共赏的平民文学的价值所在。

一、雅俗共赏的写作技巧张恨水先生的作品俗中藏雅,雅中有趣,雅俗共赏。

无论其人物性格塑造,心理描写,还是情节安排,语言风格,都承继了中国古典小说的精华,具有浓郁的时代特色,是《红楼梦》诞生以来难得的艺术精品。

(一)雅俗共赏的故事情节安排与新文学家大力强调小说的社会功能不同,张恨水不以“文以载道”作为自己的文学使命,而是把文章定位在供人消闲的通俗文学上,作“完全贴近大众的心”的小说。

他毅然挽起章回体即将被丢进茅厕的命运,就是肯定文学之“通俗”的最突出表现。

张恨水的小说多写言情故事,以言情来构筑小说的骨架,以增加小说的娱乐性趣味性,他循着传统的叙述路径,适当加入一些新的技巧,讲述一般老百姓喜闻乐见的故事,力求做到为“匹夫匹妇”所喜爱。

例如,《金粉世家》以金燕西和冷清秋的爱情发展为主线,描写了北洋军阀统治时期国务总理金铨一家的兴衰史,淋漓尽致的展现了这个豪门之家骄奢淫逸、糜烂堕落的寄生虫式的生活和精神面貌。

同时,小说以男女主人公金燕西和冷清秋的恋爱、结婚、反目、离散为线索贯穿全书,缠绵悱恻的爱情故事深深吸引着读者的眼球。

论张恨水小说的文化特征及艺术价值

论张恨水小说的文化特征及艺术价值
发 展 史 上 占 据 重 要 地
化的艺术形象 。中国作 家缺少 自身的 内在 的哲学痛 苦 ,故
而 往 往 把 悲 剧 的原 因归 咎 于社 会 ,这 种 文 化 心 理 表 现 在 文 体 形 态 上 便 是 第 三 人 称 叙 事 模 式 的 大 量 存 在 ,并 成 为 中 国
历 代 小 说 的显 著 特 征 之 一 。


位。 张恨水生活在一个
过 渡 的 历 史 时期 ,他 主
张恨水的文体特征之一便是第 三人称叙事模式 的大量
存 在 ,这 与 中 国 特 有 的 文 化 背 景 之 间存 在 着 一 种 潜 在 的 ,
张 创 作 要 符 合 时 代 的 要


求 其 品 有 强 ,作 具 很 的
【 键 词】 恨 水 小说 文化 特 征 艺术 价 值 关 张
攀 水 说 化 征 术 值 恨 小 昀 特 艺 价
张 恨 水 在 我 国现 代 文 学 史 上具 有 重 要 的 地 位 .他 的 小说 作 品打 破 存 在 ,应 有 一 种 责 任 感 ,对 各 种 关 系 负 责 ,尤 其 要 对 社 会 负 责 ,即 “ 下 兴 亡 , 匹夫 有 责 ” 。 它 反 对 个 性 主 义 ,过 天
的各种样式进 行创作 ; 另一 方 面 ,他 又 因 时 而 变 ,将 旧 的东 西 转 化 成 为 符 合 时 代 需 求 的新 的
很 少采 第一人称 的形式 ,其 形态在人称上保持着最原始 的
民族 性 与 传 统 性 。 另 外 ,因 为 中 国古 代 小 说 的第 三 人 称 叙 事 模 式 大 都 着 重 对 故 事 情 节 的 表 现 ,或 对 人 物 的 塑 造 ,但 缺 乏 深 刻 的 内 在 冲 突 与 人 性 内 容 ,心 理 描 写 的匮 乏 与粗 糙 显 而 易 见 。 这

关于张恨水小说的文化特征与独特价值

关于张恨水小说的文化特征与独特价值

关于张恨水小说的文化特征与独特价值关于张恨水小说的文化特征与独特价值论文关键词:张恨水小说文化特征独特价值论文摘要:张恨水是中国现代文学史上的通俗文学作家,也堪称21世纪的雅俗文学大家。

