古诗《题西林壁》完美版
苏轼题西林壁原文翻译及赏析
苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析1横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋代·苏轼《题西林壁》译文及注释译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
古诗《题西林壁》课件(完美版)
Hale Waihona Puke 题西林壁解诗意【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 意思是：
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。 意思是：
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自学提示
自学提示：
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只 要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下 面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读 成一幅画。
注释：
不识：看不清
只缘：只是因为
被称为 唐宋八大家之一
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明背景 作品写作背景
《题西林壁》为苏轼47岁时 所作。元丰七年（1084）四月， 苏轼离任黄州、就职汝州时，途 次江西游庐山，写下此诗。这首 诗是他总结庐山之游的绝唱。
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题西林壁
读诗句
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 有节奏 远近高低各不同。 有重音
有感情
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。 精品
面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己
此山：指庐山
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横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
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横看 连绵起伏的山岭
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侧看 高耸入云的山峰
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山 岭
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山 峰
精品
山岭：连绵起伏
山峰：高耸入云
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横看庐山成了连 绵起伏的山岭， 侧看庐山成了高 耸精入品 云的山峰。
远 同各 近 不
高
低
从远处、近处、高处、低处看 庐山，庐山的样精品子都不同。
放飞想象：
横着看，庐山 侧着看，庐山 从远处望，庐山 从近处看，庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
千姿百态 变化万千
； ； ； ； ； ……
精品
不识庐山真面目， 因为
《题西林壁》古诗
《题西林壁》古诗《题西林壁》古诗导语：《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗，它不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。
下面是小编整理的题西林壁古诗，供各位参阅，希望对大家有所帮助。
题西林壁原诗（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!创作背景苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
作者介绍苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
《题西林壁》原文及译文
《题西林壁》原文及译文《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这首诗写得那叫一个妙啊！原文是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”先来说说这“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
苏轼他老人家啊，就在那庐山里头溜达，从横着的方向看，庐山是连绵起伏的山岭；侧着看呢，就变成了高耸入云的山峰。
往远了瞧、往近了瞅、从高往下看、从低往上望，这庐山的模样啊，那是千变万化，各不相同。
我想起有一次我去爬山，那山虽说没有庐山这么有名，可也让我深刻体会到了这种感觉。
一开始在山脚下，我抬头看，觉得这山也不怎么高嘛。
可等我开始往上爬，越爬越觉得累，回头一看，哇塞，原来已经爬了这么高，山下的人和景都变得小小的。
再往上爬，到了半山腰，往远处眺望，看到的风景和在山脚下看到的完全不一样。
等终于爬到了山顶，那视野就更开阔了，周围的山峰、远处的村庄、流淌的小溪，全都尽收眼底。
这不就跟苏轼说的一样嘛，不同的角度，看到的景色就是不同。
接着说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
苏轼感慨啊，之所以辨不清庐山真正的面目，是因为自己就在庐山之中。
这话说得太有哲理啦！咱们有时候看问题，不也是这样吗？就好比我那次爬山，在山里的时候，我只能看到眼前的一小段路，周围的树木啊石头啊挡住了我的视线，我没法看到山的全貌。
只有等我下山了，站在远处回望，才能看清这座山的整体轮廓。
这整首诗啊，不仅仅是在写庐山，更是在告诉我们，看待事物要从不同的角度去观察、去思考，这样才能更全面、更准确地认识事物。
在译文方面，常见的是这样：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
