西藏传统民居

西藏省传统民居

摘要：民居作为社会历史的活化石，表现的不仅是一个民族的生活空间，更

主要的是表现了一种生活方式和与这种生活方式相关的经济基础和意识形态。西藏的传统民居，与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。西藏民居的历史十分久远，四千年前的卡若新石器时代遗址已有了丰富的建筑遗存。

关键词：传统民居；民居环境；生态建筑；西藏

一、藏族居住文化的历史十分久远

考古资料提供的确凿证据表明，远在四五千年前的新石器时代，藏族的民居建筑便有了相当的发展和较高的水平。昌都卡若遗址发掘出房屋基址28座，有圆底房屋、半地穴式房屋和地面房屋三种类型。在房屋遗址晚期，其建筑材料普遍采用砾石为主的天然石块，房屋面积一般为30平方米左右，其居住面内的柱洞经过细致的修整，还可能出现了楼屋。

卡若遗址房屋建筑是藏族民居建筑的滥觞。在其后几千年的演进中，藏族的民居不断得以发展、丰富和完善，并带着厚重的时代印迹。公元前2世纪藏族建筑史上出现了第一座宫堡式建筑雍布拉康，依山而建，巍然耸峙，反映了当时碉房建筑的技艺水平。赤松德赞赞普时，在贤良之臣赤桑雅拉倡导下，将山上居民迁往河谷平地。人们从过去居住于山上的石头城堡到田间地头建屋而居，组成村落，居住习俗发生了重大变化，出现了《唐书》记载的吐蕃“屋皆平头”的居住形式和格局。到11世纪时，西藏的民居有的已建造得十分高大豪华。从史料可知，当时玛尔巴（1012—1097）、米拉日巴（1040—1123）的家庭富有，家居曾十分豪华，米拉日巴还曾修建名为“桑嘎古托”的九层碉房，至今该碉房仍巍然耸立。

卡若遗址

千百年来，藏族民居的基本建筑和农区城镇“屋皆平顶”的居住形式一直延续

至今。当然，社会形态、宗教观念、地理条件等社会和自然因素在民居中有着深深的烙印。今天，时代前进的脚步更为古老的藏族民居打上了鲜明的时代印迹。

道孚民居

二、西藏民居所处的地理位置以及气候条件

西藏地处祖国西南边疆，总面积120多万平方公里，占国土的八分之一。地处北纬26度50分至36度53分，东经78度25分至90度06分之间。北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻，东与四川省相望，东南与云南省相连，是西南、西北的天然屏障；与尼泊尔、锡金、不丹、印度、缅甸五国和克什米尔地区接壤，陆地国界线长4000多公里，是通往南亚的门户。西藏为喜马拉雅山脉、昆仑山脉和唐古拉山脉所环抱，平均海拔4000米以上，被称为“世界屋脊”。是世界上最大、最高的高原，青藏高原的主体，地形复杂多样，主要分为四个地带：一是藏北高原，位于昆仑山脉、唐古拉山脉和岗底斯--念青唐古拉山脉之间；

二是藏南谷地，在雅鲁藏布江及其支流流经的地区，其中包括世界上最大的峡谷--雅鲁藏布大峡谷；

三是藏东高山峡谷，即藏东南横断山脉、三江流域地区；

四是喜马拉雅山地区，其中包括世界第一高峰--珠穆朗玛峰。由于地理条件的不同，藏南谷地和藏北高原气候差异很大，藏南温和多雨，年均气温8摄氏度，最低零下16摄氏度，最高的7月为16摄氏度以上，5-9月为雨季。藏北为大陆性气候，年均气温零摄氏度以下，冰冻期半年，最高的7月不超过10摄氏度，6-8月较温暖。降雨量较少，昼夜温差大，5至10月最长。总体上是西北严寒，东南暖湿，由东南而西北带状更替。此外有多种多样的区域气候及明显的垂直气候带。总的气候特点是空气稀薄，气压低，氧气含量少；日照多，辐射强烈；气温较低，温差大。

西藏由于海拔高，空气稀薄，水汽、尘埃含量少，纬度又低，是我国太阳辐射总量最多的地方，日照时数也是全国的高值中心，并呈现出由藏东南向藏西北逐渐增多的特点。太阳辐射的年变程，以1月最小，6月或7月最大。全区年均

日照时数达1,620至3,400小时之间，西部地区则多达3,000至3,400小时。西藏地区平均气温由东南向西北逐渐递减,全区年均温度在零下2.8℃到11.9℃之间，温差较大。最温暖的东南地区年均温度约10℃左右，雅鲁藏布江河谷地带年均温度在5℃至9℃之间，东部横断山脉地带，月均温度在10℃以上的时间有5个月左右，藏北高原年均温度在0℃以下。

牛毛帐篷羊毛帐篷

三、西藏的民居类别与特点

藏族民居的形式和结构因不同地域的地理环境、气候条件和生产方式的不同而表现出较大的差异。从总体上看，牧区传统的民居是以帐房为主，农区和城镇的住宅则是石木或土木结构的楼房。帐房以帐篷为屋，这是藏族牧民千百年来的居住形式。逐水草而居的游牧生产方式，决定了牧民的频繁迁徙和居无定所，帐篷这种易搭易拆、方便实用的居住形式便成为人们在长期生产生活实践中的惟一选择。

藏北牧区的帐篷主要有“黑帐”（牛毛帐篷）、“白帐”（羊毛帐篷）、“花帐”（厚布帐篷）和“布帐篷”等类别，其中“黑帐”与人们的生产和生活关系最为密切。

牛毛帐篷，系用牦牛的长毛织成的帐篷料即称为“日雅”的粗氆氇缝制的。粗氆氇每幅宽约30厘米，长短由帐篷的大小而定。将若干幅“日雅”拼接缝合成两大片，两片相接的缝隙有约60厘米宽，放在顶部当作天窗。连接的两边镶白色帐篷料，因为以白对白，黑对黑相接是人们所忌讳的。帐篷的大小是根据经济条件和家庭人口缝制的，一般缝制一顶帐篷需“日雅”二三十幅，也有的需要四五十幅。帐篷越大，需要的“日雅”数量越多。过去，三十九族的霍尔王府邸也设在一个巨大的帐篷中，称“赤堆冬雄”（意为“聚万容千”），后来帐名成为宗的名称，叫“巴青”（意为“大帐”）即今天的巴青县。由于牛毛帐篷呈黑色，故称“黑帐”。也有的人家为了美观，用羊毛“日雅”从帐篷门到篷顶，直延伸到后壁，形成一条白色的宽带。

帐篷由篷顶、四壁、横杆、撑杆、橛子等部分构成。篷顶正中是天窗。天窗起通风、采光的作用。天窗上有一块盖布，白天打开，夜晚盖上，可防雨和冷风直吹帐篷内。篷顶与四壁交接处的四角和四边的中部各缝有一根长绳，通常为八根称为“江塔”的绳，绳长七八米、十几米不等，一般是结实的牛毛绳或牛皮绳。帐篷四壁的底部还有若干小绳扣，用来牵钉橛子，一般隔三四十厘米一个。帐篷