他的作品具有丰富的传统文化特征,并蕴涵着现代性特征。

由于他对旧通俗文学的现代性改造,打通了雅俗文学的边界,张恨水用自己的文学创作实践证明了新旧文化融合改造的可能性,对当今文学的现代性建设具有重要的意义。

张恨水是中国现代文学史上的通俗文学作家,由于他对旧通俗文学的现代性改造,打通了雅俗文学的边界,因此也堪称为20世纪的雅俗文学大家,其作品如《金粉世家》、《春明外史》、《啼笑因缘》是雅俗共赏的优秀作品。

张恨水最大的优势在于他于传统中融合新知却又不生硬,用自己的文学创作实践证明了新旧融合改造的可能性,这正是张恨水的价值所在。

为此,我们必须弄清张恨水传统的旧的文化特征,在此基础上,我们再看他作品中所包含的现代性特征,从而在历史的流变中欣赏他的独特价值。

一、传统文化特征的体现张恨水的小说赢得新旧两方面读者欢迎与他创作背后独特的文化心态有关。

他说:“由于学校和新书给予我的启发,我是个革命青年,我已剪了辫子。

由于我所读的小说和词曲,引我成了个才子的崇拜者。

”这一方面是新的性格特征,另一方面是旧的传统的文化心态。

但毕竟时代氛围不同了,他所处的是一个传统文化失去主导地位的时代,外来的西方文化逐渐成为强势。

迫于时代压力,再加上在新式学校受教育时“我受着很大刺激,极力向新的路上走”,使他具有趋时向新的心理。

然而,在张恨水的心理构成中,无疑传统文化成为主导。

他的趋时向新的心理只不过是时代压迫下新的文化心理的无奈追加,只是起着催化他适应时代要求的作用。

由此他的文化心理构成逃不出“中体西用”的框子。

这决定了他的文化心态是稳中求变。

促使他在旧的传统文化支撑下吸收融合新的文化素养,使旧的文学焕发出富有现代性的活力。

导致他具有如此的文化心态,当然有“过渡时代”的原因,再加上他个人所接受的旧式教育,使他“长久地在新旧文化之间徘徊着,艰难地进行着对新旧文化的独特选择,在新旧兼容中探索着对传统文化的改良。

论张恨水小说的文体现代性

论张恨水小说的文体现代性

论张恨水小说的文体现代性
温奉桥;李萌羽
【期刊名称】《东方论坛》
【年(卷),期】2004(000)005
【摘要】从叙事学的角度,探索张恨水现代章回小说的现代性,认为张恨水对章回体进行了整体性"改写",使之精致化和深度化,成为一种富有现代感的新文体,这是对五四新文体的丰富和补充.
【总页数】7页(P37-43)
【作者】温奉桥;李萌羽
【作者单位】中国海洋大学,王蒙研究所;中国海洋大学,文学院,山东青岛,260003【正文语种】中文
【中图分类】I207.424
【相关文献】
1.张恨水《啼笑因缘》与旧派通俗小说的现代性转换 [J], 毕志娟;李大恒
2."现代性"规范的调整--张恨水"抗战小说"新论 [J], 温奉桥
3.现代报刊、稿费制度与张恨水小说--张恨水小说现代性的一个侧面 [J], 温奉桥;李萌羽
4.趋新:中国现代通俗小说文体的再改造——以张恨水"以新入俗"的小说分析为中心 [J], 汤哲声
5.张恨水与张爱玲小说的现代性特质比较论 [J], 洪蕊
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张恨水的文学观及其对创作的影响探析

张恨水的文学观及其对创作的影响探析

张恨水的文学观及其对创作的影响探析作者:张美玲来源:《北方文学》2019年第29期摘要:张恨水的文学观是使其作品能够在同时期作品中脱颖而出,并在新时期仍被大众所喜爱的关键所在。

本文分析张恨水文學观,掌握其“为普通民众而创作”、“注重艺术与生活有机结合”、“以创新推动文学艺术发展”等文学观对创作的影响,有利于我们深入了解张恨水,解读张恨水作品,从其文学观众获得创作启示,提升文学创作水平与能力。