咱们来细细品味这译文。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就是直白地描述了庐山不同角度的不同形态。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，也是很清晰地解释了为啥看不清庐山，因为身处其中呗。
题西林壁的全文解释
题西林壁的全文解释题西林壁原文题西林壁作者：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
《题西林壁》原文及译文
《题西林壁》原文及译文苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。
苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。
以下是小编为大家整理的《题西林壁》原文及译文，欢迎大家分享。
原文：题西林壁苏轼〔宋代〕横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
赏析：这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的`内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。
题西林壁古诗原文
题西林壁古诗原文 《题西林壁 》是苏轼游观庐山之后的感想，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理， 用： “当局者迷， 旁观者清”的生活哲理， 来告诉读者要想对事物有全面的认识， 就必须站在客观的立场上。
下面是小编收集整理的题西林壁古诗 原文，希望对您有所帮助！ 《题西林壁》原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处 看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我 人身处在庐山之中。
注释： ⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看. ⑶侧：侧面。
⑷各不同：各不相同。
⑸不识：不能认识，辨别。
⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。
⑺缘：因为；由于。
⑻此山：这座山，指庐山。
赏析： 此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如 果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座 丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体 会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦 所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验 、 驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此， 观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵， 它启迪人们认识为人处事的 一个哲理——由于人们所处的地位不同， 看问题的出发点不同， 对客观事物的认 识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱 主观成见。
《题西林壁》古诗意思
《题西林壁》古诗意思
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，全文为：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗的意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
此诗前两句描述了庐山不同的形态变化，后两句写出了作者深思后的感悟。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
高中语文课外古诗文苏轼《题西林壁》原文、译文、赏析
苏轼《题西林壁》原文、译文、赏析题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
[作者简介]苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。
是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。
因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。
哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。
后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。
后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。
当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。
高宗朝，赐太师，谥文忠。
他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。
宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。
他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。
苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。
如「大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
----《念奴娇赤壁怀古》」他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称﹕「横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中」。
总之，苏轼的诗今存 2700 多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。
