中国通史课件08
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二 北朝概况
北魏前期统治 魏孝文帝改革与六镇起事 从东、西魏对峙到北周灭齐
拓跋鲜卑源于东胡。据《魏书》所载,他们早先活动于“大鲜卑 山”,后逐步南迁。北魏建立后,曾派人到原居地的一座“石室” 祖庙进行祭祀。这座“石室”祖庙,已被当代学者确认为内蒙古呼 伦贝尔盟鄂伦春自治旗嘎仙洞。“大鲜卑山”,指的就是大兴安岭
395年 魏军大败燕军于参合陂。 397年 魏军攻占燕都中山。 398年 魏王拓跋珪在平城称帝。
436年亡于北魏
410年亡于东晋 北魏的崛起将后燕残余势力切割为 北燕、南燕两部分。
夏
394年 后秦灭前秦余部。 407年 赫连勃勃脱离后 秦建立夏国。 417年 东晋灭后秦。 418年 夏击败晋军,夺 取关中。 426~427年 北魏攻占长 安、统万,夏退往陇西。 431年 夏灭西秦,复为 吐谷浑所灭。 北 魏
周一良《魏晋南北朝史札记》
大同 北魏司马金龙墓出土漆画屏风 司马金龙,东晋皇族后裔。父司马楚之 为刘裕所逼降魏,封琅邪王。母为北魏 宗室女。金龙袭王爵,官至吏部尚书。
神麚二年诏集诸文人摭录国书,浩…等共 参著作,叙成《国书》三十卷。……乃请 立石,铭载《国书》以彰直笔,并勒浩所 注《五经》。……遂营于天郊东三里,方 百步,用功三百万乃讫。浩书国事,备而 不典,而石铭显在衢路,北人咸悉忿毒, 相与构浩于帝,帝大怒。……真君十一年 六月诛浩。清河崔氏无远近,及范阳卢氏、 太原郭氏、河东柳氏皆浩之姻亲,尽夷其 族。其秘书郎以下尽死。 (北史崔浩传) 周一良先生的考证:北魏开国皇帝道武帝 拓跋珪的祖父为代王什翼犍,父拓跋寔, 母贺氏。拓跋寔早死,其后什翼犍纳儿媳 贺氏为妃,故南朝史书皆称道武帝为什翼 犍之子。崔浩修史“直笔”,“备而不 典”,当是披露了这一类事实,引起鲜卑 贵族的“忿毒”,故遭灭门惨祸。
晋《载记》诸僭伪之君,虽非中国人,亦多有文学。……皆 生于戎、羌,以用武为急,而仍兼文学如此,人亦何可轻量 哉! ——赵翼《廿二史札记》 胡羯氐羌…其间立学养才,所在多有。……或亲临讲试,或 建坛宫中,虽旦夕小朝,兵戈云扰,而文教之盛,转胜江东。 岂非盗亦有道者欤? ——李慈铭《越缦堂读书记》
苻坚…以王猛为侍中、中书令、京兆尹。……数旬之间,贵戚 强豪诛死者二十有余人。于是百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,风 化大行。……盗贼止息,请托路绝,田畴修辟,帑藏充盈,典章法 物靡不悉备。 自永嘉之乱,庠序无闻。及坚之僭,颇留心儒学,王猛整齐风 俗,政理称举,学校渐兴。关陇清晏,百姓丰乐,自长安至于诸州 皆夹路树槐柳,二十里一亭,四十里一驿,旅行者取给于途,工商 贸贩于道。
汉族建立的冉魏和鲜卑族建 立的西燕不在十六国之列。
匈奴左贤王刘渊…从祖右 贤王宣谓其族人曰:“自 汉亡以来,我单于徒有虚 号,无复尺土,自余王侯, 降同编户。……今司马氏 骨肉相残,四海鼎沸,复 呼韩邪之业,此其时矣!” 乃相与谋,推渊为大单于。
渊谓群臣曰:“昔汉有天 下久长,恩结于民。吾汉 氏之甥,约为兄弟;兄亡 弟绍,不亦可乎?”乃建 国号曰汉。……追尊安乐 公禅为孝怀皇帝,作汉三 祖、五宗神主而祭之。 《资治通鉴》卷八五
后
秦
西凉的建立者被后来的唐朝尊为祖先 南凉的建立者与北魏同源 北凉是十六国中最后灭亡的国家
421年亡于北凉
北
魏
439年亡于北魏
410年姑臧 为北凉所占 414年亡于西秦 西 秦
后 秦
陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
当日学术中心在家族不在学校,凉州一 隅其秩序较中原为安全,故其所保存者 亦较中原为多。 惟此偏隅之地,保存汉代中原之文化学 术,经历东汉末、西晋之大乱及北朝扰 攘之长期,能不失坠,卒得辗转传输, 加入隋唐统一混合之文化,蔚然为独立 之一源。继前启后,实吾国文化史之一 大业。
资治通鉴卷108胡三省注
代人诸胄,先无姓族,虽功贤之胤,混然未分。故官达者位极公卿, 其功、衰之亲仍居猥任。比欲制定姓族,事多未就,且宜甄擢,随 时渐铨。其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓,皆太祖已降勋 著当世、位尽王公、灼然可知者。且下司州、吏部,勿充猥官,一 同四姓。自此以外应班士流者,寻续别敕。 (太和十九年诏) 主上……分氏定族,料甲乙之科,班官命爵,清九流之贯。礼俗之 叙,粲然复兴,河朔之间,重隆周道。 (崔僧渊《复崔慧景书》)