关键词:张恨水;文学观;文学创作张恨水是我国著名章回小说家、鸳鸯蝴蝶派代表作家。

他一生创作一百二十多部文学作品,总字数近四千万,是同时期作家中创作作品最多的人。

与此同时,其纸质作品发行量、影视作品拍摄量相对较多。

被尊为“通俗文学大师”、“国民第一写手”。

张恨水之所以取得这样的成就,与其文学观存在密切关联性。

以下是笔者对张恨水及其文学作品研究的几点心得体会,意在抛砖引玉。

一、张恨水强调文学应为普通民众而服务事物的形成、行为的产生均具有其所追求的目标,所要表达的内涵,所要展现的意义。

而就文学创作而言,“为艺术或为生活”、“为事、为人或为情”等成为文学创作者关注与思考的重点问题。

而我们在解读张恨水文学作品时,发现张恨水的文学创作面向的对象是“普通民众”,讲述的广大人民群众生活中的人、事以及情。

张恨水曾在《总答谢》中明确指出:“新派小说……非习惯读中国书、说中国话的普通民众所能接受……我们没有理由遗弃这一班人,也无法把西洋文法组织的文字,硬灌入这一班人的脑袋……我愿做这班人的工作……写现代事物的小说……”[1]。

正因此,张恨水尊重普通群众阅读兴趣,善于利用通俗易懂的语言、幽默风趣的话语,讲述各色人、各样事。

《啼笑因缘》中,张恨水围绕“一男三女的爱情故事”将武侠元素、言情元素、社会元素等融为一体,使通俗小说内容更丰满、故事情节跌宕起伏,将传统封建社会道德观念与现代都市生活理念之间的矛盾与冲突以更容易被人们所发现、所理解的形式展现。