他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。
尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。
他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。
这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。
他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。
他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。
古诗《题西林壁》课件(完美版)
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放飞想象： 横着看，庐山 侧着看，庐山 从远处望，庐山 从近处看，庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
； ； ； ； ； ……
千姿百态 变化万千
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
01
因为
02
意思是：认不清庐山的真面目，只是因为自己在庐山之中。
主要内容和人生哲理：
当堂小测
比一比，再 组词。
缘（
）
绿（
）
隐（
）
稳（
）
侧（
）
测（
）
峰（
）
锋（
）
• 一、读《题西林壁》，按要求填空。
• 1.《题西林壁》的作者是_____代诗人__________。前两句写了诗人从________ 、________不同的角度，处在______、______、______、______不同位置观看 ____________的感觉。这两句诗的意思是_________________________。
[宋] 不 识 庐 山 真 面 目 ， 只缘身在此山中。
题西林壁
书写
01
题西林壁： 书写在西林寺墙
壁上的一首诗
西林寺
02
单击此处添加正 文，文字是您思 想的提炼，请尽 量言简意赅地阐
述观点。
墙壁
解诗题
03
单击此处添加正 文，文字是您思 想的提炼，请尽 量言简意赅地阐
述观点。
知诗人
作者介绍
苏（轼1037－1101） 宋字代子 瞻，又字和仲，号“东坡居 士”，世称“ 苏东”坡。汉族， 眉州眉山人，祖籍栾城。北宋 著名散文家、书画家、文学家、 词人、诗人，是豪放派词人的 主要代表。诗文有《东坡七集》 等。
《题西林壁》全文与注释
《题西林壁》全文与注释《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这首诗描绘了庐山的不同形态变化，蕴含着深刻的哲理。
全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”这两句写的是游人从不同的角度去观察庐山，所看到的景象也各不相同。
横着看，庐山是一道道连绵起伏的山岭；侧着看，庐山又成了一个个高耸峻峭的山峰。
从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的样子。
这两句形象地描绘了庐山的多姿多态，让我们感受到大自然的奇妙和变化无穷。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”这两句是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为自己就在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首诗寓意深刻，它不仅仅是在描绘庐山的景色，更是在告诉我们一个人生哲理。
在生活中，我们常常会像身处庐山之中一样，被眼前的局部现象所迷惑，无法看清事物的本质和全貌。
我们可能会因为自己的立场、观点、经历等因素，对事物产生片面的认识和判断。
只有跳出自己的局限，以更广阔的视角、更客观的态度去观察和思考，才能真正理解事物的真相。
比如在工作中，我们可能会因为自己负责的某个具体环节，而忽略了整个项目的大局；在人际关系中，我们可能会因为与某个人的一次冲突，而对他产生全盘的否定。
这时候，我们就需要提醒自己，是不是“只缘身在此山中”，是不是应该换个角度、站在更高的位置去看待问题。
从文学角度来看，这首诗语言简洁明快，通俗易懂，但又富有深意。
苏轼以庐山为喻，将深刻的哲理融入到生动的形象之中，让人在欣赏美景的同时，也能受到思想的启迪。
这种寓理于景的手法，使诗歌既有艺术感染力，又有思想深度。
古诗题西林壁完美版PPT课件
的道理。
思考：要想看清
庐山的真面目应该怎么 办？
客观全面的了解事物
你还知道哪些事 情需要我们客观全面 去了解事物的？
盲人摸象
画杨桃
诗句运用：
有时候，有些人对自己所处的环
境下正在做的事情反而不及旁人看得 清楚，这就是人们常说的：“（当局 者迷，旁观者清）。”（宋）朝诗人 （苏轼）在《题西岭壁》中的诗句 “（不识庐山真面目，只缘身在此山 中）”说明的就是这个朴素的道理。
当堂小测
1、比一比，再组词。
缘（ ） 隐（ ） 绿（ ） 稳（ ）
侧（ ） 峰（ ） 测（ ） 锋（ ）
面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己
此山：指庐山
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
横看 连绵起伏的山岭
侧看 高耸入云的山峰
山 岭
山 峰
山岭：连绵起伏 山峰：高耸入云
横看庐山成了连 绵起伏的山岭， 侧看庐山成了高 耸入云的山峰。
远
各 不
近
高
同低
放飞想象：
横着看，庐山 侧着看，庐山 从远处望，庐山 从近处看，庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
千姿百态 变化万千
； ； ； ； ；
……
不识庐因为山真面目， 只缘身在此山中。
意思是：认不清庐山的真面 目，只是ห้องสมุดไป่ตู้为自己在庐山之中。
背一背：
背古诗
题西林壁
苏轼
横看 侧 ，
各不同。
不识 真面目，
身在
。
悟诗情
测一测：
1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两
句诗启示人们：当局者迷，旁观者清
《题西林壁》原文、译文、注释及赏析
题西林壁宋代：苏轼原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
苏轼题西林壁原文及翻译注释赏析
