华盛顿拿破仑异同

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华盛顿拿破仑异同:忠于自由的华盛顿使美国独立
2012年12月02日学习时报夏多布里昂
核心提示:华盛顿和拿破仑都出自民主的怀抱:他们两人都生于自由,前者忠于它,后者背叛了它。

华盛顿是他那个时代的需要,观念、光明和舆论的代表;他不是阻挡而是支持精神的运动;他求他之所应求,完成他被召唤去完成的事情,所以他的事业是前后一致的,永生永存的。

本文来源:《学习时报》2012年10月8日第12版,作者:夏多布里昂,原题:《华盛顿与拿破仑的异同》
华盛顿像拿破仑一样,高不过常人。

他的相貌没有任何惊人之处;他不曾被置于一个广阔的舞台上;他不曾与当时最机灵的将领和最有权势的君主交手;他也不曾从曼菲斯驰往维也纳,从卡迪克斯驰往莫斯科:他和一小批公民战斗在一块无名之地上、家乡的狭窄圈子里。

他没有发起过延续阿尔贝尔的胜利和法尔撒尔的胜利的那些战斗;他没有推翻一些王朝并用其残骸补偿另一些王朝;他也没有对聚集在他的门前的国王们说:他们让人等得太久,阿提拉厌烦了。

某种寂然无声的东西裹住了华盛顿的行动,他缓慢地行动,仿佛他感觉到自己肩负着未来的自由,生怕危害了它。

这位新型的英雄担负的不是他个人的命运,他担负的是国家的命运,他不允许自己玩弄不属于他的东西。

然而,有怎样的光芒从这种深刻的谦卑中迸射出来!找一找华盛顿的剑曾经闪耀过的树林吧:你们发现了什么?坟墓?不,你们发现了一个世界!作为战利品,华盛顿在他的战场上留下了合众国。

拿破仑和这位庄重的美国人迥然不同:他是在一块古老的土地上大张旗鼓地打仗,他只想建立他自己的名声,他只管他自己的命运。

他好像知道他的使命是短暂的,从那么高的地方落下的激流将很快流过;他赶紧享用甚至滥用他的荣耀,犹如倏忽即逝的青春。

如同荷马的诸神,他想四步就走到世界的尽头。

他出现在所有的海岸,匆匆将他的名字刻在各民族的大事记上;他将一顶顶王冠扔在他的家人和他的士兵的头上;他急忙修筑他的纪念物,制定他的法律,夺取他的胜利。

他俯身对着世界,一手扫平诸王,一手打倒革命的巨人。

然而,他在粉碎王政的同时,也窒息了自由,最终在他最后的一个战场上丧失了他自己的自由。

有所成,就有所得。

华盛顿把一个民族提高到独立的地位,他作为退休的行政长官,在他的同胞的惋惜中,在各族人民的景仰中,安眠于他自家的屋顶下。

拿破仑则抢走了一个民族的独立,他作为废黜的皇帝被推上流放的道路,尽管有大洋的守卫,恐惧的大地还不相信他的监禁已足够稳妥。

他咽气了,征服者曾在王宫的门口让人宣布过多少葬礼啊,然而现在这个消息张贴在那里,却不能让过往的人驻足,惊奇:公民们要哭泣吗?
华盛顿的共和国留下来了,拿破仑的帝国却被毁灭了。

华盛顿和拿破仑都出自民主的怀抱:他们两人都生于自由,前者忠于它,后者背叛了它。

华盛顿是他那个时代的需要,观念、光明和舆论的代表;他不是阻挡而是支持精神的运动;他求他之所应求,完成他被召唤去完成的事情,所以他的事业是前后一致的,永生永存的。

这个人很少使人震惊,因为他掌握着正确的尺度,他把个人的生命和国家的生命融为一体:他的光荣乃文明的胜利,他的名声有如一处公共的圣地,流淌着丰沛的、永不枯竭的泉水。

拿破仑同样能增加公共的财产,他作用于世上最聪明、最勇敢、最光辉的民族。

如果他把高尚和他的英勇结合起来,如果他和华盛顿一起,把自由指定为他的荣耀之全部受遗赠人,今日他将占据何种地位!
然而,这个巨人根本不把他的命运和同时代人的命运联系在一起;他的天才属于现代,他的野心却是古代的;他看不出他生命的奇迹超过了一顶王冠的价值,这种哥特式的饰物戴在他头上不合适。

他时而冲向未来,时而退回过去;无论他逆或顺时代之潮流,他都用他神奇的力量拖着或推着波浪前进。

在他眼里,人不过是权势的工具;在他们的幸福和他的幸福之间,没有任何一致性;他许诺解放他们,却给他们套上锁链;他孤立于他们,而他们则远离了他。

埃及诸王不把他们葬身其中的金字塔放在开满鲜花的田野中,而放在不毛的沙漠里;这些巨大的坟墓耸立如孤独中的永恒:拿破仑比照其形象建立了他的名声的纪念碑。

(2012年5上半月《领导文萃》夏多布里昂)。

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