张恨水作品的艺术特色

张恨水作品的艺术特色

张恨水作品的艺术特色张恨水,这名字听起来就挺有文化气息的,真是让人好奇。

他的作品,那可是个艺术的宝库呢,简直让人一读就停不下来。

他的故事常常带着一种浓浓的人情味,仿佛能让你走进那个时代,跟着人物一起欢笑、流泪,心里别提多舒服了。

比如,他笔下的人物往往都是活灵活现的,有些甚至像我们身边的朋友一样亲切。

就拿《春柳》来说吧,书里的角色就像春天的柳树一样,生机勃勃,满满的都是希望和对生活的热爱。

说到他的语言,那可真是一绝!张恨水的文字有一种流畅感,简直像是在喝水一样。

那些幽默的对话,生动的描写,仿佛就在眼前上演,简直让人忍不住想要跟着一起大笑。

他会把生活中最普通的事情,描绘得那么细腻,就像那碗热气腾腾的面条,吃上一口,暖心又暖胃。

他用简单的词汇,却能把复杂的情感表达得淋漓尽致,真是个语言的魔术师。

在他的作品里,情感的细腻更是让人惊叹。

他的爱情故事总是充满波折,却又让人心头一紧。

就像那种老式的情书,字里行间都是温暖的呢。

每当看他笔下的男女主角,心里就不由得想:哎呀,这种纠结的爱啊,真是让人又心疼又感动。

张恨水好像很懂人心,能够把那种复杂的情感描绘得淋漓尽致,仿佛就是在讲述我们每个人的故事。

他的作品也特别注重对生活的细腻观察。

那些街头巷尾的小事儿,都被他描绘得生动有趣。

他的细节描写特别到位,让人读了之后心里有种莫名的亲切感。

就像看到熟悉的街角,心里不由得涌起一种怀旧的情绪。

比如他写的那些市井小民的生活,真是让人想起了自己的童年,无论是那一碗面还是那一壶茶,都勾起了满满的回忆。

张恨水还有个特点,就是他的作品里总是能看到希望。

他虽然写了不少悲情的故事,却总能在结尾处给人一丝光亮。

让人觉得,生活再苦,也有甜的那一面。

就像过冬的阳光,总能在寒冷中透出一丝温暖。

他的文字里,蕴含着一种积极向上的力量,仿佛在告诉我们:无论经历怎样的风雨,最终都会迎来彩虹。

他的作品不仅是艺术,更像是人生的一个缩影。

每个人都能在他的故事中找到自己的影子,仿佛那是写给我们的情书。

张恨水通俗小说中的雅

张恨水通俗小说中的雅

张恨水通俗小说中的雅提到张恨水,我们忘不了的是他所创作的众多通俗小说以及他对通俗文学建设所做出的重要贡献,小说《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》无疑代表了他文学创作的最高成就。

因为生活在市民环境之中,他具有了普通市民的思想感情,他的小说创作也趋向于通俗化的意味。

但是通俗并不等于庸俗,张恨水并不是那种一味去迎合市民读者期待视野的作家,他有着自己的坚持和原则,在通俗的外在形式下自觉地开掘文本的文化内涵,将高雅的和通俗的有机地结合在一起,既能受普通市民阶层的热烈欢迎,又能满足上层文人们地审美愉悦。

在通俗的外表下,我觉得雅才是他小说真正的精神内涵。

首先,雅体现在张恨水小说中的人物的美好的品格上。

因为从小就受到传统文化的熏陶,深深根植于他脑海中的传统文化也就无可厚非地进入了他的创作之中。

那种传统的人生哲学、为人处事的人生方式,都被倾注于他的理想人物的身上。

无论是《金粉世家》中的冷清秋,还是《啼笑因缘》中的樊家树,他们都具有儒雅的风范,传统知识分子的那种忠厚正直、洁身自好、清白自许的美好品格在他们身上都被表现地淋漓尽致。

其次,张恨水的小说表现出了中国传统文人的使命感和责任感。

在现代文明中的熏染中成长起来的樊家树是个积极入世的青年,社会对于他而言是一片还没有被开发的广阔天地。

小说中的武侠成分也并没有让读者沉浸其中而无法自拔,就像关氏父女那样,虽然有着满腔的正义,在市民圈中也是小有名气,但是一旦与现实对抗时,他们的力量又显得多么匮乏。

这种直面现实的写法使得小说脱离了那种作为纯粹娱乐工具的命运。

再次,美感增添了小说的文人化情趣。

美感就要求作品中要有雅的东西,以此来使读者赏心悦目。

因为张恨水具有深厚的中国古典文学意蕴,所以他的小说常常具有古典诗词的意境美。

此外,他的小说还对文人化的生活进行了描写,例如《金粉世家》中有很多关于诗社活动的描写,文人的审美情趣和思想追求就被诗意地表现了出来。

最后,张恨水在创作上追求艺术手法的高雅。

试论张恨水小说的平民视角

试论张恨水小说的平民视角

试论张恨水小说的平民视角作者:胡佳佳来源:《赢未来》2018年第17期摘要:张恨水是中国现代通俗小说史上举足轻重的作家,其作品通俗易懂而又充满现实意义,《金粉世家》就是他具有代表性的长篇小说之一。

本文将从题材选择、艺术技巧两大方面分析阐述《金粉世家》中所体现出来的“平民视角”,探求这种视角的文化构成,并指出《金粉世家》及其“平民视角”在现代文学史上的价值与魅力。

关键词:张恨水;金粉世家;平民视角;文学价值一、平民视角——题材选择張爱玲曾说:“喜欢看张恨水的书,因为不高不低”。

[1]一直以来张恨水先生都忠心不二地为平民读者写作,张恨水的每一次写作都会充分考虑他们的审美需求。

(一)平民文学《辞海》中对于“平民”的定义是普通老百姓,“平民视角”是相对于社会主流文学而存在的。

早在20世纪初陈独秀在《文学革命论》中就明确指出“推翻雕琢阿谀的贵族文学,建立浅易抒情的平民文学”。

而张恨水一贯认为只有极少数的平民读者看小说不是为了消费和娱乐。

大体上而言,张恨水不仅能够抓住市民读者喜爱阅读言情的心理特征,而且能够牢牢把握时代脉搏,取材于实际生活,反映老百姓广泛关注的社会新闻和热门事件,折射出都市各类人物的心理活动和生活状况,因此尤其触动民心,获得了广大公众的强烈回响,使得一些仅有婚恋言情的一般作品难以望其项背。