苏轼题西林壁原文及翻译注释赏析《题西林壁》原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》翻译从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的`面目，是因为我人身处在庐山之中。
《题西林壁》注释⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.⑶侧：侧面。
⑷各不同：各不相同。
⑸不识：不能认识，辨别。
⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。
⑺缘：因为;由于。
⑻此山：这座山，指庐山。
苏轼简介苏轼，(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古*四大家”。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
《题西林壁》教案《题西林壁》是人教版小学语文教材中的一首古诗。
宋朝著名诗人苏轼在游览庐山后采用叙事与说理相结合的方式，将自己的所看所感记在庐山西林寺的墙壁上，成为不朽的佳作。
本设计对古诗的教学进行了大胆的创新，主要教学程序如下：一、谈话与导入1、师生谈话：大家都旅游过哪些地方?2、师板书：庐山。
生跟读两遍。
3、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么。
4、师生共同观看风光片《庐山》。
5、小组交流观后的感受。
《题西林壁》原文及注释
《题西林壁》原文及注释以下是为您起草的关于《题西林壁》原文及注释的合同：合同主体：甲方：＿___________________________乙方：＿___________________________合同标的：1、本合同旨在明确甲方提供的《题西林壁》原文及注释的相关内容和要求。
2、《题西林壁》原文为：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”3、注释内容应包括对诗句中字词的解释、诗句含义的解读、作者创作背景的介绍以及相关的文化内涵阐释等，注释应准确、清晰、具有权威性。
权利义务：11 甲方的权利义务111 甲方有权要求乙方按照合同约定支付相应的费用。
112 甲方有义务向乙方提供准确、完整、权威的《题西林壁》原文及注释。
113 甲方应保证所提供的内容不侵犯任何第三方的知识产权和其他合法权益。
114 甲方应根据乙方的合理要求，对注释内容进行必要的解释和说明。
12 乙方的权利义务121 乙方有权要求甲方提供符合合同约定的《题西林壁》原文及注释。
122 乙方有义务按照合同约定的时间和方式向甲方支付费用。
123 乙方应尊重甲方的知识产权，不得擅自复制、传播、修改或用于其他未经授权的用途。
违约责任：11 如果甲方未能按照合同约定提供《题西林壁》原文及注释，或提供的内容存在错误、不完整等情况，甲方应承担违约责任，退还乙方已支付的费用，并按照合同约定支付违约金。
12 若乙方未按照合同约定支付费用，乙方应承担违约责任，按照未支付金额的一定比例向甲方支付违约金，并在规定时间内补齐应支付的费用。
13 若双方违反合同约定，侵犯对方的知识产权或其他合法权益，应承担相应的法律责任，并赔偿对方因此遭受的损失。
争议解决方式：11 本合同在履行过程中如发生争议，双方应首先友好协商解决。
12 若协商不成，任何一方均可向合同签订地的人民法院提起诉讼。
以上合同条款仅供参考，具体内容可根据实际情况进行修改和调整。
古诗《题西林壁》(完美版)PPT课件
书写 西林寺 墙壁
题西林壁： 书写在西林寺墙壁上的一首诗
知诗人
作者介绍
苏轼 （1037－1101）宋代 字子瞻，又字和仲，号“东坡 居士”，世称“苏东坡 ”。 汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。 北宋著名散文家、书画家、文 学家、词人、诗人，是豪放派 词人的主要代表。诗文有《东 坡七集》等。
被称为 唐宋八大家之一
此山：指庐山
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
横看 连绵起伏的山岭
侧看 高耸入云的山峰
山 岭
山 峰
山岭：连绵起伏 山峰：高耸入云
横看庐山成了连 绵起伏的山岭， 侧看庐山成了高 耸入云的山峰。
远
各 不
近
高
同低
从远处、近处、高处、低处看 庐山，庐山的样子都不同。
放飞想象：
横着看，庐山 侧着看，庐山 从远处望，庐山 从近处看，庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 意思是：
远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 意思是：
自学提示
自学提示：
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只 要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下 面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读 成一幅画。
注释：
不识：看不清
只缘：只是因为
面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己
得到的结论就会不同 ，我们要客观全面的看待问题
的道理。
思考：要想看清
庐山的真面目应该怎么 办？
客观全面的了解事物
你还知道哪些事 情需要我们客观全面 去了解事物的？
盲人摸象
画杨桃
诗句运用：
有时候，有些人对自己所处的环
题西林壁原文翻译及赏析
题西林壁原文翻译及赏析题西林壁原文翻译及赏析题西林壁原文翻译及赏析1诗意：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
全文赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。
也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
作者简介苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
题西林壁原文翻译及赏析2宋代：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文及注释译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
