德庆龙母神庙

陆琦

【期刊名称】广东园林

【年(卷),期】2019(041)001

【总页数】4

广东坛庙多属民间信仰崇拜，通常离不开生活习俗、前途财运、凶吉祸福、安康无恙等，算多神信仰。其中最突出的是对水的崇拜，一般都建庙以祀拜祝家人出海平安，无水患保丰年；其次是求功名、求财运，如祀文昌、关帝和行业祖师爷；还有就是对历代名人的纪念，缅怀先人之丰功伟绩的祠庙。广东祭祀水神的坛庙建筑大致可分为下面两类：祭祀江河海的建筑，如南海神庙、龙母庙、天后庙等；祭祀真武帝的建筑，真武又称上帝或者北帝，如佛山祖庙、三水芦苞胥江祖庙、广州仁威庙等。

龙母祖庙位于德庆县悦城镇，是供奉龙母娘娘的庙宇。古称博泉庙、五龙庙，又称孝通庙。据庙志记载始创于秦，但无证可考。现存的建筑为清光绪年间所建，1983年后重修。为全国重点文物保护单位。

传说龙母姓温，战国时楚国人。自小能预知祸福，且乐善好助，人称神女。一日，温氏在西江边濯洗时偶拾得一大卵，孵出五壁虎状动物，性善喜水，能在江中捕鱼。数年后变成“头角峥嵘，身皆鳞甲，文分五色”的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民，人们称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下。《南越志》曰：“昔有温氏媪者，端溪人也。居常涧中捕鱼以资日给。忽于水侧遇一卵大如斗，乃将归置器中，经十日许，有一物如守宫，长尺余，穿卵而出，因任其去留。稍长二尺，便能入水捕鱼，日得十余头。稍长五尺许，得鱼渐多。常游波水，潆洄媪侧。媪后治鱼，误断其尾，遂逡巡去，数年乃还。媪见其辉光炳耀，谓曰：‘龙子复来耶？’因蟠旋游戏，亲驯如初。秦始皇闻之，曰：‘此龙子也，朕德之所致。’乃使以元珪之礼聘媪。媪恋土，不以为乐，至始兴江，去端溪千余里，龙辄引船还，不逾夕至本所。如此数四，使者惧而止，卒不能召媪。媪殒，瘗于江阴，龙子常为大波至墓侧，萦浪转沙以成坟，人谓之掘尾龙。今人谓船为龙掘尾，即此也。”

端溪县就在今天的德庆，后人感于五龙的孝心，就此建庙，名曰“孝通庙”，后改为“龙母祖庙”。龙母庙应是珠江流域人民为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇，不忘龙母恩泽，建龙母庙祈求风调雨顺，国泰民安。珠江流域沿江各地均建有龙母庙，广西梧州也有龙母庙。历代皇帝对龙母均有封赐，汉高祖封之为程溪夫人，唐封之为永安夫人，宋太宗封之为永济夫人，明太祖封之为龙母崇福圣妃，又封之为护国通天惠济显德龙母娘娘等。

龙母祖庙选址位于悦城河与西江汇交处，后有五龙山环抱，五道山梁蜿蜒而下，呈“五龙护珠”之