有人提出,倘若将张恨水先生的作品“依年代次序阅读下去,我们可以对三十年代中国的社会变动获得具体的认识”。

[2](二)才子佳人金燕西和冷清秋二人是自由恋爱后形成的婚姻关系,婚后金燕西慢慢地厌倦了平淡的夫妻生活,依旧本性难改,拈花惹草,夜不归宿,冷清秋苦口婆心无果,在懂得丈夫对自己的感情灰飞烟灭之后最终提出了离婚。

冷清秋便被张恨水刻画成了一个十分具有典型特征的平民女性形象。

冷清秋是一位富有封建传统意识的才女,出生于书香世家,因为父亲的早逝而家道衰落,自此留下她与母亲在城市贫户之中艰难过活。

嫁到金家以后,她战战兢兢、如履薄冰,时时当心、处处留意,唯恐因为自己低微的身世而给金家的人留下笑柄。

论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献

论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献

论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献谢昭新黄静内容提要张恨水的现代通俗小说理论大体上是属于实践型也即经验型的,即在通俗小说创作的基础上,以经验的总结、提升而形成某些理论观点,而这些理论观点又能进一步深化他的小说创作。

他对现代通俗小说理论的贡献主要是:在对“五四”新文学的反思中,建立现代通俗小说的文体观;在创作实践的演进中,建立现代通俗小说的艺术观;在追求时代精神中,发展现代通俗小说的功能观。

他在“趣味性”与“时代性”的双重变奏中,实现了理论的发展和创作的突进,完成了由俗入雅地向新文学主流意识形态的靠近及转向。

作为现代通俗小说艺术大师的张恨水,不仅为中国文坛留下了120多部中长篇小说,而且还留下了相当数量的小说理论著述。

人们评价张恨水,大都关注他的文学创作,而对他的文学思想尤其是小说理论则很少涉足。

其实,张恨水不仅是现代通俗小说家,而且还是现代通俗小说理论家。

张恨水说他曾打算写一部《中国小说史大纲》,后来欲改为《中国小说新考》,这部系统的小说理论著作虽未面世,但在他为自己的作品所写的序、《写作生涯回忆》、《谈长篇小说》、《长篇与短篇》、《短篇之起法》、《我的小说过程》、《我写小说的道路》以及《总答谢》等理论文章中,已能够显示其通俗小说理论的系统性、深入性。

他的现代通俗小说理论大体上是属于实践型也即经验型的,即在通俗小说创作的基础上,以经验的总结、提升而形成某些理论观点,而这些理论观点又能进一步深化他的小说创作,这就形成了张恨水小说创作与理论的互动共振关系,这种“关系”既发展了张恨水又影响了一代通俗小说理论及其创作。

本文拟从通俗小说的文体观、艺术观、功能观三个方面,探讨张恨水对现代通俗小说理论的贡献。

一张恨水走通俗小说创作道路,大都采用章回体,他对章回体小说情有独钟,因而在理论上对章回体的性质以及如何改造旧章回体,作了较深入探讨。

联系现代文学发展史可以看到,张恨水是在反思“五四”新文学,雅俗、新旧对峙冲撞中坚持章回体小说创作,建立通俗小说文体观的。

张恨水现代通俗小说的创作意识的开题报告

张恨水现代通俗小说的创作意识的开题报告

张恨水现代通俗小说的创作意识的开题报告
题目:张恨水现代通俗小说的创作意识
一、选题背景及意义
张恨水是中国近代著名的小说家、诗人、戏剧家和翻译家,他深受西方文学和美学思想的影响,在创作上致力于推翻传统观念,创造出新的小说形式和风格,成为中国现代小说的重要奠基人。