北 魏 南 安 王 元 祯 墓 志 太 和 二 十 年 卒 葬 洛 阳 邙 山
九 南河 ( 月 洛南 太 庚 阳, 和 午 人不 十 , 。得 九 六 还年 宫 北六 及 。月 文 于) 武 是丙 尽 代辰 迁 人, 洛 南诏 阳 迁迁 。 者洛 ,之 悉民 为死 河葬
魏主下诏,以为北人谓拓为土、后为跋。 魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。 夫土者黄中之色,万物之元也。宜改姓元 氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆 改之。于是始改拔拔氏为长孙氏,达奚氏 为奚氏,乙旃氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆 氏,步六孤氏为陆氏,贺兰氏为贺氏,独 孤氏为楼氏,勿忸于氏为于氏,尉迟氏为 尉氏。其余所改,不可胜计。 ——资治通鉴卷140 (陆)叡…袭爵抚军大将军、平原王。… 娶东徐州刺史博陵崔鉴女。鉴谓所亲曰: “平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重 复。”时高祖未改其姓。 魏书 陆叡传 呜呼!自隋以后,名称扬于时者,代北之 子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!
缘边诸镇,控摄长远,昔时初臵,地广 人稀。或征发中原强宗子弟,或国之肺 腑寄以爪牙。中年以来,有司乖实,号 曰府户,役同厮养,官婚班齿,致失清 流。而本宗旧类各各荣显,顾瞻彼此, 理当愤怨。 (北齐书· 魏兰根传) 丰、沛旧门,仍防边戍,自非得罪当世, 莫肯与之为伍。…其往世房分留居京者, 得上品通官,在镇者便为清途所隔。… 少年不得从师,长者不得游宦,独为匪 人,言之流涕。自定鼎伊、洛,边任益 轻,唯底滞凡才出为镇将,转相模习, 专事聚敛,…政以贿立,莫能自改。咸 言奸吏为此,无不切齿增怒。
坚引群臣会议,曰:“吾统承大业垂三十载,芟夷逋秽,四方 略定,惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一,未尝不临食吐餔, 今欲起天下兵以讨之。”……下书悉发诸州公私马,人十丁遣一 兵。…期克捷之日,以帝(晋孝武帝)为尚书左仆射,谢安为吏部尚 书,桓冲为侍中,并立第以待之。……坚发长安,戎卒六十余万, 骑二十七万,前后千里,旗鼓相望。坚至项城,凉州之兵始达咸阳。 蜀汉之军顺流而下,幽冀之众至于彭城。东西万里,水陆齐进。 大败,…死者相枕。坚为流矢所中,单骑遁还于淮北。…闻风 声鹤唳,皆谓晋师之至。……坚在位二十七年,因寿春之败,其国 大乱。后二年,竟死于新平佛寺。 ——晋书· 苻坚载记
1980年7月30日,考古工作者 在嘎仙洞内的石壁上发现了北 魏太武帝太平真君四年(443) 祭祖时镌刻的祝文。
石刻录文
历于 祝 遣 朝 北 载皇 曰 中 献 。 魏 亿天 : 书 , 自 先 年之 “ 侍 云 后 之 ,灵 天 郎 石 南 居 聿, 子 李 庙 迁 幽 来自 焘 敞 如 , 都 南启 谨 诣 故 其 也 迁辟 遣 石 , 地 , 。之 敞 室 民 隔 凿 初等告常远石 ,用祭祈。为 《魏书· 礼志》 子祐 骏 天 请 真 祖 子我 足 地 , 君 宗 孙皇 、 , 有 中 之 孙祖 一 以 神 , 庙 ,, 元 皇 验 乌 于 福于 大 祖 焉 洛 乌 禄彼 武 先 。 侯 洛 永土 敢 妣 其 国 侯 延田 昭 配 岁 遣 国 。。 告 。 , 使 西 ……
第八章 政治分裂的魏晋 南北朝(下)
一 十六国的割据 二 北朝概况 三 南朝概况
一 十六国的割据
从西晋灭亡到前秦统一 北方的再分裂与北魏的统一
十六国历史始于304年, 终于439年。起始与西晋 相叠,后期与北魏相叠。 十六国主要是由“五胡” 建立的,但也有部分汉 族政权。 十六国是一个习惯性称 呼,指此期立国较长的 十六个割据政权。另有 几个政权年代较短,不 在其列。拓跋鲜卑建立 的代-北魏亦未计入。 除立国川蜀的成(汉) 外,其余十五国均在北 方。
