论《围城》中方鸿渐的人物形象与悲剧性格
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论《围城》中方鸿渐的人物形象与悲剧性格
悲剧性格
一、关于方鸿渐的人物形象
典型的人物形象,是一部小说取得成功的必要因素。作为《围城》一书中的正男主角,方鸿渐自然是这本书的灵魂人物,引领这本书的走势,勾画出这围墙内外的一番番令人感觉真实又虚幻的景象。对于方鸿渐这一艺术形象的把握和评价,《围城》评论者们看法不一,有的说方渐鸿是一个被作者嘲讽的对象,是一个中国式的“多余人”,是“一个连牢骚也懒得发的玩世不恭的怠惰者。”;有的说他是被作者同情的对象,“一个处于中国新旧社会交替时期的带有浓厚过渡色彩的知识分子典型。”应当说,这些观点都有相当水平的见地,甚至有的已基本上走进了“围城”,观察和探寻到了其艺术的真谛。但是,笔者认为,就作品中的基调而言作者还不是对方鸿渐一味地讽刺,方鸿渐还不完全是作者“嘲讽的对象”,而是同情多于讽刺。至于以“多余人”来对照方鸿渐也未免有点牵强,尽管称他是“中国式的”,因为方鸿渐毕竟还是“这一个”艺术形象。再者,说方鸿渐“玩世不恭”,也没有抓到这一形象主旨,还没有观察出作者描写他陷入人生的“围城”中奋力挣扎的情景,更没触及到他在人生的“围城”中被围困被折磨的痛苦心境,毕竟他是困苦的,是在不断挣扎的,而不是一味的“玩世不恭”。至于用“过渡色彩”来模模糊糊地概括方鸿渐,就更不能准确评价这一艺术形象了。文学作品中的主要人物形象,倾注着作者对社会对人生的认识,准确地理解作品中的主要人物
形象是解读作品主旨的关键,对人物形象的定位要忠实于小说的文本,而不能先入为主式地在作品中寻找证据,研究小说中的人物贯穿全篇的基本活动内容是必要的。就让我们随着方鸿渐的经历走入《围城》吧。
首先方鸿渐是名副其实的失败者。在西学东渐、出国镀金成为时尚的驱动下,这位出身于封建世家的方鸿渐抱着好奇、游历与获取功名的想法走出了国门。然而,他在国外并无任何专长,几年中换了好几个学校,最后从爱尔兰人手中骗了一张假博士文凭。正当日寇的侵略日渐深入内地之时,他怀揣着这张假文凭坐船回到了“外患内乱”的祖国。不过,尽管他不求上进,但是尚不失热情与正直。他鄙薄西洋文明给中国传来的只不过是“鸦片与梅毒”,拒绝了大官僚千金苏文纨自作多情的许爱,瞧不起对方的庸俗势利和虚伪。当服务的华美新闻社被敌伪收买后,他没有顾及家庭和亲友的反对,甚至没有考虑日后的生存问题,而毅然第一个离开了报馆。失业后,与妻子孙柔嘉闹翻,但绝不肯像孙柔嘉那样做“资本家走狗的走狗”。这是一个具有一定民主主义思想的知识分子。但是,他在现实生活中却处处碰壁,家庭、亲友、社会,无不使他领略世态的冷酷。他不谙世事,从十里洋场到内地的三闾大学,险恶的环境,恶劣的人与人之间的关系,一次又一次地教训和打击了他。他在家庭难以存身,在学校无法立足,跑回上海依然毫无出路。
方鸿渐回国后,无论是在情场上、事业上还是家庭关系的处理上都无所建树,先后失败,甚至在不少时空中都痛苦不堪。
在回国的轮船上被鲍小姐所勾引,从发现鲍小姐对自己的态度判若两人时才知道被戏弄,后来他热烈地追求唐晓芙却不能如愿,而他所不爱的苏小姐却竭力追求他。最后和孙柔嘉结了婚,实际上是事业失败的打击令他想找一个感情的依靠而已。在事业上,方鸿渐曾经热心向往的三闾大学,也不是他施展才干大干事业的场所,在这里的一切的一切都成为他彻头彻尾的噩梦。情场失意,事业失败,方鸿渐想在家庭关系中寻找温暖和感情的慰藉。在家庭关系中,他也是痛苦的,方鸿渐一结婚,就进入了“金漆的鸟笼”,被亲戚看不起,被太太那无聊的唠叨、不休的吵闹所苦恼和困扰。小说用了近七分之一的篇幅描写方鸿渐家庭的矛盾,形象地表现了方鸿渐深陷婚姻“围城”的痛苦。
