七年级语文《寓言三则》学习要点

《寓言三则》学习要点
学习目标：
1、掌握文中的文言实词，了解文言虚词。

2、了解成语和寓言的联系。

3、理解三则寓言的深刻道理，能联系生活获得教益。

4、能用简洁的语言概括寓意，并背诵课文。

作者介绍：
《南辕北辙》选自《战国策·魏策》，《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，共三十三篇。

《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》。

《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客编著的。

《阿豺折箭》选自《魏书·吐谷浑传》，《魏书》是纪传体史书。

有关资料：
寓言属于文学作品的范畴，它是带有讽喻或讽刺的故事，其篇幅大多简短。

主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他没有生命的东西。

主题多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性，寓言在创作上常常运用夸张、拟人等修辞手法。

基础知识：
1、给下列红字注音。

2、辨析下列形近字。

3、多音字组词。

4、理解下列词语。

太行：即太行山，在今河北、山西交界处。

北面：面向北方。

用：费用，钱财。

御者善：车夫驾车的技术高超。

善术者：精通术数的人。

亡：逃跑。

吊：对其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反问。

居：过了。

引弦而战：拿起弓箭去打仗。

十九：十分之九，意思是绝大部分。

跛：瘸腿。

俄而：不久，一会儿。

汝曹：你们。

曹，辈。

戮力：合力，协力。

社稷：古代帝王、诸候所祭祀的土神和谷神，后用作国家的代称。

课文学习：
1、归纳寓言《南辕北辙》的寓意。

分析：寓言讽刺那些“只顾埋头拉车，不顾抬头看路”的人。

告诫我们，不论做什么事，都应朝着既定的方向去努力，切不可像故事中主人公那样背道而驰。

2、归纳寓言《塞翁失马》的寓意。

分析：这则寓言比喻虽然暂时吃亏，却因此得到了好处。

也指坏事可以变成好事。

它教育人们在不利的情况下要看到有利的一面，要经过自己的努力，把坏事朝有利于自己的方面进行转化。

3、归纳寓言《阿豺折箭》的寓意。

分析：这则寓言说明了团结一致、众志成城的道理。

4、请分别用一句话概括每则寓言的寓意。

第一则：办任何事情都应按照既定的方向去努力，绝不能背道而驰，否则永远也达不到目的。

第二则：坏事在一定条件下可以转化为好事。

第三则：团结一致，众志成城，就可以维护国家的安定和统一。

5、下列句子中加线的词是什么意思？请查查工具书，选一条切合文意的词义。

（1）方北面而持其驾
分析：方：正好，恰好。

（2）其马将胡骏马而归
分析：将：率领。

（3）汝等各奉吾一只箭
分析：奉：拿。

6、将下列句子译成现代汉语。

（1）此数者愈善，而离楚愈远耳！
译文：这些条件越好，那么他将楚国越远啊！
（2）此何遽不为福乎？
译文：这又怎么知道不是福气呢？
（3）单者易折，众则难摧。

译文：一支箭容易被折断，许多箭在一起，就很难折断了。

7、在生活中，你是否也有类似“塞翁”的体验？说给大家听听。

分析：言之有理即可。

8、背诵你喜欢的一则寓言。

分析：（略）
深入探究：
1、说说你还知道哪些古代的寓言故事？
分析：我国大部分的寓言故事都是成语，如《狐假虎威》《守株待兔》《愚公移山》《郑人买履》《刻舟求剑》《掩耳盗铃》《画蛇添足》等。

2、作者讲《南辕北辙》这个故事的本意是什么？
分析：《南辕北辙》的这个寓言是魏国大臣季梁讽喻魏王攻赵而编纂的故事。

他为了打动魏王，来了个现身说法，以自己的经历，引出南辕北辙的故事，形象说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。

3、深入探究《塞翁失马》的思想性。

分析：这则寓言故事用一连串的事实来说明“祸”与“福”之间可以相互转化的关系。

“马无故而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，他的儿子骑这匹马，“堕而折其髀”，“福”又转化为“祸”；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，“祸”再次转化为“福”。

