《愚公移山》教学案例

愚公移山》教学案例

愚公移山的故事历来为人们所传颂，可谓家喻户晓，众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面，我将从教材分析、学生分析、教学创意、教学目标、教法学法、教学程序等几个方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。

一、教材分析：

《愚公移山》选自《列子.汤问》，是古代寓言中的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；② 可读性强，易于记诵；③基础性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深刻，实践性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。

本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。从本

单元教学目标和编者意图看，是希望通过本文的学习让学生达到：能够借助注释和工具书读懂课文大意、在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言、积累一些常用文言词语，提高学习文言能力的目的。

二、学生分析：

学生已经学习了十几篇文言文，具备了一定的知识基础，要学习与现代汉语不完全相同的古代语言，又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法，对于初三的学生来说，难度并不大。只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。

三、教学创意：

创意一：从“体验”角度组织教学，全课的教学由“朗读体验” ——“发现体验”——“学法体验”三个部分组成。在“学法体验中向学生介绍若干种阅读方法，进行阅读实践。创意二：师生互动，进行探究与合作学习；激励性评价贯穿课堂教学。

四、教学目标

根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化原则，及以上对教材和学生的分析，我将教学目标定为如下几方面：

1、知识目标：理解积累文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。

2、能力目标：文言文的诵读；多种学法的体验。运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。

3、情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。

4、创新目标：智叟也智。

教学重点确定为发现体验。教学难点是通过探讨愚公移山举 动的“智”与“，愚学”习愚公的意志与毅力。教学课时为第一课 时，教学课型定为学法体验课。

五、教法学法：

为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结 合教材特点和学科特点，主要采用启思、点拨式教法，借助 多媒体课件，激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学 法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动 脑，全程参与，主动获取知识。

六、教学程序： 教学版块之一：同学们进行读诵体验。 （ 15 分钟） 教学活动围绕掌握课文诵读和理解课文的大意、积累文言词 进行。

课文学习（ 1 分钟）。 同学们听录音朗读，要求：听准字音，听 清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。听朗读后的师生互 动探

讨。（ 3 分钟）

（ 1） 着重掌握以下几个句子节奏：

方/七百里；

惩/山北之塞；

1、 导入。请一个学生讲愚公移山的故事导入

2、

“遂率／子孙荷担者／三夫”；

投诸／渤海之尾

（ 2） 着重读准以下几个语气语调：

曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气） 曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调） 汝心之固，固不可彻，曾不若 /孀妻弱子”（痛斥的语调） 何苦而不平？（”坚定反驳的语气） 同学们集体朗读课文——理解文章的大意。

（4 分钟） 思考这么一个问题：这篇课文从什么写到什么？ 同

学们发言。 同学们与老师的对话可能有：从有大山写到山被背走，从大 山阻塞写到无垄断， 从愚公移山的想法写到愚公移山的行动， 从开始移山写到移山结束，从人的移山写到神的帮助，从愚 公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神…… 参看课下注释，让学生小组合作学生翻译

课文、记住文下注释里的文言词。 （共 7 分钟） 首先鼓励学生回忆翻译的原则：信——忠实原文，达——通 顺流畅，雅 翻译方法指

导：（2 分钟）

（1） 加。如“方”即“方，圆指”面积。

（2） 改。如“仞”现在已经不作长度单位运用，可改为意思相近 的词“丈”来代替。

（3）补。文言文中常有省略主语、介词的宾语和量词等， 翻译时必须

3、 4、 优美生动。

补出。如“二山”即“两座山。”

（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调 整。如“甚矣，汝之不惠”，这是谓语提前的倒装句，翻译时可 作“你太不聪明了！”

（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语 气助词， 如果省略后不影响原意的可省去。 如“虽我之死，”“之” 字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略 不译。

学生自主翻译课文积累文言词语。 （5 分钟） 教学板块之二：学生进行“发现体验”（ 15 分钟） 教学活动围绕文章的主题写法、进行探讨。并且给每个自然 段或情节标上小标题。

指名朗读课文的第一段，围绕这么两个问

题交流：本段中告诉了我们哪些信息？“本在冀州之

南” “本”字有什么作用？ 师生的互动交流可能有：写太

行、王屋两座山异常高大，暗 示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置 所在。 “本”字的作用在于为故事制造一个“悬念：”这么高大的 两座山已经不在原先的地方， 这是怎么回事呢？是什么原因， 是什么力量使这两座山变动了位置呢？有此县念，增加了故 事的吸引力，激起读者探求答案，乐读文章的兴趣。为后面 写愚公精神作了铺垫。鼓励学生加小标题。 指名朗读第二段。思考：这一段包含哪几层意思？写了愚公 的什么思想精神？写“其妻献疑”用意何在？写孀妻之弱子“跳 往助之”的作用是什么？ 愚公移山的原因，移

1、 中的

山的决心，愚公移山的目的，老愚公领着家人投入开山除障的行动，运上搬石的艰巨劳作，邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心；“其妻献疑”衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此举之得人心，也有烘托的作用。鼓励学生加小标题。朗读第三段。思考：智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意？愚公是怎样针锋相对地驳斥智叟的？愚公的话表现了他的什么思想精神？

讲解智叟之先言表明他自视聪明，而嘲笑愚公之不智。为了加强其嘲讽之意，他还用了个倒装句；智叟之言说是在责难愚公之不自量力，连山上的一根草也无力除之，却要去挖出掘石。出言不逊的智叟，自视聪明，傲慢待人，其实是个识陋智拙，胸狭见短之人。通过智叟的言行，更加

突出愚公的伟大。

愚公首先斥责智叟自视聪明，然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥，令智叟理屈词穷，无言以对，愚公的这些话表现了他的志向的宏远，心愿的挚诚，意志的坚定，愚公对人和自然的关系问题有正确的认识，他有战胜自然的信念，这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。鼓励学生加段落小标题。

朗读第四段，提问这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否？这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？

让学生讨论后明确：这样作结有三个好处：①赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚，使山神“惧”了，天帝也受之感动。②增添了故事的瑰丽色彩，如此作结，既富于想象，又寓托深情。

③反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。

5、进一步明确主旨的3 分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

教学版块之三：同学们进行“学法体验”（8 分钟）向同学们介绍几种学习方法。

1、多次概括法——用生动、准确的语言从不同角度对文章