岳飞诗词

—————岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

【赏析】

这是首千古传诵的爱国名篇。

可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。

上片抒发作者为国立功满腔忠义奋发的豪气。

以愤怒填膺的肖像描写起笔，开篇奇突。凭栏眺望，指顾山河，胸怀全局，正英雄本色。“长啸”，状感慨激愤，情绪已升温至高潮。

“三十”、“八千”二句，反思以往，包罗时空，既反映转战之艰苦，又谦称建树之微薄，识度超迈，下语精妙。“莫等”期许未来，情怀急切，激越中微含悲凉。

下片抒写了作者重整山河的决心和报效君王的耿耿忠心。

下片开头四个短句，三字一顿，一锤一声，裂石崩云，这种以天下为己任的崇高胸怀，令人扼腕。

“驾长车”一句豪气直冲云霄。在那山河破碎、士气低沉的时代，将是一种惊天地、泣鬼神的激励力量。

“饥餐”、“渴饮”虽是夸张，却表现了诗人足以震慑敌人的英雄主义气概。

最后两句语调陡转平和，表达了作者报效朝廷的一片赤诚之心。肝胆沥沥，感人至深。全词如江河直泻，曲折回荡，激发处铿然作金石声。

—————岳飞

昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

上阙寓情于景，写作者思念中原、忧虑国事的心情。

前三句写作者梦见自己率部转战千里，收复故土，胜利挺进，实现“还我河山”

的伟大抱负，兴奋不已。

后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，寄寓壮志未酬的忧愤。

下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。

前三句感叹岁月流逝，归乡无望。“阻归程”表面指山高水深，道路阻隔，难以归去，实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。

后三句用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音深感寂寞的心情。全词表现了作者不满“和议”，反对投降，以及受掣肘时惆怅。体现了作者强烈

的爱国情感。

这是岳飞的第一首词，始见于岳飞的孙子岳珂（1183—1234）所编《金陀粹编》，

宋以后一直

流传。但对词中岳飞发出“旧山松竹老，阻归程”的叹息当作何解？他为什么会

有“知音少，弦断

有谁听”的感慨？他的满腹“心事”到底是什么？这些，人们则见仁见智，其说

不一。笔者带着疑

问阅读古人篇札，见《宋史·岳飞传》说，岳飞北伐打到朱仙镇，“大功垂成”，

却“一日奉十二

金字牌”，要他退兵；他“愤惋泣下，东向再拜曰‘十年之功，废于一旦’。”

南宋陈郁《藏一腴

话》又载：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难

充豀壑之求’。”

就是说退了兵他依旧反对和约，力主抗战。而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以

恢复为己任，不肯

附和议”，“屡言和议失计”。据此，笔者认为，岳飞此词当作于退兵之后。其

中“旧山松竹老，

阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区，他即使解甲归田也无家可归。

“知音少，弦断有

谁听”，是感叹投降主和派占了上风，他身为主战派少了知音，报国无门。而他

的“心事”，就

是北伐中原，光复旧物，“还我河山”。清代初年沈雄编《古今词话》，所持的

也是这种观点，他

说：岳飞“故作《小重山》，……又作《满江红》，忠愤可见，其不欲“等闲白

了少年头”，可以

明其‘心事’。”

一个充满热情的梦，就这样被惊破了。一腔啸叹难尽的心事，是只有借琴音来倾

诉的了---那

是这位抗金志士"还我河山"的血脉之贲张呵！然而，在"议和"声浪甚嚣尘上之中，

谁又是这声裂弦

索的真正知音？故园的山竹老了，壮士的鬓发白了，此刻充斥词境的，便只有朦

胧月光下蟋蟀的凄

苦悲吟……

总之，此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤，并非日常生活起居

的感受。