这是方鸿渐在小说中的经历,也是《围城》情节发展的主线。在这条主线中,方鸿渐处处碰壁,又无可奈何,充分显示出人物自身的一些缺陷。
通观作品,方鸿渐在他对生活道路的每一次选择中,都是被迫的、无奈的,从来没有自己的主见。去欧洲留学,是由于过去的老丈人对死去女儿的怀念,买克莱登文凭是迫于父亲和丈人的压力,回国后找不到工作,只有到丈人开的“点金银行”暂谋生路,后来在丈人家呆不下去,只有去湖南乡下的三闾大学谋职,而这个选择也是他的情敌赵辛媚安排的。在三闾大学,方鸿渐也没能呆下去,最后又被迫回到上海。
在情场上,方鸿渐也是处于被动地位。在回国的轮船上与鲍小姐偷情,
明显是受到鲍小姐的勾引,船靠香港后,鲍小姐顺理成章也是义无反顾地将他给甩了;方鸿渐和苏小姐纠缠不清,更是明显地处于被动,苏小姐把他简直当成是自己的猎物一样,和孙柔嘉的交往,方鸿渐一步步走向她设置好的机关,最后束手就擒。在方鸿渐与女性的交往中,好像只有唐晓芙是个例外,但实际上,方鸿渐只能算是个走向屠场而不自知的羔羊。唐晓芙对方鸿渐表示出好感,大半也有与表姐争风吃醋的因素,到后来她与方鸿渐提出分手时,唐晓芙显示出她的婚姻恋爱标准。可见,尽管有苏小姐这只“幕后黑手”在捣乱,唐晓芙自身的恋爱观也不会让她接受方鸿渐。事实上,她在与方鸿渐的交往中己经知道了他的过去,他们的爱情中有很多唐晓芙的游戏心态。方鸿渐是在一步步地走向唐晓芙的爱情试验场。
在家庭中,方鸿渐同样是弱势的一方。他与孙柔嘉进行历次冲突之后,总是被迫回到他那个本不愿回到的家中,回到孙柔嘉给他限定的这个活动范围之内,其实,这个家庭的成立就是孙柔嘉的一手安排,是一个孙柔嘉为他设好的局。在小说最后一次激烈的家庭冲突之后,方鸿渐茫然地在街上乱走,在无奈之中又被迫回到了这个家——他没有勇气更没有能力独立安排自己的人生。
方鸿渐又是个极要面子的人,在人际交往中也是处处照顾别人的脸面,这种强烈的虚荣带给他的是缺乏奋争的勇气,他的生活道路也因此平添了几分坎坷。方鸿渐的这种懦弱、虚荣和对生活的无奈接受态度,使得他在当时的社会中无法立足,在人际交往中处处受制。应当说,这样的一个在生活中完全失败的知识分子形象,在中国现代小说
塑造的人物群像中,不能说绝无仅有,也肯定是最为着力刻画的一个。塑造这样一个处处失败的知识分子形象,是《围城》对于中国现代文学的突出贡献,也是《围城》获得成功的关键因素。
二、解析方鸿渐的悲剧性格
性格决定人生的态度,态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所谓“命运”就是对生活效果的总结和概括。所以古希腊哲学家赫拉克利特指出:“人的性格就是他的命运”。所以说,方鸿渐人生悲剧的根源就在于他的性格,他的悲剧性格就是他悲剧命运的直接根源。《围城》一个重要的思想主题就是揭示方鸿渐的性格与他悲剧命运的因果关系。从而给读者一定的人生启迪。下面将从四个方面对方鸿渐的主要性格特点进行分析和讨论。
(一)消极被动,逃避退却的处世态度
心理学家指出,人格由三种常规力量构成,即智慧力量、道德力量、意志力量。智慧力量属于思维意识范畴,是人格的表征力量;道德力量属于人的行为规范的范畴,是人格的外在力量;意志力量属于心理、性格范畴,是人格的内在力量。智慧力量是实现人生价值的媒介;道德力量规定人的价值取向;意志力量是实现人生价值目标的支撑点。由此可见,意志对于人的事业成功往往比智慧更重要,意志是取得成功的根本保障。
方鸿渐是个智商很高的人,他玩起聪明的花招丝毫不亚于他的对手们。例如他拿鲍小姐的未婚夫出气,灵机一动巧舌如簧地提出“信基督教的人不能做医生”的歪理邪说。为了讨好唐小姐他侃侃而谈,大