如此循环往复，是为了说明老子的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点，阐述了“祸”与“福”之间的对立统一关系。

“塞翁失马”的成语就是从这则寓言而来的，它常常与“焉知非福”连在一起使用，成为“塞翁失马，焉知非福”。

4、分析寓言三则的写作特色。

分析：言“近”旨“远”，托意于事。

三篇寓言不仅语言简洁通俗，故事性强，而且寓意深刻，含蓄隽永。

然而故事的寓意不是本身的含义，也不是作者在文末直接得出的结论。

这些结论所蕴含的道理发人深省，耐人寻味，其价值远远超出了原作者的意图。

形象鲜明。

三则寓言，有的用夸张的手法刻画愚不可及的傻子，有的惟妙惟肖地揭示了主人公的个性。

例如《塞翁失马》的故事共分为四层：失马、得马、摔伤和相保。

每层除交代事件外，主要写塞翁的话，并以乡人的认识作出对比突出他的过人见识，为读者塑造了一个参透祸福相因、不为得失所动的智者形象。

5、有人说，“南辕北辙”写的不好，因为地球是个球形，不论人哪个方向出发，都可以到达目的地。

你是如何理解的。

分析：应注意这则寓言的背景是在春秋战国时期，作者不可能有这样的认识。

就着重从寓意的角度去探寻它的思想性，不可钻牛角尖。

6、世上所有的坏事都可以无条件的转化为好事吗？好事是否能转化成坏事呢？
分析：要注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的了。

中考解析：
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

1、这篇课文的作者是＿＿＿＿，名＿＿＿＿，字＿＿＿＿，是孔子之后的＿＿＿＿家代表人物，他的思想核心是＿＿＿＿＿＿＿。

2、对加红的词解释不准确的一项是（）
A．故患有所不辟（躲避）也B．所欲有甚（超过）于生者C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也D．此之谓失其本心（自己的修养）
3、选出加红词用法相同的一项（）
A．得之则生颓然就醉，不知日之入
B．舍身而取义千里马常有而伯乐不常有
C．凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之
D．二者不可得兼宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
4、指出翻译有误的一项（）
A．呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着你给你吃
B．为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗
C．乡为身死而不受——从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）
D．贤者能勿丧耳——（只不过）贤者能不丢掉它罢了
5、选出对本文理解有误的一项（）
A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。

B．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。

C．第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。

D．文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。

参考答案：
1、孟子轲子舆儒兼爱非攻
2、D
3、C
4、A
5、A
课外拓展：
（一）
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，
往往而死者相藉也，曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存……”
1、解释下列加红词的意义。

①汪然出涕曰在＿＿＿＿＿＿＿＿＿②君将哀而生之乎＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③而乡邻之生日蹙＿＿＿＿＿＿＿＿④自吾氏三世居是乡＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2、下列句中加红词的意义和用法相同的一组是（）
A、号呼而转徙
B、今其室十无一焉
盗起而不知御余人各复延至其家
C、而吾以捕蛇独存C、吾斯役之不幸
属予作文以记之吾欲之南海3、蒋氏的话通过对比，反映了怎样的社会现实？
_________________________________________________________________
参考答案：
1、①眼泪②使……活③一天天④这
2、B
3、赋敛毒于蛇（或：苛政猛于虎）
（二）
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣缁衣而反。

其狗不知，迎而吠之。

杨布怒，将扑之。

杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。

向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
（注：杨朱：人名。

缁：黑色。

）
1、下列句中没有通假字的一项是( )
A、衣缁衣而反
B、甚矣，汝之不惠
C、之虚所卖之
D、予默然无以应
2、下列句中加红词的解释有误的一项是（）
A、衣素衣而出（穿）
B、天雨（下雨）
C、子无扑矣（孩子）
D、子亦犹是也（好像）
3、将文中划线句译成现代汉语。

向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4、从这则小故事中，你领悟到了一个什么道理？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1、D
2、C
3、假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的，难道你能不觉得奇怪吗？
4、凡遇是非，切莫忙于责人，应首先从自身找原因。

（或：任何事情，应透过现象看本质，既要辨别其外在形式，更要注重其内在本质）。