吐鲁番出土丝履(前凉后期) 织有汉字: 凉州之地距中原颇远。 富且昌 然与西域相交通,其地 宜侯王 天延命长 实颇富饶,而文明程度 亦颇高。西南包河、湟, 又为畜牧乐土。故两晋 之世始终有据以自立者, 其首起者则张轨也。
吕思勉《两晋南北朝史》
376年前秦灭前凉
376年前秦灭代 代
370年前秦灭前燕
北魏建国之始,用人即采取兼容并包之 方针。……除以拓跋氏宗室及鲜卑贵族 为骨干外,对于征服地区之汉族地主阶 级以至各族人物,皆注意吸收使用。举 凡石氏苻氏旧臣之后裔,姚氏慕容氏赫 连氏沮渠氏之旧臣,以及从南朝北投诸 人,无不兼容并包。……此种情况,与 南朝统治者专重侨姓,排斥南人,而晚 渡北人又被目为荒伧,备受排斥,北方 各族更不予考虑者,迥不相同。……北 朝终于灭南朝而统一全国,此种情况当 亦有关。
一赵(后赵) 一夏 二汉(汉-前赵 成汉) 三秦(前 后 西) 四燕(前 后 北 南) 五凉(前 后 西 北 南) 匈奴三:汉-前赵 夏 北凉 鲜卑五:前燕 后燕 南燕 南凉 西秦 羯一:后赵 氐三(包括賨):前秦 后凉 成汉 羌一:后秦 汉三:前凉 西凉 北燕
崔 浩
旧无三长,唯立宗主督护,所以民多 隐冒,三十、五十家方为一户。(李) 冲以三正治民,所由来远,于是创三 长之制而上之。文明太后览而称善, 引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令 高祐等曰:“冲求立三长者,乃欲混 天下一法,言似可用,事实难 行。”……太后曰:“立三长则课有 常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥 幸之人可止。何为而不可?”
(北史· 元深传)
北魏武士俑
边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族,则仍保留其本来之胡化,而不为洛 都汉化之所浸染。故中央政权所在之洛阳其汉化愈深,则边塞六镇 胡化民族对于汉化之反动亦愈甚,卒酿成六镇之叛乱。——陈寅恪
(魏书李冲传)
诏曰:“……邻里乡党之制,所由来 久。欲使风教易周,家至日见,以大 督小,从近及远,如身之使手,干之 总条,然后口算平均,义兴讼 息。……自昔以来,诸州户口籍贯不 废公罔私,富强者并兼有余,贫弱者糊口不足。赋税齐等,无轻重 实,包藏隐漏, 之殊,力役同科,无众寡之别。……今革旧从新,为里、党之法, 在所牧守宜以喻民,使知去烦即简之要!” (魏书食货志)
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呼伦贝尔不仅现在是内蒙的一个最好的牧区,自古以来就是一 个最好的草原。这个草原一直是游牧民族的历史摇篮。出现在 中国历史上的大多数游牧民族:鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古 人都是在这个摇篮里长大的,又都在这里度过了他们历史上的 青春时代。 呼伦贝尔草原不仅是古代游牧民族的历史摇篮,而且是他们的 武库、粮仓和练兵场。他们利用这里的优越的自然条件,繁殖 自己的民族,武装自己的军队,然后以此为出发点由东而西, 征服内蒙中部和西部诸部落或最广大的世界,展开他们历史性 的活动。鲜卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。 为什么大多数的游牧民族都是由东而西走上历史舞台,现在问 题很明白了,那就是因为内蒙东部有一个呼伦贝尔草原。假如 整个内蒙是游牧民族的历史舞台,那么这个草原就是这个历史 舞台的后台。很多的游牧民族都是在呼伦贝尔草原打扮好了, 或者说在这个草原装备好了,然后才走出马门。当他们走出马 门的时候,他们已经不仅是一群牧人,而是有组织的全副武装 了的骑手、战士。 翦伯赞《内蒙访古》
373年前秦取蜀
373年前秦取襄阳
刘渊:幼好学,师事上党崔游,习毛《诗》、京氏《易》、 马氏《尚书》,尤好《春秋左氏传》、孙吴《兵法》,皆 略诵之。《史》、《汉》、诸子,无不综览。 刘聪:年十四,究通经史,兼综百家之言,孙吴《兵法》 靡不诵之。工草、隶,善属文,著《述怀》诗百余篇,赋、 颂五十余篇。……弱冠游于京师,名士莫不交结。 慕容儁:雅好文籍,自初即位至末年,讲论不倦。览政之 暇,唯与侍臣错综义理,凡所著述四十余篇。 苻坚:博学多才艺。……亲临太学考学生经义优劣,品而 第之。问难《五经》,博士多不能对。 ——晋书《载记》