《玫瑰门》中竹西女性心理结构分析

《玫瑰门》中竹西女性心理结构分析

宋竹西在整个《玫瑰门》中，因婆婆司绮纹与姑爸扭曲的人物性格映衬下，显得特别平淡包容，而她后期表现的却又是那样的果敢，冲破世俗。

从“本我”的角度上讲，最能代表竹西人物心理结构的便是她与大旗偷情的一段。“本我”包含了人类最原始的本能与欲望。毫不夸张的说，几乎是对性的渴望与本能，也就是佛洛伊德心理哲学上所说的“性欲冲动”，促使竹西对大旗产生性占有欲与臣服，导致了这段关系。作者以女性躯体上的空虚来代替情感上的孤单，而那个时代，女性急于寻求自己的突破口，以摆脱在男权下女性被掩藏的地位，而这个突破口就以女性躯体的自我开发探索来直视女性心理发展路程。通过这层，猜想一下，庄坦的死似乎与竹西没有多大的关联，但又似有似无的有一些联系，对于无能懦弱的丈夫，竹西多少会产生一些怨恨心理，造成“情感伤疤”。当竹西的性欲受到压抑时，她把注意力转移到老鼠身上，对解剖老鼠产生了浓厚的兴趣，之后庄坦见被煮的老鼠惊吓而死，不得不说是有一定联系的。竹西在此之间自我意象的改变这部分被压抑的东西也合并到“本我”之中。

竹西的“自我”表现是建立在“本我”的基础上，竹西勇敢追求自己想要的幸福后，在《玫瑰门》中作者并没有花多少笔墨来描写竹西与大旗在一起后过多的心理描写，作者似乎是以一种窥视的、探索的态度来展现这个人物，只能看到她与大旗的结合

仅仅是因为“性”原因，所以说他们的婚姻是满足了“本我”的要求，又符合了当初他们在一起的主观原因。这段婚姻的结局注定是失败的，但这离异过程中竹西的心理又升华到“超我”的境界，反弹现象的发生，代表她领悟到，单靠性维持的婚姻是得不到幸福的，这个时候她毅然决然的选择与大旗离婚，去追寻自己心中所爱之人叶龙北，这种行为不能说是竹西人物自身意识的升华再现，而是这个“超我”的表现展现了个人发展过程中的重要特点，个人认知从自我需求中分化出来，将本能指向远离于本我层面。竹西在玫瑰门中可谓是个亮点，展示她为了追求幸福，同性欲追逐的心里路程，也暗示了人类文明的呈现是源于对自我本能行为的压抑。