苏轼题西林壁古诗翻译及赏析
苏轼题西林壁古诗翻译及赏析苏轼题西林壁古诗翻译及赏析在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是店铺帮大家整理的苏轼题西林壁古诗翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
题西林壁宋苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：1、横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
2、侧：侧面。
3、各不同：各不相同。
4、不识：不能认识，辨别。
5、真面目：指庐山真实的景色，形状。
6、缘：因为；由于。
7、此山：这座山，指庐山。
8、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
鉴赏：这是一首诗中有画的写景诗，又是一首诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山。
结尾两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句诗有着丰富的.，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
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古诗《题西林壁》完美版
拓展：
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
古诗《题西林壁》完美版
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解诗题
题西林壁
书写 西林寺 墙壁
题西林壁： 书写在西林寺墙壁上的一首诗
古诗《题西林壁》完美版
知诗人
作者介绍
苏轼 （1037－1101）宋代 字子瞻，又字和仲，号“东坡 居士”，世称“苏东坡 ”。 汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。 北宋著名散文家、书画家、文 学家、词人、诗人，是豪放派 词人的主要代表。诗文有《东 坡七集》等。
古诗《题西林壁》完美版
古诗《题西林壁》完美版
古诗《题西林壁》完美版
古诗《题西林壁》完美版
古诗《题西林壁》完美版
庐山出名的原因除了优美的风光以 外，还有一个重要的原因就是这一首诗。
古诗《题西林壁》完美版
初读古诗 题 西 林 壁
[宋] 苏 轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
被称为 唐宋八大家之一
古诗《题西林壁》完美版
明背景 作品写作背景
《题西林壁》为苏轼47岁时 所作。元丰七年（1084）四月， 苏轼离任黄州、就职汝州时，途 次江西游庐山，写下此诗。这首 诗是他总结庐山之游的绝唱。
古诗《题西林壁》完美版
题西林壁
读诗句
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 有节奏 远近高低各不同。 有重音
古诗《题西林壁》完美版
诗句运用：
有时候，有些人对自己所处的环 境下正在做的事情反而不及旁人看得 清楚，这就是人们常说的：“（当局 者迷，旁观者清）。”（宋）朝诗人 （苏轼）在《题西岭壁》中的诗句 “（不识庐山真面目，只缘身在此山 中）”说明的就是这个朴素的道理。
古诗《题西林壁》完美版
诗启示人们： 当局者迷，旁观者清
。
2、学了这首诗，我懂得了 看事物的角度不同，
得到的结论就会不同 ，我们要客观全面的看待问题
的道理。
古诗《题西林壁》完美版
思考：要想看清庐
山的真面目应该怎么办？
客观全面的了解事物
古诗《题西林壁》完美版
你还知道哪些事 情需要我们客观全面 去了解事物的？
盲人摸象
画杨桃
山岭：连绵起伏
山峰：高耸入云
古诗《题西林壁》完美版
横看庐山成了连 绵起伏的山岭， 侧看庐山成了高 耸入云的山峰。 古诗《题西林壁》完美版
远 同各 近 不
高
低
从远处、近处、高处、低处看 庐山，庐山的样子都不同。 古诗《题西林壁》完美版
放飞想象：
横着看，庐山 侧着看，庐山 从远处望，庐山 从近处看，庐山 从高处俯视，庐山 从低处仰望，庐山
有感情
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。 古诗《题西林壁》完美版
题西林壁
解诗意
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 意思是：
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。 意思是：
古诗《题西林壁》完美版
自学提示
自学提示：
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只 要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下 面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读 成一幅画。
千姿百态 变化万千
古诗《题西林壁》完美版
； ； ； ； ； ……
不识庐因为山真面目， 只缘身在此山中。
意思是：认不清庐山的真面 目，只是因为自己在庐山之中。
古诗《题西林壁》完美版ຫໍສະໝຸດ 背一背： 题西林壁苏轼
横看 侧 ，
各不同。
不识 真面目，
身在
。
古诗《题西林壁》完美版
背古诗
悟诗情
测一测：
1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句
注释：
不识：看不清
只缘：只是因为
面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己
此山：指庐山 古诗《题西林壁》完美版
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
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横看 连绵起伏的山岭
古诗《题西林壁》完美版
侧看 高耸入云的山峰
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山 岭
古诗《题西林壁》完美版
山 峰
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