他的作品中以《边城》、《长河》等为代表的现代通俗小说受到了广泛的关注和研究。

因此,探讨张恨水现代通俗小说的创作意识具有重要的理论和实践意义。

二、研究目的和问题
本文旨在深入研究张恨水现代通俗小说的创作意识,分析其所倡导的现代艺术观念及其对中国现代小说的影响,回答以下问题:
1. 张恨水现代通俗小说的创作意识有哪些特点和内涵?
2. 张恨水的小说创作受到了哪些西方文学和美学思想的影响?
3. 张恨水现代通俗小说对中国现代小说的发展有何贡献和影响?
三、研究内容及方法
本文将采用文献资料法及比较分析法进行研究。

具体的研究内容包括:
1. 张恨水现代通俗小说的创作背景和社会价值;
2. 张恨水小说创作中所表现的现代主义观念和艺术风格;
3. 张恨水现代通俗小说与西方文学和美学思想的关系;
4. 张恨水现代通俗小说的意义和影响。

四、预期研究结论
本文预计得出以下结论:
1. 张恨水现代通俗小说的创作意识体现了对传统文化的反叛和拒绝,对现代主义艺术的追求和肯定。

2. 张恨水的小说创作受到了包括自然主义、象征主义、现代主义等多种西方文学和美学思想的影响。

3. 张恨水现代通俗小说在艺术形式上进行了大胆的创新和尝试,对中国现代小说的发展产生了深远的影响。

浅论张恨水及他的《金粉世家》

浅论张恨水及他的《金粉世家》

浅论张恨水及他的《金粉世家》作者:蔡译萱来源:《文学教育》2013年第05期内容摘要:“通俗文学大师”张恨水,他的文学作品是中国现代文学不可或缺的一个重要组成部分。

他的《金粉世家》情节曲折起伏,故事生动有味,是其最为轰动的作品之一。

小说在一定程度上反映上层社会的腐败,成功塑造了平民女子冷清秋自尊自爱、独立自主的形象,生动揭示了齐大非偶的主题。

关键词:守成文学中庸平民视角悲剧自尊自爱在中国现代文学的发展过程中,形成三种不同的文学形态,有启蒙,有革命,有守成。

“守成文学”反对“西化”,对传统持平和理性的态度,同时与政治和时髦的文化文学保持一定的距离。

“守成文学”的作家们认为文学不是工具,他们主张和谐美、中庸,不极端,继承了中国古典的审美风格——“缺憾美”、“哀而不伤,怨而不怒”,并且他们拥有永恒的文学主题,观念陈旧但久远。

如沈从文的《边城》,在小说里沈从文描绘了一幅幅充满乡土人情的湘西风俗画。

在小说的结尾沈从文没有交代傩送是否回来而是写到“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”,这样既给读者以期望又使读者感伤,弥漫着缺憾美。

又如林语堂的《京华烟云》,木兰是一个既时髦又守旧的女子,她认为男女平等却又主张丈夫纳妾,因此看出这类文学的主题不是婚姻自由等时髦主题。

“守成文学”大致可以分为四个阶段,其中20年代中后期崛起的言情、武侠小说是其重要组成部分。

20世纪30年代,中国以上海为标志的现代都市基本成型,通俗文学读者群扩大,这时的通俗文学向现代型方向转变,因此出现了雅俗互动的文学态势——“雅”文学自觉地向“俗”文学移动,通俗小说也从“现代”方面着眼,不断提高自己的品味,由“俗”及“雅”。

其标志是一批“社会言情小说”、“名作”和“名家”的出现,而其中最具代表的便是张恨水。

一.张恨水以及他的中庸之道在现代中国通俗文学史上,张恨水是“国内唯一的妇孺皆知的老作家”(叶圣陶语),他的读者上有鸿儒,下至白丁。

在读者心目中就像京剧爱好者心目中的梅兰芳。

论张恨水文化价值取向及其小说的文化内涵_张治安

论张恨水文化价值取向及其小说的文化内涵_张治安

包容兼有的态度。这种态度,反映到小 够自觉地去追求文本的文化内涵,贯通
说文本中,在一定程度上制约了文本的 雅俗,提升市民读者的审美品位,努力
思想深度,却也成为其能够吸引广大市 超越时代。
民读者的良好诱因。
关键词:张恨水 文化价值取向 小说
张恨水把市民读者作为自己的目标 文化内涵
读者,使其创作具有“趋俗”意味,但 中图分类号:I 03
地归纳、概括,严密有序地深入论证,彰 还不够。东西较多作品改编成影视剧,但 2005 级硕士研究生,研究方向:中国当代
显出作者评析作品的高超技术。多篇文 在作品评论中,小说文本和影视剧本之 小说及文学评论。
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作家杂志 2008 NO.1
现当代作家作品研究
多治国做人的大道理,倒也不必过于抹 等。由于她们个性张扬、行为放纵、我 北京的风物介绍得活了,小说历历如
现当代作家作品研究
论张恨水文化价值取向 张治安 曹晓丽 及其小说的文化内涵
2008 NO.1 作家杂志一Biblioteka 每一位作家都会在自己的文本中自
摘 要
然流露出个人的文化价值取向,现代通
张恨水对中国传统文化及现代市民
俗小说大家张恨水也不例外。他对中国 文化采取了批判、包容兼有的态度,暗
传统文化及现代市民文化采取了批判、 合了现代市民读者的审美心理。他也能
“新旧合璧”的。在其文本世界中,张恨 等。试看张恨水小说中的游艺娱乐之 然而今日饮食团聚,明日仍饮食团聚
水塑造了大批的新旧合掺、亦新亦旧的 俗,诸如:“踏青、下棋、抹骨牌、打 否?未可知也。吾有吾身今日品茗吟
人物,杨杏园(《春明外史》)、冷清秋 麻将、看戏、看电影、逛天桥、逛妓院、 诗,微醺登榻,至逸也。然而今日如此,

论张恨水的雅俗世界

论张恨水的雅俗世界

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论 张 恨 水 的雅 俗 世 界
梁 晶 晶 Βιβλιοθήκη ( 广西师 范学 院 广西 南宁 邮 编 :3 0 1 5 00 )
摘 要 : 张恨 水 以 自己的创 作 实践 , 继承 改 良现代 大众通俗 文 学 , 实现 通俗 小说现代化 , 延
续并 拓展 了章 回小说 的 生命 。 在现 代 大众通俗 小说 的情 节结构 、 他 小说 言情 模式 的 突破和人
物心 理 的深度 延伸性 方 面都作 了开创 性 的革新 , 中国传统 的通俗 小说 奏 出了绝响。 为
关键 词 : 张恨 水 雅俗 现代化
中图分类 号 :27 4 文献标 识码 : 文章编号 :06—9 1(0 6 0 —0 4 —0 10 . A 10 40 2 0 )5 13 2
早期 鸳蝴 派小 说 、黑幕 小说 的众 多大众 通 俗 小说 家 为 中国旧派通 俗文 学 的 “ 现代 化 ” 出了有 作 力的铺垫和努力 , 但真正意义上的 “ 现代通俗性” 占取优 势是 从张 恨水 开 始的 。张 恨水 开启 了一 个 现代大众通俗文学时代 ,使传统的章回体小说再 次焕发 出旺盛 的生命 力 ,开 创 了一条 通俗 小说 的 改 良之 路 , 为现代 大众 通俗 小说 的 中流砥柱 , 成 借 用严 家炎 先生评 价 金庸 小说 的话 :张恨水 给 中 国 的通 俗小说 带来 了一场 “ 静悄 悄 的革命 ” 。 笔者从 几个 方 面来论 述 张恨水 小 说雅 俗化 及 现代 化 的改 良创新 1 传统 的言情 模式 被突 破 .
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维普资讯
《 啼笑 因缘》 与之 前 的小说 相较 有很 大 不 同 , 不 仅 用 细致 的笔 墨 ,写 出 了男 女 主人公 爱 的 真挚 美好 , 爱情 悲剧 的发生 和发 展 , 将 完全 归结为 社会 的畸形 与黑 暗 , 而且将其 对黑 暗势 力 的揭露 , 全 完 集中在代表这种势力的上层统治者——当权军阀 的头 面人物 身上 。军 阀操 纵 , 上下 其手 的欺 骗 , 威 胁, 辱, 凌 强夺使 书 中描写 的爱情 悲 剧具有 鲜 明的 社 会 悲剧 性特 征 。男 主人公 樊 家树 是 唯一具 有 五 四平 等 思想 的新 时代 知识 青年 ,爱 上 出身卑 微 的 沈凤 喜 , 并在 凤喜 失身 于刘将 军后 , 示 “ 表 身体 上 受 了 一 点 侮 辱 ,却 与 彼 此 的爱 情 一 点 也 没 有 关 系 ” 表 现 了与 以往 的通 俗小说 迥然 不 同的现 代性 , 爱观念。 啼笑因缘》 《 能从社会文化境遇的角度, 将 个 体人 格 的社 会文化 特征 和小市 民的精 神危 机 连 接 在一 起 ,将 其在 社会 压力 下 的急 遽变 化展 示 给 读 者 , 中风喜进 入刘 府前 的 内心冲 突 , 书 沈三 玄 见 钱眼开 , 弄假作 态 的鬼蜮伎 俩 , 作者在 个性 心理情 绪 的细节 透视 上 , 虚写 实写 、 面烘 托 等多种 手 用 侧 法作 了十分传 神 的描写 , 当说 , 应 沈凤 喜 , 三玄 沈 形象 的出现 , 不仅 丰富 了现代 文学 画廊 , 也在一 定 程 度 上 弥 补 了纯 文 学 剖 析 小 市 民 精神 弱 点 的 不 足。 武侠 内容 ( 秀姑父 女 ) 关 的恰 当注入 , 构筑 了一 种 消 闲 、 味性 的氛 围 , 趣 于言 情 之 中加 进社会 和武 侠 的 内容 ,使 一部 小说 产生 了通 俗小 说几 种 品类 综 合 的审美 效应 , 张扬 了扶危 济 困 , 惩暴 安 良, 愿 天下 有情 人 终成眷 属 的美 学理 想 ,也满 足 了 当时 读 者 对模 式 化 的言情 编织 产生 腻烦 ,希 望更 换 味 口的需求 。 从消 闲趣味到 功利 , 作家继承 和改 良了章 回体 小说传 统 , 他利用 章 回体小说惯 用 的误会 、 巧合 、 计 谋 之法开 展故事 : 、 何 沈长 相酷似 的巧合 , 陶伯 和 使 夫妇 、 母 、 樊 何父 , 都把樊 沈相恋误 为樊何相恋 ; 误 会、 计谋 的合 理使用 , 使传统 的故事编织有 了一条 因果关系的情节串珠线; 同时, 借鉴西方文学重心 理、 写性格 , 结尾 又不用传统 的大 团圆式 , 以 “ 而 樊 何 ”在 西北别 墅相会这一开 放式结尾 作收笔 , 露 透 出传统 与外来 文化交融 的色调 , 至 “ 沈得何” 甚 求 这 种看 似寻常 的 一啼 一笑 中 , 也深寓 作家对东西方 文 化情 调 在人 物 身上 的失落 与 回忆得 复杂 思 索 和喟 叹 , 局 出乎读者 的期 待视野 ; 结 小说不但有 引人人 胜的故事 , 在叙事技巧上, 还非常讲究 情 节的曲折 有致 , 在传统形式中融人了不少外国小说技法, 加 强 了人 物 心理 刻 画和 富于地 方 特色 的风 俗景 物描 写, 在艺术功能上做到了雅俗共赏。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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